【原】害怕被讨厌，让我们活成了别人期待的样子。

我曾经很怕被人讨厌。去健身房遇到私教嘘寒问暖，殷勤地帮助指导动作，就不好意思拒绝办卡，哪怕为此透支了生活费；朋友让顺路帮忙带午饭，哪怕行程并非如此，也不好意思说「不」。我们总是害怕被讨厌，于是活成了别人期待的样子，但是反躬自省，这的自己，自由吗？又幸福吗？

——正好

这是「正在读」的第25篇原创文章

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「这个世界无比简单，任何人都可以随时获得幸福。」

看到这句话的时候，我眼前一亮，《被讨厌的勇气》这本书也就走进了我的生活。

这是一本「牛人」解读「牛人」的书，书的作者岸见一郎是一位很有影响力的日本哲学家，而他解读的另一位牛人则是大名鼎鼎的阿德勒——人本主义心理学先驱，也是第一个反对弗洛伊德学说体系的人。

岸见一郎在30岁那年遇到了阿德勒心理学，他全身心投入到了阿德勒思想的研究中去，这本《被讨厌的勇气》，介绍的就是岸见一郎研究阿德勒心理学的成果。

01

你干吗在乎别人怎么想？

 

阿德勒认为，一切烦恼都来自于人际关系，不幸福的感觉往往来自社会和他人的期待与评价。

 

很多时候我们做事情是为了得到他人的认可。为了获得领导肯定、同事赞许、家人满意、朋友赞赏、社会好评，我们做了很多不得已的事情，逐渐与自由渐行渐远。

什么是自由？自由状态，指的是在不受人利用，也不利用人的情况下，一个人自发、主动地去做事的状态。

 

如果你把别人的认可当做行动的唯一准则与动力，那么你就会处处受到驱使，永远无法获得自由。只有当我们对自我价值的评估不来源于别人的评价，自由与幸福才可能随之而来。

 ▲ 理查德·费曼

物理学家理查德·费曼发生过这样一则趣事。艾琳是费曼的第一任女友，也是第一任妻子。费曼参加原子弹计划时，艾琳病重住院，两人只能靠书信来往。

 

有一次，艾琳给费曼寄了一整盒非常精致的铅笔，费曼打开一看，每支铅笔上都刻着「亲爱的理查德，我爱你！艾琳」。

 

看到这份「爱的礼物」，费曼既欣喜，又担心，因为当时研究站的环境比较恶劣，什么都缺，这盒铅笔必然会成为「公共财产」，到时候铅笔上的小字就会被所有同事看见，这多么让人难为情。

 ▲ 《你干吗在乎别人怎么想》

中国社会科学出版社1999年版

 

妻子艾琳比费曼更通透，第二天早上，费曼就收到了艾琳的来信，开头就问，「把名字从铅笔上削下去怎么样」，结尾是「你干吗在乎别人怎么想」。

 

费曼如受电击——是啊，为什么在意别人的看法呢？多年以后，费曼的一本书便以艾琳的这句话做书名——《你干吗在乎别人怎么想》。

 

02

被讨厌的勇气，是直面自己的勇气

 

很多时候，我们对于他人的认可「孜孜以求」，是因为我们始终无法接纳自己。

 

《被讨厌的勇气》一书的封底写着：所谓的自由，就是被别人讨厌。被讨厌的自由与勇气，就是直面自己的自由与勇气。我们只有接纳了自己，才能不惧怕他人的指摘与讨厌，才能真正做到不在乎别人怎么想。

岸见一郎在《被讨厌的勇气》里举了个例子：一个人的个子比较矮，他非常在意这一点，总担心别人嘲笑他，很烦恼。后来有个朋友跟他说，其实个子矮也是一个优势啊，你和别人交流，别人没有那么大的威胁感，你有一种天然的亲和力啊！

 

这个人一想，也对啊，其实根本没有人嘲笑他，最在意你长相的是你自己，最在意认可不认可的，也是你自己。

「我」或许并不完美，但这是一个客观存在，当下不完美的「我」不可丢弃，也不可替换。而自我接纳，就是不去关注那些我们无法改变的东西，而更多去关注可以被改变的。

 

正如《被讨厌的勇气》中说，「有人讨厌你，那正是你行使自由，让自己生活自在的证据，是依照自己的生活方针过日子的标记。」

 

03

我爱你与你无关，讨厌亦然

 

「尼布尔的祈祷文」中说道：「上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。」

 

想要获得自由，除了要做到自我接纳，还需要做好「课题分离」，这也是阿德勒心理学的一个重大论断。

所谓课题分离，就是每个人都有自己的课题，你只要为自己的课题负责，而不要干涉别人的课题。一切人际关系的矛盾都起源于对别人课题的妄加干涉，或者别人干涉了你的课题。

课题分离是自由社会的必然要求，人和人之间要有一个界限感，每个人为自己负责，人生就能简单化。

有句话叫「我爱你，与你无关」，在我看来，讨厌亦是如此。爱谁、信任谁、帮助谁，那是你的课题，至于会不会爱你、会不会辜负你的信任、会不会对得起你的帮助，那是别人的课题，与你无关。

 

04

你可以自己选择

 

「你的生活模式完全是你自己选择的结果，与其他人、与以前发生过什么，都无关，所有的一切都取决于你自己」，这个思想是阿德勒学说的标志性论断，也是阿德勒和弗洛伊德最根本的区别。

 

举个例子，如果有个人，他从小受到父母虐待，长大以后性格扭曲，以伤害他人为乐，最终走上犯罪的道路。

弗洛伊德会说这是完全可以理解的，不幸的童年毁了这个人，弗洛伊德这个说法，叫做「决定论」。

 

而阿德勒不这么认为，在他看来这个人之所以性格扭曲，是因为他出于某种目的，主动选择了这个扭曲的性格，不幸的童年只是他的借口，阿德勒这个说法，叫「目的论」。

 

我们明明深受「他人认可」之苦，在人际关系之中，左右讨好依旧不得幸福，那是因为我们选择了这种「不幸福」，是因为我们缺乏「改变的勇气」。

 

诚然，改变需要勇气，岸见一郎说，阿德勒心理学是关于勇气的心理学。

由于你的自信、自我认同，全都不来自别人的评价，于是客观结果就是，一定会有些人讨厌你。但是，要追求幸福和自由，你就只能鼓起勇气被别人讨厌。

 

我们要坚信，自己没有满足任何人期待的义务，对生活，我们最应该做的是竭尽所能活出自己的样子。阿德勒告诉我们，这是我们的选择，而至于什么美不美、好不好，便由他人评说，随风去吧。

因为不想扫了他人的兴，明明心里不愿意，却无法拒绝他人的要求；面对不合理的工作安排，明明有更好的想法，却无法直接指出……在工作和生活中，你是否有因为在意他人看法，而委屈了自己的情况？遇到这种情况，你会如何处理呢？欢迎在评论中分享你的感受和看法。

正好

习惯性动物，追求大度成熟、淡定从容，骨子里却是感性动物，在矛盾中探索生活的意外与有趣。

编辑 | 静姝

图片 | 网络

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《被讨厌的勇气》

岸见一郎/古贺史健 | 著

渠海霞 | 译

机械工业出版社 | 2015.3

适读人群 ：困扰于人际压力、自我迷失、自卑感和痛苦无法获得幸福的青年读者。

一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的「世界无比单纯，人人都能幸福」便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么「所谓的自由，就是被别人讨厌」？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。

「被讨厌的勇气」并不是要去吸引被讨厌的负向能量，而是，如果这是我生命想绽放出美的光彩，那么，即使有被讨厌的可能，我都要用自己的双手双脚往那里走去。

　　

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