《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人们依据于大地而生活劳作 ，繁衍生息 ；大地依据于上天 而四季更替 ，潮涨潮落 ；上天依据于大道运行变化 ，大道则依据自然之性，顺其自然而成其所以然 。
顺其自然 即是随缘而处，世间的万事万物无不是在这样自然的道法中 缘起缘灭 ，而随缘自持就是让我们的生命，用一种轻松的状态臣服所有的悲欢离合 。
一、随缘而处 ，去留不念
佛语“来是偶然，走是必然，所以你必须随缘不变，不变随缘。”
可还是有那么多人 ，偏偏想要扭转乾坤 。古时候的王侯将相 ，寻丹问仙，为的是延长生的缘分 ，可自然的法则，没有一个人可以例外 。
雨过天晴，天有天的道，人有人的路，不管阴晴变幻，让生命走它自己的路。
缘分也就在这 自然之中瓜熟蒂落 。有一个故事 :已经三伏天了 ，庙里的草地仍是一片枯黄 ，小和尚说 :“师父，快撒点儿草籽儿吧 ，这草地太难看了 。”师父赞许小和尚 :“好吧 ，等天气凉一点 ，随时 。”
中秋 ，师傅叫小和尚 去种草籽 儿，在阵阵秋风吹动下 ，草籽儿边撒边飘 ，小和尚急得喊 :“师父，好多草籽儿 都叫风给吹走了 。”师父不动声色的说 :“嗯 ，没关系 ，吹走的多半是空的 ，撒下去也发不了芽 ，随性。”
草籽儿刚撒完，又引来了一群麻雀来吃 ，师父和颜悦色地说 :“别急 ，种子多，吃不完 ，随遇吧 ！”
播完种的夜里又下起了暴雨，小和尚到院里一看 ，就三步并作两步冲进禅房:“师父，这下可完了 ，草籽都让雨水给冲走了。 ”师父毫不介意地说 :“冲到哪儿就会在哪发芽 ，随缘吧！”
几天过去了 ，枯黄的草地上 居然长出了一片青翠可人的绿苗 ，原来没有播种的地方 也泛出了绿意 ，小和尚高兴的直拍手 :“好看 ，太好了 ！”师父眯起笑眼 ，慢慢点着头说 :“随喜！随喜！”
境随心转，随遇而安，有时反而有意想不到的收获。
曹雪芹有诗云:花开花落花满天 ，情来情 去情随缘。
缘起缘灭，看开了是福 ，看淡了是幸。
二、随缘而处，得失看淡
林清玄说“心静则国土静，心动则万象动，真正的自在是知晓得失从缘。”
可我们往往被世俗的利益弄得心情就像坐过山车 ，得到了狂喜 ，失去了则痛不欲生 ，守得住一颗平常心 ，得失之间才不失方寸 。
听过这样一个故事 :小镇上有一个屠夫 ，家里有一个杀猪用的案桌 ，是祖上传下来的 ，桌面不仅开裂了 ，还血痕累累，年复一年 ，用到后来连木质也看不出来了 。
一天 ，来了 一位白须飘飘的老者 ，据说是一个名医。不知为何 他看上了这个案桌，两人谈好价钱 ，老者付了钱 说好七日后来取 。
七日后，老者不见案桌就问其原由，屠夫说 :“那日我见一巨大蜈蚣伏于案内，就把案桌劈了。”老者长叹一声 :“此蜈蚣服务案内已久，且日日以猪血为食 ，取出剖开，腹内必有一珠，名曰定风珠，可治百病。我存有私心，怕说出来你敲竹杠，故未言明，谁知竟毁于一旦。”
此后，屠夫常听人说 ，到手的富贵竟被自己丢了 ，屠夫只是笑笑 :“该来则来 ，该去则去 ，天意也！”屠夫依然每日杀猪卖肉 ，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰:“求不可求之求，吾心不迭，艺不精，不如一屠夫矣！”
《增广贤文》里讲:命里有时终须有 ，命里无时莫强求 。
得失是常态，不以物喜，不以己悲，留一份淡泊，自在如是。
三、随缘而处，心安即是归处
以入世态度耕耘，以出世态度收获。
满树桃花开，未必每朵都能结果，种有心之花收获的可能是无心之柳。
世间种种，都不是你我能左右的，唯有松开握紧的双手，但行好事，莫问前程。
万事流转，不可更改，抿一口淡茶，在浮浮沉沉的世界中去品一份宁静。缘生缘灭，缘浓缘淡，我们能做的只是在因缘际会时好好珍惜那短暂的时光。
愿我们随缘，亦惜缘。
