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匠人如神 何以为“角儿”

 积沙成塔0u3svg 2022-02-14

梨园三部曲的第三部,我写了一个武生演员,为了成“角儿”所付出一生艰苦的追求。不想写他的落幕,只是想道出艺人对于传统艺术的情感坚守,和对其所崇敬的美好愿望的期盼。角儿是演员的代表,是戏中的灵魂,是不可替代的人物……什么才是真正的角儿,我想只有“座儿”心里最明白。

——编剧 松岩

从2015年的话剧《网子》至今,北京风雷京剧团以平均每两年一部的速度推出了梨园三部曲,三部作品“叫好”又“叫座”。对这个成立于1937年有着深厚底蕴的京剧团来说,这种以“京剧+”思维对京剧和话剧元素进行跨界创新的尝试,可谓是梨园老树发新芽,也实现了团长松岩朴素的创作初衷:“我希望找到一个青年人和京剧的链接点,我们要通过作品告诉青年人,京剧没有那么遥远,也没有那么生疏,引导他们走进他们并不熟悉的传统剧目的剧场。

双线叙事

说尽台上台下“角儿”之事

在话剧《角儿》中,周少奎出生在一个梨园世家,从幼时便憧憬了一个纠结一生的梦,那就是一定要成“角儿”。立志成“角儿”的少奎,吃大苦忍大辱。古老技艺的传承,思想伦理的抗争,欲望现实的挣扎以及社会理念与情怀的变化,鞭拷着少奎命运的承受力。

与《网子》、《缂丝箭衣》相承,《角儿》同样是通过演员精湛的演技、怀旧的景致,以及难得一见的梨园戏班后台,练功、化妆、戏服等传统真实技艺情景的演绎,集中展现出京剧的历史传承、文化内涵,以及京剧从业者一生不为人知的心路历程和匠人精神。

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

但在叙事手法上,《角儿》采用了双线穿插的方式。演员需要随着场景的切换,跳跃式扮演不同时期的角色,年龄和时空感的穿插要反复四五次之多。不同时代的主线交织对比,更显示出时代变迁中戏曲艺人对传统艺术的执着与坚守。

相较于梨园三部曲的前两部,《角儿》更是将聚焦点拓展至观演关系,将“角儿”的评判交还给“座儿”,同时也以更开阔的格局和情怀重新定义“角儿”:周少奎终其一生为师弟配戏,给学生传戏,以极大的隐忍和牺牲忠于梨园,虽然在戏曲的舞台上他没能成“角儿”,但在人生的舞台上他不愧为“角儿”。

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

我们一直在尝试,用话剧的壳儿去包一个京剧的魂儿,用现代的不论是形式、音乐或是内容设置,把这些东西糅合进京剧中去,让大家看到人生百态,看到实实在在当时存在过昌盛过的时代,成角儿太难了,不成角儿的是大多数,但这也不代表他们不伟大。

——导演 松天硕

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

定妆照

匠人如神 何以为“角儿”

松天硕(左、左中)、松岩(右中、右)

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

古月(左)、焦健琪(中)、孙钰童(右)

匠人如神 何以为“角儿”

旋转舞台、音乐创新

视听呈现“京剧+”

话剧《角儿》的舞美布景使用了11米直径的大转台,并用人工来推动前后台的运转,整体演出以不收光的处理保证全程不间断更流畅地叙事。旋转舞台是本剧的全新尝试,也是对演员的极限挑战。场景切换之快,京剧元素之多,加之穿插叙事手法的运用,使得每个演员的造型、化妆都增加了不小的难度,却给观众带来了全新的感官体验和能够置身其境的感受。

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

“关于音乐,我们从老祖宗留下的东西当中做了一些创新和结合,京剧锣鼓不只用于京剧出演,在与话剧的融合中搭配上需要铺衬、换景或情绪渲染的音乐,使我们的风格化更加明显了。”

——导演 松天硕

《角儿》中的这些创新呈现也给不少观众留下了深刻印象:“当表现旧时科班的场景时,乐队具备传统戏曲的程式特点;在表现新时代戏曲学校的教学场景时,乐队中的演奏者又随时可以和演员搭戏交流,表现出极大的时空自由,突破了戏曲程式的束缚,发挥了话剧舞台的创作特点。

2月25日-27日,风雷京剧团话剧《角儿》将在国家大剧院戏剧场与观众见面,愿诸君如戏中人一样找到自己喜欢的行当,然后坚持下去,成为自己人生舞台上的“角儿”。

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

北京风雷京剧团京味话剧《角儿》

2022.02.25 - 02.27 戏剧场 19:30

编 剧:松 岩

导 演:松天硕

制 作 人:杨 爽

舞美设计:张鹍鹏

灯光设计:王雨琪

服装设计:李 月

化妆设计:林雅婕

音响设计:赵力杰

出品单位:北京风雷京剧团、风入松剧社

匠人如神 何以为“角儿”
匠人如神 何以为“角儿”

文 案 | 章 凡

编 辑 | 陆 晓

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