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一 “商”字本义不明：  甲骨文，又称“契文”，形成于中国商朝，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。 甲骨文中的“商”字，始见于商代甲骨文及商代金文，本义不明，甲骨卜辞中用作人名或地名。 殷人的族称为何称为“商”？在殷人的祖源传说中，他们的始祖“契”（xiè），是其母“简狄”吞燕卵而生的。这一说法在《诗经·商颂·玄鸟》中记载为：“天命玄鸟，降而生商。”《说文》中也说到：“燕，玄鸟也”，甲骨文中的商字也确实有些像收羽燕子的形状。由于殷人自认为是燕子的后代，那么燕子自然成了他们的祖先。 既然玄鸟是殷人的祖先，那么必然会在其生产生活中，无时不刻的要对祖先进行崇拜、纪念和文字记录。“商”字跟“祖”字也就有可能存在一定的渊源。 二 “祖”字在商早期就是“且”字  “祖”字的演变  “且”字的演变 自古至今，我们都把祖国比做母亲，祖国永远在心中，我们都有家国情怀，永远爱祖国，但是我们大多数人可能都无法准确说出“祖国”的“祖”到底是什么意思。 “祖”字为形声字。偏旁为示，且声。甲骨文和西周金文中以“且”为“祖”，祖字没有偏旁“示”。关于“且”字之造字本义，有多种说法，或云是男性生殖器之象形，或说是像神主之形，尚无定论。可以确定的是，“祖”字应当是由“且”分化出来的专用字，“且”和“祖”在商早期就是同一个字。 后来到了西周金文，表示祖先意义的这个“且”字被加上了“示”旁，成了“祖”，这可能是由于当时的人对为什么要以“且”的形象来记“祖”，这个词已不能理解，所以在“且”旁加“示”字旁（示字旁为鬼神的象征物、依附物，或当作祖先的牌位）。有了“祖”字后，“且”就不再当“祖”用，而主要作虚词用，一是作副词，一是作连词。读音也变成了qiě。 三 “ 且”字的本义为生殖崇拜，男根也称为为祖器 关于“且”字，有一种比较流行的说法是象形于男性生殖器。这种说法最早是学者郭沫若提出了来的。他在《释祖妣》中解释说“生殖神之崇拜，其事几与人类而俱来”，因此，古人崇拜祖先主要崇拜的是祖先的生殖功能，于是就用像男性生殖器的“且”字来表示祖先。 西辽河流域草原萨满教的敖包、中国北方商以前玉文化中的玉蝉、玉男祖、还有红山文化中的卷尾猪龙、C龙，它们的造型很像是男人的生殖器、像甲骨文的“且”字。从这一点来考虑，殷人跟红山先人可能真的具有很深的渊源。 自古至今，人们一直认为祖先具有神奇的力量，敬畏祖先并因而经常祭祀祖先是普遍存在的现象。从上古女娲抟土造人、简狄吞吃鸟蛋而有孕生商人祖先“契”、姜嫄踩到巨人脚印而有孕生周人始祖“后稷”，一直到今天的望子成龙、送子观音，这样的神话传说与愿望，也可以看出，人们虽然知道受胎的某些生理条件，但仍然认为生育是因为一种神秘力量，是因为人的生理以外的来自天神的神秘因素。在远古人们心目中对生殖的崇拜也仅限于对于造成生育的不可捉摸的神力的崇拜，而不是崇拜人的生理功能。 所以，距今4000年左右创造出文字的殷人，进行生殖崇拜、男根为祖也是必然的。 四 “商”的本义  甲骨文写法对比 从上图中，可以很直观的看出来，祖和且形状完全相同，确实很像男人的生殖器、像萨满教的“玛尼堆”，“祖且”与“商”字也大体相同、略有差异。 前文提到过——天命玄鸟降而生商、商人以玄鸟为祖、玄鸟为燕子、“商”字像收羽的燕子、殷人创造了甲骨文、商祖且三字相像等，进而可以得出：“商”字来源于殷人的信仰——男根、玄鸟、祖先，殷人通过自己的信仰，创造出来“商”字、并且定国号为“商”。 在甲骨文中出现的“且甲、且乙、且丙”，它们是几个商代先王的名字，甲骨文字专家分别解读为“祖甲、祖乙、祖丙”，其实，把它们理解为“商甲、商乙、商丙”更为确切。 商人原出于东夷，是东方夷人的一支。在商族神话中，其始祖神帝喾化身为玄鸟，帝喾次妃简狄吞玄鸟卵而生契。商族诞生神话反映了帝祖合一的观念，其始祖神就是上帝。同根、同族、同信仰，是一个王朝建立的重要条件，殷人信奉同一个祖先——商玄鸟，其成为延续400余年的伟大朝代也是历史必然。  距今4000年左右的玉蝉  商早期玉玄鸟  早期甲骨文“玄鸟” |
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