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1. 在这样一个时代，似乎一切都快速而短暂，物质消费品，资讯与知识都变得唾手可得，人需要快速地回应、判断和抉择，也因为自己不同的角色而被裹挟在各个社群（工作群，孩子的各种学习群，学习群等等）中流转，留给自己的完整的空间和时间会稀少而珍贵，请问柯老师有感受到这样一种搅扰和疲倦吗？当下的我们，又如何可以更好地保护自己的那一份清朗孤独、自由悠游状态？ 2. 柯老师，您可否谈谈自己的信仰？ 3. 面对身患癌症的朋友、亲友，怎么进行有意义的建议与陪伴？特别是是否继续化疗、继续服用超过经济承受能力的进口药，是否完全信任中医（或者说是中医迷）？ 4. 当我们生活的价值、内心所追求的充实和社会对个体的评价机制产生冲突的时候如何应对？ 5. 带领儿童走入古典文学的具体路径有哪些？怎样让孩子喜欢上古典文学？ 6. 年幼孩子在建立三观的过程中，家长需要怎么进行合适的引导？只宣扬崇高的真善美吗，还是需要加入一些辩证的因素？如果辩证，在孩子心性还很不成熟的情况下，我们又该如何把握好尺度？ 7. 对于政治学背景的非专业人士入门海德格尔，请柯老师给个指导，从哪里入手？哪本书？对尼采也感兴趣，有没有可以参照对比读的意义？ 8. 有一种说法，老子,以无为求有为；庄子,以无为求无为；禅宗,以有为求无为。请柯老师评述。 9. 北大有学者讲高维智慧，复旦有学者讲人生三层次生活（物质层面、精神层面和灵魂层面），在柯老师看来，人生追求的最高境界是什么，是不是要走到宗教的灵魂层面？ 10. 请柯老师对黑格尔美学和康德美学的异同或关联做一剖析。 11. 《美学散步》中有一篇为“论《世说新语》和晋人的美”，柯老师如何看待魏晋士人之美？ 12. 请问柯老师，您如何理解“书者，心画也”这句书论？ |
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