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趣侃红楼292：真假宝玉，假作真时真亦假，镜子内外，无为有处有还无 江南甄家奉旨进京，特派人先行来贾家送礼，又有四个女人过来给贾母请安。甄家的姿态和礼仪非常周到。 虽说甄家是世宦之家比贾家还富贵，但贾母是荣国公诰命夫人，地位却更高。所以，贾母接连甄家人，姿态也很高。
甄家的到来引出两个问题，影响深远。 一，老太妃是太上皇的长辈，出身甄家。她的生病到死亡，预示四王八公与皇家的因果终结，老功臣时代结束。 二，甄家二姑娘身份比贾母还高，线索推测是北静王妃无疑。 要注意甄家几个姑娘也对应贾家，比方随着夫人进京的三姑娘就是贾探春写照。 贾家二姑娘贾迎春最终误嫁中山狼孙绍祖，证明甄家二姑娘的丈夫北静王也是“中山狼”，贾家就是被他忘恩负义而害。 不提甄家到来引出的这两条后文伏笔，书归正传咱们继续讲甄家四个女人与贾母的对话，本文重点在甄宝玉与贾宝玉的解读。 甄宝玉前文就说过他不是第一次出场。第三回冷子兴演说荣国府时，贾雨村就提到他在林黛玉之前还有一个学生，就是甄宝玉。算起来还是林黛玉的师兄。
不过，甄宝玉的年纪也有歧义。甄家女人说他只有十三岁，而林黛玉当时已经十六岁了，贾宝玉十七岁。甄宝玉不可能差那么多，否则贾雨村当日教他时还不到三岁，就太胡闹了。 曹雪芹关于各人的年纪有很大出入，一直在铺垫众人“长不大”，以求能够让贾宝玉和众姐妹在一起不那么让人“非议”。不多赘述。 甄宝玉和贾宝玉二人几乎是一个模子刻出来的，预示二人的关系非同寻常。 他们长相相似还在其次，原文对此从贾母到甄家人也没说一模一样，只是差不多。但性格、思想和处事一样是不错的。加之二人的经历和结局差不多，只能说曹雪芹的设计一定有大目的。 关于甄宝玉和贾宝玉，当初在解读元春省亲所点的四出戏时，就提到脂砚斋的一条批语。
脂砚斋提示“黄粱一梦”影射了“甄宝玉送玉”，送的自然是通灵宝玉。贾宝玉的命根子通灵宝玉落入甄宝玉手里，两人有过一场交集。
贾母得知甄家也有宝玉，就叫来了贾宝玉。贾宝玉梦到甄宝玉，双方有过一场“照面”。曹雪芹写这一段故事，并没有什么好说的。 我们再回到《黄粱一梦》关于甄宝玉、贾宝玉的关系。探寻一下“甄宝玉送玉”的故事。 黄粱一梦讲述吕洞宾替何仙姑寻找看天门的人选，少年卢生与吕洞宾结识，抱怨自己生不逢时。吕祖于是给了卢生一个枕头能让他梦想成真。 卢生入睡时看见小米入锅，梦中经历一生故事，醒来时米饭还没煮熟，就是黄粱一梦，与南柯一梦、蕉叶覆鹿并称古代三大富贵梦。 卢生的黄粱一梦与其他二梦不同，他在梦中的经历堪称跌宕起伏。 卢生梦中很快娶了富裕又贤惠的妻子，进而科举中了进士。在陕西做官期间政绩突出深受百姓爱戴。正逢叛贼作乱，卢生被封为大将军平叛有功，升到户部尚书兼任御史大夫，风头一时无两。
宰相嫉妒卢生，设计陷害致使卢生被贬官。三年后，卢生否极泰来，奉旨回京擢升相位，一时位极人臣。 可惜，伴君如伴虎，卢生为君所忌又遭人陷害，皇帝下旨抓捕他入狱。卢生此时悔不当初，早知今日当初不如不做官。 卢生自杀为妻子所救后，连累其他人被杀。他也被流放边疆，吃了很多苦头。 若干年后，卢生才平反冤案，重召入朝为官，封燕国公。几个儿子也都科举进入仕途，一家子“满床笏”。 卢生享年八十岁，死后就一梦醒来，米饭还没有熟。梦中情景历历在目，让卢生大彻大悟，一如甄士隐听闻《好了歌》。 其实，甄士隐当初“梦幻识通灵”，就是“黄粱一梦”的套路。贾宝玉梦见“甄宝玉”，也同样如此。 曹雪芹借“黄粱一梦”提示贾宝玉和甄宝玉，梦想照进现实，未必现实真正如此。二人一个是现实中的宝玉，一个是梦中宝玉。 至于甄宝玉在贾宝玉梦中是“假”，还是贾宝玉在甄宝玉梦中是“真”，不重要！就像卢生一样，他也说不清到底梦中他的一生是真，还是梦醒后的他是真。 “假作真时真亦假，无为有处有还无”，既是道理，也是佛偈。 甄宝玉就像甄士隐，不是隐藏了什么秘密，而是秘密就在他的身上。
那么黄粱一梦与“甄宝玉送玉”到底有什么关系呢？说实话我也没想明白，原文对此的线索极少。仅有两条线索可供参考。 一个是《一捧雪》，脂砚斋批语伏贾家之败。意思是贾家败亡就像《一捧雪》中莫怀古家破人亡一样，是受人陷害。 莫怀古赏识裱糊匠汤勤，介绍他给权臣严世蕃。不想汤勤小人忘恩负义，觊觎莫怀古小妾，谋害恩人，将莫怀古有传家宝“一捧雪”玉杯告密给严世蕃。二人狼狈为奸，陷害莫怀古谋夺一捧雪玉杯。 莫怀古“怀璧其罪”被害得家破人亡。小妾雪艳替夫报仇，假意嫁给汤勤，洞房花烛夜将汤勤杀死后自尽。 莫怀古最终沉冤得雪。 这段故事有一个重要情节是莫怀古出逃时，仆人莫成因与他长相相似，乔装改扮拿着假的玉杯李代桃僵。最终莫成替死保全了莫怀古和一捧雪玉杯。 甄宝玉一定不能替贾宝玉死了。但甄家抄家后，他极可能被贾家暗中接济。等到贾宝玉“逢冤”落难，被人谋夺“通灵宝玉”时，也极可能李代桃僵带着通灵宝玉躲过一劫。 这又扯出第二个“石呆·子失扇子”的故事。石呆子无疑是贾宝玉的“影”。 贾赦要找好扇子，石呆子有却不卖，被贾雨村陷害逢冤入狱，夺去了二十把“香妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子。 扇子通“散”，代表贾家之亡和贾家人之“散”。另外还有两层含义。
一，香妃是潇湘妃子，麋鹿是蕉下客，玉竹代表宝玉、黛玉，棕竹代表踪迹。 君笺雅侃红楼的解释是贾宝玉像莫怀古一样逢冤被人陷害，失去了挚爱林黛玉和贾探春。二女为了救宝玉，被迫效仿潇湘妃子二女同嫁异国为王妃，让宝玉得以“脱罪”。 贾家抄家后，贾宝玉离家出家，寻着黛玉远嫁的踪迹而去，最终寻到贾探春（柳絮词伏笔 ），在林黛玉墓前守墓余生。 二，扇子是石呆·子的命根子，一捧雪玉杯是莫怀古的命根子，而通灵宝玉则是贾宝玉的命根子。 贾宝玉逢冤被害，要追溯到当初忠顺王府上门刁难。贾雨村在后文被从大司马降职，［玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞］，贾雨村为了自己就像汤勤那样忘恩负义，伙同他人针对贾宝玉的“通灵宝玉”而设计陷害，就像石呆子、莫怀古以及“黄粱一梦”中的卢生一样“逢冤”。
此时，应该是甄宝玉拿了贾宝玉的通灵宝玉躲过一劫。贾宝玉没有通灵宝玉，又得林黛玉和贾探春牺牲自己得以“交易”营救，得以脱困。事后甄宝玉送玉回来，完成这段故事。 当然，以上是根据《一捧雪》《邯郸记（黄粱梦）》“石呆·子失扇子”以及甄宝玉和贾宝玉的设定做得一次推演。至于是否“牵强附会”，则见仁见智。相关资料太少，本人也无太大把握。 不过，贾宝玉梦见甄宝玉的“假作真时真亦假”，应该是不错的。 二人更像是镜子内外。说不好谁真谁假。当然，上回我们讲到历史，甄宝玉代表正统为真，贾宝玉代表小宗入大宗为假，则又是另一个解释，本文不节外生枝了。 欲知后事如何，且看下回分解！ |
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