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□张成良 我与李生占相识时间较晚。我退休后，与一些老同志共同组建了辽阳市乡土文化研究会，并创办了会刊《乡土》。李生占热衷学习，喜欢写作，经常给《乡土》刊物投稿，就对他有了一些印象。李生占加入乡土文化研究会后，我与他才有了经常性接触，由此成为朋友。 李生占初中毕业后，就将《红楼梦》通读过一遍，因为当时文化水平有限，对名著只是文字上的阅读，对文章的深层次的主题思想、艺术手法等细致东西了解不了。后来，更是用平生的心血刻苦钻研红学。《红楼梦》原著他就通读超百遍之多，写的读书笔记及心得体会所用的纸张就达上百公斤。他经常节衣缩食，把省下来的钱买有关红学研究资料。有一次进城办事，在站前新华书店见到一本梦寐以求的红学书籍，他宁可不坐车徒步50多里路回家，就为买下这本书。他学习有一个突出特点，就是边学边用，学用结合，每年都要坚持读几遍《红楼梦》原著。读完就写读书笔记，再将读书笔记整理成文章发表在全国各地红学专业刊物上。 他学习研究红学，坚持做到承担、坚守、反思、解析、包容、建设这十二字。他觉得要承担起研究红学的重担，要把老一辈红学大师研究出的成果继承并研究下去，要团结学术观点不同的朋友，抱着“以文会友，以友辅仁”的态度，在红学建树上下工夫，使红学研究有突破、有发展。 除了读文本原著，他还找《红楼梦》研究性书籍看，每读完一本书都细致地写下读书笔记，笔记内容有书的独有的内容部分，对艺术手法、文本结构等等都细致记载，这样以后看一遍读书笔记就等于又读一次原著。 除了读书外，他还向广大红学专家请教，坚持书信往来，仅众师友的回信他就整理出两大本。他认为，读《红楼梦》首先要从文字上过关，对文字、词汇、诗词曲赋意思先弄明白，这是第一层次；第二层次要把书中故事情节、人物关系弄明白；第三层次就是读出书本背后的各种学科的知识，如诗词歌赋、园林建筑、饮食医药、民俗民风等等；第四个层次是读出书中的科学性、唯物性、辩证性、逻辑性、伦理性的东西，一句话，要读出书中的哲理性。 同时他还动手写红楼文章在红学专业杂志上发表，这是一个学用结合的过程。这些文章中，有对《红楼梦》文献研究的，也有对文本、文化研究的，有对《红楼梦》发展史研究的，也有对红学界名人介绍的，但偏重于红楼文化方面的文章较多一些。 1996年，李生占加入了辽阳市红学会，后来又加入中国红学会；被杭州土默热红学研究院聘为专业研究员；被辽阳市红学会聘为红学专业知识顾问。2006年他成了辽阳市乡土研究会的会员，开始进行辽阳乡土文化研究。他在《乡土》杂志上先后发表有关红学等方面的文章40余篇。李生占将他发表在全国报纸杂志上的200余篇、字数逾百万的文章编辑成集，《红楼漫拾》正式出版问世。 时光荏苒，李生占现已耄耋之年，仍坚持每天读书、学习、写作，特别在红学研究上下工夫，被人们称之为执著勤奋的红楼探梦者。 |
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