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  自古才俊多疏狂。 有人狂得遭人憎，有人狂得惹人爱，有人却因狂而赢得大批粉丝，受到众人尊敬。 比如杜甫的爷爷杜审言，自恃才高，刻薄一生，直到临终都以毒舌待人。他的狂是傲，自然不大遭人待见。 “四明狂客”贺知章，为李白金龟换酒，醉后像个老顽童一样拉着张旭到处“涂鸦画墙”。他狂在洒脱，狂得可爱。 到了宋朝，词坛还在“花间”徜徉，苏轼突然高喊一句“老夫聊发少年狂”，百姓倾城追随，词坛亦从此打开新气象。 他的狂，狂在自信，豪情，还有担当，他就是那个因狂而收获尊敬的人。
江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 一介儒雅书生何以驰骋猎场？这还要从苏轼离京说起。 1069年，王安石发动旨在改变北宋积贫积弱格局的大变法，可惜实施的过程中有很多偏离了初衷。 正当壮年的苏轼对于其中很多主张都明确表示反对，由此卷入政治旋涡。 1071年，弟弟苏辙用一封信点醒了他，于是他上书请求出京任职。 苏轼因此暂时远离了变法者的火力中心，当了三年的杭州通判。 在杭州，他勤政之外还广交新友，和比自己大四十多岁的词人张先成了“忘年交”。 在这位词坛大咖的影响下，他的笔触也正式从诗伸向了词这一领域。 “凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈”杭州景色秀丽，雅集甚多，天下文人无不心向往之。
不曾想，1074年九月，一纸迁任密州（今山东诸城）知州的调令，让苏轼从人间天堂掉入落魄之地。他也更不曾料想，这只是他失意人生的第一站。 密州有三大难： 首当其冲便是贫穷。 苏轼曾在《后杞菊赋》中自嘲：及移守胶西，意且一饱。而斋厨索然，不堪其忧。日与通守刘君廷式循古城废圃求杞菊食之。扪腹而笑。 太守都难以果腹，百姓的艰难可想而知，更遑论鼓乐丝竹了。 第二便是蝗灾、旱灾肆虐。 第三是匪患。 此时的苏轼虽被排挤得离权力中心更远，却反而庆幸如今的自己离百姓更近，更能体察百姓疾苦。 环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。 很快，针对几大困难的应对方案和部署都已做好，在他看来首要便是救灾除患： 一方面，他奏请朝廷出粮赈灾，为民祈雨，发动民众灭蝗。 另一方面针对匪患，他向朝廷上报了一份《论河北京东盗贼状》，并早早地招募壮士训练。 聪慧如他，多次假借狩猎之名进山试探土匪藏匿的老巢。 1075年，壮士们已经经过了长达数月的训练，决战在即。 恰逢天降甘霖，旱灾、蝗灾均有所缓解。 苏轼自觉心情大好，意气风发，“灭匪”志在必得。 一阕词就是在这样的背景下横空出世。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。 谁说成熟稳重与少年意气就截然对立？ 苏轼在词的开篇用一句“老夫聊发少年狂”实现了这一矛盾的统一。 此时的苏轼不过三十八九，但已经饱尝人事冷暖的他既有老夫般的泰然和练达，也依旧满怀少年蓬勃的意气。 而这一切，无疑都是在向悍匪宣告：消灭你们，我们胸有成竹！ 左牵黄狗右擎苍鹰，千骑随行，席卷山岗。 一个卷字把浩浩荡荡的大阵势如电影画面般呈现，如此阵仗下，再多妖魔鬼怪都将无处遁形！ 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 这里的太守是指苏轼自己，老百姓的眼睛是雪亮的。 他们都已经看到了这位父母官的父母心，所以这次“扬威”的出猎，一呼百应，百姓们倾城而出，全力追随。 为了报答这些追随者，苏轼决心亲自射杀老虎，就像当年三国的孙权也曾与虎搏斗一样。 常言道，生子当如孙仲谋。《三国志》中有载，“权将如吴，亲乘马射虎于庱chěng亭。” 苏轼借孙权少年射虎的典故自比少年英雄，一种不畏岁月与年龄的豪气直冲云霄。 岁月不饶人，他又何曾饶过岁月。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 痛饮美酒壮人胆，酒酣耳热，胸怀与胆量都已经舒张。 苏轼把压抑潜藏的英雄梦彻底摊开：别看我两鬓微白，我狂心不老！ 我一直在等待朝廷派使者来宣布我回京呢！ “遣”在这里是派遣的意思。苏轼很快又霸气地抛出了一个忠臣被复用的典故。 《汉书·冯唐》传中曾记载，云中郡（今内蒙古和山西部分区域）太守魏尚抵御匈奴战功赫赫，却因为多报了6个杀敌人数而被削去官职。 幸有冯唐向汉文帝谏言。文帝被打动后命令冯唐持节（古代使者信物）赦免了魏尚。 在这里，苏轼希望再次得到重用的雄心抱负已经展露无遗。 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 最后一句里，诗人的情绪继续往上，直接上升到了出使边疆带兵杀敌保家卫国的层面。 此处的敌人已经不是林中虎，山中匪，而是象征侵略与战争的“天狼星”。 一句挽弓如满月，射天狼，义薄云天，气壮山河，这是为国家赴汤蹈火的豪情宣誓。 此处的狂，已经上升到了一种为国为民的大侠志气。 苏轼是务实派，他的气场全开，得益于用周密部署和充分准备换来的自信。 果然，后来冬至的清匪行动大获全胜，百姓无不称赞欢呼。
苏轼这首词作里的狂，还体现在于敢为人先。 在此之前，词更多是女性的代言体， 苏轼这一次“以诗为词”的尝试，为词作的内容打开了一番全新的境地。 因此，这首词被认为是宋词豪放派的发端之作，苏轼自己也曾写文评价： 近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。 呵呵，数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。 写呈取笑。 他这一别开生面的特色逐渐流传开来，越来越多优秀词人受到触动，比如醉里挑灯看剑的辛弃疾。 周国平曾在一篇文章里这样写道 ： 卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。 可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。 苏轼正是那个敢于打破模子的狂人。 长期以来，谦和低调才是被奉扬的“主流”。可是偏偏有这样一种狂，用惊人魅力打动并鼓舞着我们！ 因为苏轼的狂，并非傲娇，也非鲁莽，它是一种“敢教日月换新天”的豪气，一种胸有成竹，敢想敢当的自信，一种随时为国为民赴汤蹈火而无所畏惧的大义。 尼采说，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。 越是平凡的日常，我们越是需要一点这种“狂”的力量。 当一人敢用“狂”和时间与困境以及凡俗对抗，还怕甚么“冯唐易老”，“命运无常”呢？！  【版权声明】本文由诗词世界原创发布。作者：清如许。诗词世界出品、魏无忌主创图书《笑死了！刷了1400年的大唐诗人朋友圈》全网热销中，欢迎购买。转载本文详见本号菜单联系方式。文中图片来自版权网站，著作权归原作者所有。 |
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