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“梅景书屋”是上海滩著名画家、收藏家吴湖帆的书斋名。王季迁、郑元素为同邑夫妇。王季迁(1907－2003)又名选青、季千、纪铨(与孔达合编《明清画家印鉴》署。商务印书馆版、德文华文对照本)、己千，印名王迁。江苏苏州人，明代相国王鏊(卒后追封太子太傅、谥文恪)的后人。民国(1912－1949)时期寓居上海从吴湖帆游，后定居美国。享长年，世寿近百岁。1962年尝任香港新亚书院艺术系主任，之后又返回美国。
笔者与王季迁颇有缘，上世纪九十年代先师送余一轴其的《竹石兰花图》和一幅草书直幅，余撰成《旅美书画名家王季迁》收入拙著《近代名家书画藻鉴》(上海学林出版社)。《竹石兰花图》轴上还有先师题签：“王季迁竹石兰花，洪丕谟题”字样。此轴至今庋藏余之不歌楼内。
王季迁《竹石兰花图》 民国海上画坛有“三吴一冯”之称，“三吴”者：吴湖帆、吴待秋、吴子深，“一冯”者，冯超然。冯超然的公子天虬早几年所著《艺林双清——“嵩山草堂”、“梅影书屋”故旧录》(上海学林出版社出版，“嵩山草堂”是冯超然的书斋名)有一篇《世界级的书画收藏家王己千》长文，文中开头说王季迁：“吴湖帆梅景书屋的开门弟子王己迁，是书画家名声先于收藏家，然书画家之名最后被收藏家名声所掩，是因为他后期的书画收藏已是名震中外⋯⋯”《吴湖帆日记》有载：“1933年4月18号王季迁来，易陆包山《消夏湾图》卷去。季迁为文恪后人，此卷当是包山为文恪作也，故归之。”
洪丕谟题签 王季迁是在拜师吴湖帆之时改的，己千之名是上世界七十年代后用的，取《中庸》“人一能之己十之，人十能之己千之”。伊自谦云：“别人学十次就会的东西，我要学一千次，因为我的天份没有别人高。”有“厉害了我的国”的盲目爱国者，以为王季迁“爱画不爱国”，笔者举两件其的“爱画入骨髓”(其本师吴湖帆对他的评语)。早几年曾发生过在国际拍卖会上拍卖圆明园鼠首与兔首铜像时，故意搅场的蔡某打着“为使国宝不至流失”的缪论，搅局拍下铜像后拒不付款，还恬不知耻地说是爱国行为，其丢人现眼龌龊小丑行径，把臭嘴脸丢到了海外，是属于“厉害了”派的脑残型白痴。王季迁的“爱国”是建立在科学实际上的，是理性的。下面举两例叙说伊之收藏故事。传世名作《朝元仙杖图》在中国绘画史上更俱学术价值，且价值连城。上世纪五十年代初，王季迁过目，然无力购买，深以为憾。此图后来落入美国纽约一位犹太古董商手中，待价而沽。季迁有意，古董商开天价，季迁便以六幅藏画从犹太古董商换得此画。后来犹太商后悔不迭，想以那六幅画与季迁再换，季迁拒之，犹太商告上法庭，诉“王季迁以六幅假画骗取真迹”。审案过程“恰似借荆州“，最终华人的聪明战胜了犹太人的聪明：王季迁胜诉，仍拥有《朝元仙仗图》。虽然此图仍归华人拥有，但王季迁视此图为“命根子”，没有在有生之年捐回国内，“非常遗憾的是此件国宝今在何处尚未知也”(《艺林双清·世界级的书画收藏家王己千》语摘，2011年上海书画出版社发行）。王季迁庋藏的另一件国宝级绘画，是五代董源的《溪岸图》。此图与现存台北故宫博物院的范宽的《溪山行旅图》和郭熙的《早春图》被视为鼎足而立的国宝，乃中国早期绘画的三大存世名迹。《溪岸图》先是徐悲鸿上世纪购于广西桂林，后徐氏后宫起火需要钱，便倒卖给了而张大千。上世界五十年代王季迁用十二幅古书画与张大千换得。这件作品是王季迁一生得意的藏画，极其珍爱，连家中挂的也仅是此画的复制品。他的书斋名自得此画后便曰“溪岸草堂”，可知他对此画的珍视。当1997年他年事已高，知晓《溪岸图》玩不了多少时间了，便以百万美金卖给美国大都会了。王季迁把《溪岸图》视亲生儿女，他谓《溪岸图》进入大都会博物馆，就好比自己的女儿嫁给了一个好丈夫，感到非常高兴。也许“厉害了”会说王季迁不爱国，但国宝能归入最为妥当之处，让更多的人享受中国艺术，这难道不是爱国吗？王季迁书画收藏这么大的名声，若是书画创作，非要像吴昌硕、张大千、吴湖帆这样的名头才能抢映住书画收藏，但季迁的书画创作水平凭心而论与上述三位名声和水平有些差距。只是这样比较，若单论王季迁的书画水平，还是不低的。王季迁没有“玩物丧志”，沉浸书画收藏而废书画创作，而是相辅相成，以书画收藏的积养去涵润书画创作，也颇有成就。商务版的《民国书画家汇传·王季迁》称其：
因性喜丹青，动辄课馀之暇，闭门勤习，尝得顾西津之指道。故于鉴赏一道，亦有独得之见。旋从吴湖帆游，更肆意精研，所作大率以四王为宗，上溯松雪、仲圭、北苑，河阳诸家⋯⋯妻郑元素，工花卉。
《百年墨影——二十世纪苏州美术》(古吴轩出版社2014年3月出版)，有“猛料”：1947年王季迁去美国考察各大博物馆所收藏的中国书画，有目录与著作面世。是年受刘海粟劝告偕夫人定居美国，后为大都会博物馆顾问⋯⋯王季迁早年山水画作品多遵守传统古法，落笔高雅有逸气，二十世纪六十年代开始其作品渐渐脱离古人桎梏，出现豪放自由的笔墨作风。在西方现代艺术的氛围里，王季迁努力于中国传统的书画形式与现代抽象艺术相融合，画风骤变，大胆创新，诸如用拓印发、泼墨法和海绵揩抹法等，胸有成竹，任意涂抹，随意成形，继而用笔略加描画渲染，再补充细节，构成新奇独特的绘画。尤其是进入晚年仍到'纽约青年艺术同盟’去学习水彩画写生，使自己的绘画风格紧跟世界潮流，此时他的绘画已完全从山水形象中解放出来，只剩下笔墨和色彩构成的'抽象山水画’。在他看来中国书画艺术语言特点就是笔墨，笔墨与中国书画同生死，共患难，须臾不可分离；认为中国书画笔墨妙不可言，就在于它的抽象性。”其实王季迁早享画名，民国十七年(1928)六月即在上海《申报》刊出《朱守一、王选青、朱铸禹合作山水例》。民国二十九年、三十二年又分别三次在上海《申报》刊出画例。王季迁夫人郑元素生于晚清宣统二年(1910)，卒年不详，不知伊们哪一年结为夫妇的？仍是《民国书画家汇传》云：郑元素，女，适王季迁。江苏吴县人。清宣统二年生(1910)。从吴湖帆游，工画，所作花卉，雅恰高逸。颇为吴妻潘静淑所称道。《吴湖帆文稿·丑簃日记》有云：三日三日，晚季迁来，出示其夫人郑元素所临花卉卷，雄迈似丈夫气，真巾帼奇才，今年才廿六岁，将来定许未可限量，季迁闻之，亦大得意。”上世纪三十年代，由冯文凤、李秋君、陈小翠、顾青瑶、顾飞等在上海发起成立中国女子书画会，极盛一时，被称为“女子艺术界空前之集合”。郑元素为会员。 王季迁为“梅景书屋”开门弟子，伊在中国书画收藏和创作上皆受其本师亲炙，故成就斐然。其妻郑元素“颇为吴妻潘静淑所称道”，这对夫妇实乃幸运儿者也。陈巨来在《安持人物琐忆·吴湖帆轶事》中道潘静淑：“(吴湖帆)其岳父潘仲午，清尚书潘祖荫(伯寅)之胞弟也。妻名树春，字静淑，四十岁后亦擅画花卉，神似清女画家陈书南楼老人。岁辛酉，静淑女卅岁生日，仲午先生以家藏宋版宋器之所作《梅花喜神谱》二册赐之，湖帆遂又署其斋曰'梅景书屋’矣。”《民国书画家汇传》更是称誉潘静淑“画工花卉，行楷尤精绝。论者谓其造诣之深，不亚于吴氏”。郑元素得宠于师娘，静淑一定不少亲传她写花卉的绝技。
王季迁、郑元素这对师兄妹“行走”于梅景书屋，不知何时行的婚礼？伊们夫妇有热爱中国书画的同好，可谓志趣相投。在民国(1912－1949)上海滩浪漫风情的熏陶下，这对年轻的夫妇在上海滩也一定过了些年浪漫的日子，得享寄情书画，赏玩藏品的开心时光。民国三十六年夫妇远渡重洋定居美国，二战结束美国经济迅速复兴，是文明、自由、富有的国度，伊们夫妇在自由自在的生活，躲过了民国(1912－1949)后接二连三的数十次可怕的政治运动(其本师吴湖帆饱受“运动”之苦，“文革”开始即受冲击，死的很惨)，得享长年。在美国伊们如鱼如水，书画收藏风生水起，称为世界级收藏名家。绘画创作亦激情四射，尤其季迁老人，晚年仍吸收西洋画技法，使其作品有质的飞跃。郑元素亦创作热情不减，花卉翎毛时有佳作问世。伊们琴瑟和谐，时有合作绘画，日子过得很是滋润。去年余尝拍得伊们合作的一屏日式装池的花鸟画，图上桃红柳绿，双燕翻飞，署款“锦笑清明节，绿垂燕来时”，很扣画意，钤印“王季铨郑元素夫妇合作之印”白文。从印章看，窥斑知豹，伊们常有合作绘画，羡煞人也。“不求同年同月生，但求同年同月死”，有云郑元素逝世于2003年，与夫君季迁同年去世，这倒应了古人所谓的“同年”。正文内容
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