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每天了解古玩知识 秤砣收藏历史悠久，被众多的藏家所推崇。那么秤砣有收藏的价值吗?下面是整理的秤砣收藏价值，一起来看看。 
秤砣收藏价值 权，自人类出现了私有制，便有了权衡理念和雏型实物，成了最原始的物物交换工具，它又同后来的赋税制度相关联。从现有出土和传世的各种权来看，我国最早的权是战国时期流传较广的秦权和楚权。秦权为馒头状，顶纽系球形，也伴有觚棱形;秦代为统一全国衡制而由官府颁发。包括战国时的秦权和秦统一后加刻诏书重新颁发的战国秦权。秦权多为铜质，少数为铁制，偶为陶制。有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石权8种。各权都带有秦始皇二十六年(公元前221年)统一度量衡的诏书，有的后来加刻二世元年(前209年)诏书;秦二世时制作的，同时并刻两诏;个别权上刻有“美阳”(今陕西扶风)、“平阳”(今山东邹县)等地名。除传世秦权外，陕西咸阳、西安、临潼、宝鸡，甘肃秦安，山东文登，江苏盱眙，山西左云，河北围场，内蒙古赤峰和敖汉旗等，均有出土。 
西安高窑村出土的占国末期秦国高奴铜石权，重量单位为“禾石”，供称粮草用;传世小型“咸阳亭半两”权，与“称钱衡”配套使用。战国中期司马成公权，铭文记载了造权的有关人员和权的重量、称量标准。秦始皇兼并六国，统一了度量衡，并颁布了诏书，铸造在度量衡器上抑或制成诏版镶嵌在度量衡器上，作为官定的标准器。诏忆有四十个字:“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者皆明壹之。”到了二世又下了六十个字诏书:“元年制诏丞相斯、去疾，法度量，尽始皇帝为之，皆有刻辞焉。今袭号，而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。刻此诏，故刻左，使毋疑。”这就是秦两诏权。 
秦始皇统一度量衡制度，对后世影响很大，也是秦王朝富强的重要原因之一。而楚权则多作圜形，铸有半圆形环纽，常由十个组成一套，供在天平上使用。建国以来，湖南清理发掘的近2000座楚墓，其中101座出土有天平和砝码，谓之称钱天平，使用时要以钱权作砝码，这种砝码刻有标明重“四朱”或若干两。人们用天平、砝码作陪葬品，可见当时与黄金流通有关，因为黄金昂贵，在交换中要求重量准确，楚墓中有较多的天平、砝码出土，是楚国当时曾普遍使用黄金的间接证明。 
汉至隋700余年，基本上行用“称钱衡”，即称钱天平和砝码钱权，长期成为我国古代基本的货币制度，按照当时钱令规定，凡敢剔轻择重，不以“称钱天平”称重计量收付钱币者，要严加惩处，罚于本里正强制劳役十日。 
唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度，并明令规定不准私造。周代，每年仲春仲秋，气温变化较小时，“同度量平权衡”。秦代“法度量”，一年一校，国家颁发标准衡器，每年严加鉴验，以保重量绝对精确，在领取或借用时，当面校准，不准有丝毫差池。权就是小秤砣，亦即标准秤砣。唐代专设监校官，衡器经校验后加盖钤印方准使用。明代由其司马领市司负责校正衡器。 
古权，既有很高的收藏价值，又是考证历史、政治、经济、文化、书法、计量的珍贵文物，而且具有艺术鉴赏价值，更可佐证我国度量衡史，青铜发展史与陶瓷业的进化史。1990年11月，我公安部门在古成西安破获一起文物案，追回国家一级文物，稀世珍宝秦两诏权;河南省遂王县发现的一件“至元五年”(1339年)青铜权，也被定为省二级文物，可见其价值不菲。《文物出口鉴定参考标准》还明文制定:一七九五年以前的各种度量衡及附件(如古权)一律不出口。可见国家对古权的重视。 
我国衡器不但在国内，就是在国际上也享有崇高地位，颇受器重，竟连一杆传统的戥子(测定贵重物品或药品重量的小秤，最大单位是两、小到分或厘)杆小秤，也倍受欢迎，并曾在异国他乡引起轰动，这里还有一个小小故事;九十年代初，有一位赴欧洲某医药学院进修的俞琪先生，曾带去在苏州花钱不多，信手拈来的一杆戥子，于圣诞节前夕作为小小的礼物赠送给院长，并附上一张使用说明，介绍了中国这种戥子控制药物用量的精确性，以及如今中国许多医院中药配方仍使用这种传统戥子的情况。没想到，第二天院长突然召见，几位学院要员也在座，那杆戥子放置在办公桌上，旁有一架天平。院长首先郑重其事表达了感谢之情，然后请俞先生示范操作戥子，在用戥子称了重量之后，他们再用天平复核，果然十分精确，顿时响起了一阵掌声;这时院长请求俞先生同意将礼品转赠学院。不久，中国这杆古老的衡器配上了精美的座子，陈列在学院收藏室的展览橱窗中，说明中还写着“中国用这样的衡器来控制药物用量已有几千年”。 
目前国内传世和出土的古代权多达数万件，且多数收藏在各级国家博物馆中。在国内收藏界，南宋以前的古权相对较少，而存世较多的都是明清以后民间的器物。由于这些器物的市场价格相对较低，市面上很少有仿制的，其价格都在百元至千元左右。相反，历代官方检测的标准古权上都有铭文，其功能、年代和制造单位比较明晰，因而很有收藏价值，其价格都在万元左右，秦二世时期的一件有铭文诏书的标准铜权市场价格就在15万元，因此，权在市场上仍有很大的价格空间。 秤砣收藏历史 “天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓。”电视剧《宰相刘罗锅》的主题歌形象、生动、贴切地唱出了“小小秤砣压千斤”的哲理。这“秤砣”就是权。权，汉代称累(累)，民间呼之为“公道老儿”。清代李光庭在《乡言解颐》卷四中说道:“市肆谓砝码为招财童子，谓秤锤为公道老儿”。权衡取其平，平者乃公道之谓也。权，俗称秤砣、秤锤、秤权，是悬挂秤杆之上可以移动的铜、铁、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝码。《汉书》说:“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”也就是称重量的器物，名曰衡器，衡为杆，权为砣。“权衡”这个词就是这般引申出来的。苏轼说得最明白不过了:“人之所以为信者，手足耳目也，目识多寡，手知轻重，然人未有以手量而目计者，必会之于度量与权衡。”管子论刑论言道:“事督乎法，法出乎权。”权，犹如掂掇天下大事的一杆秤。 
权，自人类出现了私有制，便有了权衡理念和雏型实物，成了最原始的物物交换工具，它又同后来的赋税制度相关联。从现有出土和传世的各种权来看，我国最早的权是战国时期流传较广的秦权和楚权。秦权为馒头状，顶纽系球形，也伴有觚棱形;秦代为统一全国衡制而由官府颁发。包括战国时的秦权和秦统一后加刻诏书重新颁发的战国秦权。秦权多为铜质，少数为铁制，偶为陶制。有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石权8种。各权都带有秦始皇二十六年(公元前221年)统一度量衡的诏书，有的后来加刻二世元年(前209年)诏书;秦二世时制作的，同时并刻两诏;个别权上刻有“美阳”(今陕西扶风)、“平阳”(今山东邹县)等地名。除传世秦权外，陕西咸阳、西安、临潼、宝鸡，甘肃秦安，山东文登，江苏盱眙，山西左云，河北围场，内蒙古赤峰和敖汉旗等，均有出土。西安高窑村出土的占国末期秦国高奴铜石权，重量单位为“禾石”，供称粮草用;传世小型“咸阳亭半两”权，与“称钱衡”配套使用。 
战国中期司马成公权，铭文记载了造权的有关人员和权的重量、称量标准。秦始皇兼并六国，统一了度量衡，并颁布了诏书，铸造在度量衡器上抑或制成诏版镶嵌在度量衡器上，作为官定的标准器。诏忆有四十个字:“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者皆明壹之。”到了二世又下了六十个字诏书:“元年制诏丞相斯、去疾，法度量，尽始皇帝为之，皆有刻辞焉。今袭号，而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。刻此诏，故刻左，使毋疑。”这就是秦两诏权。秦始皇统一度量衡制度，对后世影响很大，也是秦王朝富强的重要原因之一。而楚权则多作圜形，铸有半圆形环纽，常由十个组成一套，供在天平上使用。建国以来，湖南清理发掘的近2000座楚墓，其中101座出土有天平和砝码，谓之称钱天平，使用时要以钱权作砝码，这种砝码刻有标明重“四朱”或若干两。人们用天平、砝码作陪葬品，可见当时与黄金流通有关，因为黄金昂贵，在交换中要求重量准确，楚墓中有较多的天平、砝码出土，是楚国当时曾普遍使用黄金的间接证明。 
汉至隋700余年，基本上行用“称钱衡”，即称钱天平和砝码钱权，长期成为我国古代基本的货币制度，按照当时钱令规定，凡敢剔轻择重，不以“称钱天平”称重计量收付钱币者，要严加惩处，罚于本里正强制劳役十日。 
唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度，并明令规定不准私造。周代，每年仲春仲秋，气温变化较小时，“同度量平权衡”。秦代“法度量”，一年一校，国家颁发标准衡器，每年严加鉴验，以保重量绝对精确，在领取或借用时，当面校准，不准有丝毫差池。权就是小秤砣，亦即标准秤砣。唐代专设监校官，衡器经校验后加盖钤印方准使用。明代由其司马领市司负责校正衡器。 
一些朝代秤砣发展及演变，分享给朋友们。 （图文源自网络版权属原作者） （声明：尊重作者原创。如有涉及版权问题，敬请作者或同行告知，我们将及时纠正删除。同时，欢迎广大藏友投稿分享您的原创好文章。同类微信公众号转载本刊发布文章，请另取标题，以免读者误会。如使用本刊标题，必须注明“转自公众号：四海博缘收藏平台”。谢谢合作！） 特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 |
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