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梁武帝（464年-549）萧衍 在位48年，活了86岁，在古代算惊人的长寿了，但他却是非正常死亡，是饿死的。在南京饿死的. 刚当上皇帝的时候，对这份工作他还是心存敬畏心理的，小心谨慎地治理国家，虽然没什么大的业绩，但也没出什么大错，还任用了一批能干的大臣，把朝政打理得井井有条。 这样二十多年过去了，南朝政局稳定，经济繁荣，慢慢地梁武帝志得意满起来。 梁武帝信佛，史书记载他“佞佛”，“佞”字的意思是巧言令色、邪恶谄媚。 梁武帝把佛教定为国教，他自己也受戒带发修行，还有自己的法名。他建造了大量的佛寺，所谓“南朝四百八十寺”就是他统治时期的情形，但实际数字比这多多了，当时南方有佛寺三千多座，出家的和尚尼姑有上百万人。要知道出家人是不缴税、不服徭役的，他们拥有的田产也都是免税的，很多人就是因为这个才出家。另外萧衍举办大型的法会、佛事等活动，都是政府出钱，他的这些做法，不但掏空了国库，还极大地削弱了国家的税赋能力。 达摩祖师在梁朝，渡海来到广州，梁武帝听说达摩是印度佛国来的高僧，立即下令派人护送到南京。达摩来到南京后，梁武帝立即接见了他。当时会见的情况。梁武帝问达摩：“朕一生造寺建塔，布施设斋，供养僧众有何功德？”达摩说：“没有功德“。其实是他把概念搞错了，造寺建塔，布施设斋，供养僧众，可以培养获得福报，而功德的意思是本事。比如你家有吃不完的粮食是你的福报，而能把粮食吃进肚子里消化后变成营养提供给身体是功德. 梁武帝对此不但不反省，反而变本加厉，多次上演“皇帝出家”的闹剧。他任性地先后4次舍身给同泰寺出家，他每次舍身出家，大臣们都苦苦哀求他回来当皇帝，后三次更是花钱给他赎回来的，赎金都高达一、二亿钱，这样的巨额赎金，让国库基本上就枯竭了。但同泰寺很有钱，楼阁台殿富丽堂皇，九级浮屠高耸入云，更有多座黄金筑造的大佛。 萧炎，主张不吃肉。 从此，汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色，不仅他这样做，还要求全国效仿：“以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。”他吃素，要神灵也吃素。原本荤菜并不是指肉，而是五种有辛辣味的蔬菜。指大蒜、韭菜、薤、葱、兴渠(根像萝卜、气味像蒜印度有)。这个命令下达之后，大臣议论纷纷。最后，萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。萧衍不仅几次入寺做和尚，还精心研究佛教理论。在萧衍的支持下，梁代佛教达到了南朝佛教的最盛期。萧衍之后，简文帝和元帝也都信奉佛教。 叛军侯景攻打南京时候，萧衍已经86岁了，没吃没喝，偌大的宫殿里就只剩他孤零零的一个人，他悲从中来，喉咙里发出几声微弱的悲鸣，就此挨饿去世了。
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