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这是山雨拟的称号，未必十分准确，两人时间相距537年，但，这一信息也足以让涉县人民震惊：元末，浊漳河边上的白芟出了一个农民起义领袖——涂大成（1325—1368）；民国初年，也是浊漳河边上，与清漳河交汇处，合漳村，又岀了一位农民起义领袖——冯贵德。资料来源：涂大成，《方與纪要》卷49林县（今林州）载，鸡冠寨，也叫“涂寨”，元至正中期，避兵处。今《白芟村志》将涂大成作为本村第一历史人物立传。冯贵德，98版《涉县志》为其开始立传。今，曹刚勤等先生七年呕心沥血成《天门会纪事》，对冯贵德天门会起义作了全面度量和记述。人物生平：涂大成，元至正(1325-1368年)年间人。元末，社会黑暗，官府腐败,民不聊生，灾荒、战祸连年。涉县白芟村涂大成抗粮拒税，率众揭竿起义，后遭元兵追剿，南渡浊漳河逃往鸡冠寨招兵买马，占山为王。元至正二十八年(1368年)，明将常遇春率20多万红巾军北伐，途经河南境内，进取剿灭该“涂寨”（当地人俗称），涂大成兵败自杀，鸡冠山寨被焚毁。冯贵德(1905-1932年)，字复民，涉县合漳村人。民国河北涉县天门会总传师。出身于贫苦农民家庭。民国初期，本村地主霸占了他家的房基地，他到乡约所去告状，反被责为无理，受到重罚。为交纳罚款，卖光了土地山开荒给人当长工。家庭的不幸遭遇，使他萌发了反抗思想。民国13年(1924)集合本村年轻人，办拳坊，练习武艺，后听说林县有天门会，入会者抗军平匪，不交附加粮款，他便串联邻近村80多人，到林县加入天门会。他被天门会首领韩欲明任为武传师。回村后在合漳村设坛传道，提出农民种地不交租纳税"的口号，号召群众参加天门会，保卫家园。附近的村民(包括武安、磁县等地民众)纷纷到合漳村入会，会员多达200余人，配有长矛大刀等武器。活跃于冀豫边界地区，冯贵德为总传师。民国14年(1925)，小股奉军事涉，盘踞县城，收刮粮款。冯贵德率天门会千余人，打败奉军，并进驻县城，成立军队，他自任团长，控制了涉县政权，领导天门会，多次与奉军作战，屡获大胜。并有"洋枪"、"洋炮"，队伍发展到10个大队，1500余人，还设有三座造枪炉。在与封建地主恶霸作斗争的同时，还出资出力开展修路、架桥、打井等公益活动。民国20年(1931)，国民政府派晋军高桂磁率部来涉剿灭天门会，再加其不接受共产党指导，宗派斗争激烈，组织不纯，纪律松驰，脱离群众，最后败退林县。不久，冯贵德被新乡守军刘茂思、刘惠心部诱捕，押送到新乡被杀，时年仅 28岁。人格分析：不平则鸣。哪里有剥削，哪里就有反抗，哪里有压迫，哪里就有斗争。两位，都是老豫北，都是太行山区血性男儿，都出生在潞川北岸，都主要活动于或主要受林县影响，都被官兵或地主封建阶级強大势力強势镇压，其反抗斗争虽均系自发，结局虽均带悲剧色彩，一个被诱杀，一个兵败自杀，但，无不体现着以上这一颠扑不破的真理。 作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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