大家好，这里是紫金城之巅的《历史事件故事汇》欢迎各位小伙伴们收看本期的精彩内容。罗马共和晚期的寡头政治促进了皇室被释奴群体的出现，奥古斯都元首制的建立则标志着这一群体的最终形成。 元首制与皇室被释奴的形成密不可分，它是由奥古斯都结束罗马内乱后逐渐建立起来的制度。 在研究皇室被释奴之前，首先就要理清奥古斯都是怎么建立起来的？ 奥古斯都建立的元首制究竟是何种制度？ 这种制度与皇室被释奴之间又有何关联？ 元首制下的皇室被释奴又有什么不同？ 本节将带着这些问题探讨奥古斯都的建立，元首制与皇室被释奴的形成。 一、奥古斯都的建立凯撒是罗马共和国(罗马帝国)历史乃至世界历史杰出的军事统帅，罗马帝国的建立离不开他的贡献，因此常被称为凯撒大帝。  但凯撒的独裁引起了部分人的不满，在他们刺杀凯撒后，罗马一度陷入了混乱之中，很多人都对空出的皇帝之位蠢蠢欲动。  恺撒被刺时，远在阿波罗尼亚城的屋大维正在做远征的准备。 当屋大维得到凯撒死讯的时候，在众人的劝阻下他还是决定返回混乱的罗马。 屋大维的身份非常特殊，他的亲生父亲是一位骑士，而他的母亲阿提娅则是罗马统治者凯撒大帝的外甥女。 因为凯撒没有子嗣，后来被凯撒收为养子，并且凯撒也早在遗嘱中把屋大维立为了自己的继承人。  屋大维从小就接受了非常全面的教育，他不局限于政治、人文学科的知识，还有参与军事方面的训练。 后来在凯撒的带领下也和庞培的军队进行战斗过。 后来，凯撒还让屋大维负责帕提亚的军队，这些经历让他对军队和作战非常的熟悉，也为日后开展斗争奠定了基础。 在屋大维回到罗马后，此时的罗马实际被执政官安东尼所控制，而屋大维提出的很多要求也都被拒绝，年轻的屋大维深知自己没有群众基础也没有威望。 而学过演讲术的屋大维开始到处演讲，在罗马人民中积累声望，渐渐的，以前凯撒的旧部，和元老院中的一些人开始支持屋大维。 屋大维在进行一系列的政治、军事攻略行动，最终统一了长期内战和分裂的罗马，成为罗马共和国唯一的统治者。  可是，之后屋大维却主动解散了军队(当然没有全部解散军队，只是保留战斗力比较强的军队)，进行选举。 结果不出意外，大家还是把他推举为执政官。 公元前27年，屋大维召开元老院会议，在会上宣布交出独裁权力并恢复“共和国”制度，这个举动获得了非常大的好感，于是元老院一致决定授与他“奥古斯都”的称号，象征着神圣、庄严、伟大的意思。 二、奥古斯都与元首制公元前29年，在屋大维战胜安东尼成为罗马内战的最后胜利者，寡头政治也随即瓦解。 屋大维在结束战争返回罗马之际，首创“元首”政。 紧接着，屋大维为了巩固自己的统治，于公元前27年，被元老院授予“奥古斯都”称号。 “这一称号包含了许多宗教上的意义，暗示持有这一称号的人具有神圣或半神圣的特质”。 “在他毫无争议地统治罗马的45年时间里，奥古斯都创建了在后来三个世纪中掌控罗马事务的帝国政府”。  从上述文献中看，首先我们可以清楚地知道元首制是一种什么样的政治制度，奥古斯都创立了由他本人主导的中央集权制度，在形式上保留了共和制的各种政治机构和官职，如公民大会、元老院、执政官等，然而实权只在元首一人手中。 换言之奥古斯都建立的元首制使“元首”个人的权力凌驾于共和制的各种政治机构之上，尤其是元老院在内的政治机构。 共和国时期元老院作为罗马国家的核心领导机构和最高行政机构掌握着一些重要的内战外交权力，然而帝国时期由于皇帝的统治元老院逐渐失去其重要性，与罗马共和国时期的政治体制相比，两者间存在着巨大差异。  共和国晚期，西塞罗为了挫败喀提林阴谋在元老院发表了著名的演说，并在元老院的支持下镇压了喀提林及其同党。 然而元首制的建立造就了奥古斯都在在罗马国家的独尊地位，原先由元老院掌握的实权被奥古斯都剥夺了大部分，虽并未完全剥夺元老院的权力，实质性的权力却从此掌握在一人手中，不仅如此，国家军队成为了元首个人统治的重要支柱。 由于奥古斯都将行政权、财政权和军事等大权握在手中，实行独裁统治，故而奥古斯都被视为皇帝，共和国也至此转变为罗马帝国，皇帝的被释奴也就被称之为皇室被释奴；其次，奥古斯都设置的新机构绕过了元老院，提拔任用了自己的亲信进入帝国官僚机构，骑士阶级、皇室被释奴与皇室奴隶都是奥古斯都所信任的人，元老阶级似乎并不受奥古斯都的信任，至少在掌管皇帝私产上基本都是骑士阶级和皇室被释奴或者皇室奴隶来管理，元老阶级被排除在外。 更何况元老院自苏拉独裁以来便遭到了清洗，经历了三头政治(分为前三头同盟和后三头同盟)统治罗马后，元老院影响力式微，到了奥古斯都统治时期，里面充斥着元首的支持者，元老院的势力已大不如前。  帝制的建立从某种程度说来确实在一定时期内加强了个人的专制统治，同样也促进了罗马帝国的繁荣发展。 然而执政官、元老院和军队这三者的关系在罗马共和国时期宛如在一个天平秤上互相能够保持平衡，元老院在其中可以协调执政官与军队的微妙关系，可是自共和晚期的寡头政治出现起便逐渐在打破这种平衡的状况，寡头越过元老院直接与军队联系在一起，军队渐成为寡头的私人所属。 直至元首制的建立使天平彻底失去了平衡状态，往元首的一边倾斜，皇帝还专门设立禁卫军保卫宫廷。 最初，元首通过个人的实力及金钱的赏赐来掌控宫廷禁卫军。 然而久而久之皇帝便逐渐丧失了对禁卫军的管控权，禁卫军对金钱的利益追求远大于对皇帝的忠诚，忠诚在金钱面前变得一文不值，公元193年皇帝康茂德为禁卫军所弑便是最好的例证；事实上，奥古斯都能够获得胜利从而建立元首制说明他至少获得了大部分人力和财力的支撑，也就是物质上的基本保障。  据阿庇安所说屋大维是依靠着凯撒家族开始走上权力之路，其中最著名的便是被释奴。 屋大维是凯撒的指定继承人，所以得到凯撒派人士的支持不足为怪，有趣的是阿庇安特意强调被释奴在其中的作用，指出屋大维通过收养一些富裕的被释奴，获得了作为那些富有被释奴庇护人的权力。 屋大维不仅获得了人力上的支持，还获得了许多财力的支撑，这为他日后在内战中取得的胜利和“毫无争议的统治”准备了充足的物质条件，在他创立元首制后，那些原先属于他的被释奴则一跃成为皇室被释奴。  三、元首制下的皇室被释奴奥古斯都创立的元首制标志着罗马进入了帝国时期，在这偌大的帝国之上，皇帝或是元首统治着整个国家，皇帝及其家庭被视为皇室，皇帝之下设有各个分支机构管理及服务皇帝的宫廷，宛如一个“内务府”，管理和服务人员主要是由皇帝的被释奴和奴隶担任。 那么皇室被释奴在其中担任的职位如何？ 据韦弗所分析的是皇室被释奴为皇帝提供的服务类型主要划分为两种：第一种类型是负责皇帝的起居和花销，管理宫廷及财产等日常维护的职位。  比如宫廷守卫、园艺师、厨师长等低级职位，此类型奴隶居多；第二种类型则是负责监督皇室财产的创收或者在政府文职部门机构从事具有财政和行政职能的岗位。 例如，代办、秘书、总管等中高级职位。 很少有皇室被释奴兼任上述两种类型的服务职位，如果有也只能是处在顶层的皇室被释奴。 按照韦弗的观点来看，皇室被释奴内部也有等级之分，从事中高级职位的皇室被释奴与从事低级职位的皇室被释奴之间境遇大不相同，低等级职位的皇室被释奴要通过个人才干获取皇帝的青睐才能不断地向上走。 第二种类型的服务较之第一种来看是属于更为高级的职位，不过也存在一些诸如信使和管家之类的初级职位。 许多人都是在低级职位上从谦卑的奴隶身份中崛起的，然后以释奴的身份在帝国官僚机构中任职。 无论是第一种类型还是第二种类型，皇室被释奴都可谓是罗马帝国社会中奴隶和释奴阶层的精英。 元首制下的皇室被释奴在无形之中挑战了原有的秩序。 从罗马社会阶层来看，元老院和骑士阶级原本一并构成罗马的上层社会，但皇室被释奴出现后悄然发生改变，在帝国行政部门的一些职位中不断地有皇室被释奴身影出现，他们通过皇帝的庇护及对职位的履行迅速跻身上层社会且留有自己的一席之地，一般的被释奴和奴隶只能望尘莫及；从帝国权力结构来看，皇室被释奴在履行官职的同时，从偌大的帝国中分到了一杯羹，此杯羹即是权利与地位。  等级制度如同金字塔一般，塔尖是皇帝，皇帝之下便是是元老阶级，元老阶级之下则是骑士阶级，后面就是普通罗马公民，这是一个由特权等级统治的帝国。皇室被释奴打破了这一等级秩序，明面上其权力与地位是不可与元老和骑士阶级所能相提并论的，法律上严格束缚了被释奴。 奥古斯都在位期间曾颁布多道法律规范被释奴的地位和释放的数量，正如苏维托尼乌斯所指：“奥古斯都考虑到为了不让罗马人血统受到外乡人和奴隶血统的玷污是极为重要的，故他不愿意增加新的罗马公民身份，并且控制了释放奴隶的数量”其对被释奴的数量、条件和地位都做了严格的规定。 但是皇室被释奴却是个例外，只要皇帝喜欢，那便依照皇帝的命令来执行，所以皇室被释奴通常依附皇帝从而获得权利与地位。 元首制下的皇室被释奴较之于罗马共和晚期所扮演的角色来看则显得尤为重要，此时皇室被释奴绝不仅仅是一个中间人的角色，他们不再如信使和调解人的任务那么简单。 皇室被释奴在得到皇帝的首肯之下参与帝国政治活动的行为开始有所体现。 皇室被释奴作为皇帝的心腹或是眼线被安插在罗马城及帝国各行省，所担任的官职有大有小。 比起生来自由的罗马公民，皇帝更偏向使用他自己的被释奴为其处理大小事务。 好啦，本期有关于罗马帝国简史(1)：奥古斯都的确立与元首制下的皇室被释奴精彩内容，我就给你们全部讲述完了。下期，我将会给你们接着讲述有关于历史方面的精彩内容，敬请期待，不要错过哦。关注我，每一次都会让你们看到不一样的精彩内容哦。 |
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