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许多成功的剧本里，永远也少不了一个插科打诨的喜剧人物。西游记里自然就是有事没事吆喝散伙的猪八戒了。 为啥中国戏剧里总有个喜剧人物呢？科普小知识来啦！一般认为，中国戏剧的起源是晋末隋初之间的五代十六国时期，相传是一个参军官员贪污，后赵的皇帝石勒就让人穿上官服，扮作参军，让别人从旁戏弄，滑稽调笑，一般是两个角色，被戏弄的叫参军，戏弄者叫苍鹘。这就是“参军戏”名字的由来。这个表演形式是不是很像现在的“相声”？所以说曲艺不分家，戏剧的这个出身就导致它必然有一定的喜剧色彩，也是它娱乐大众的存在的要素之一。 参军戏在唐朝日趋成熟，到宋元时期发展为剧情更完整的“杂剧”。成熟于明朝的以四大名著为首的“小说话本”，也是脱胎于戏剧。你看原著中，大量的描写用了押韵的排比句，直接配上锣鼓点就能唱出来！所以咱们也别觉得“四大名著”只有学者才能研究，它们就是写给大众的娱乐文学，和现在起点上的网文差不了多少！ 所以，“四圣试禅心”里“珍珍，爱爱，莲莲”整段都在捉弄的主角就是猪八戒。 所以“什么山，石头山。什么洞，石头洞。要问门上几颗钉，老猪我眼花数不清！”至今仍是我们背的滚瓜烂熟还哈哈大笑的段子。 所以八戒被抓了，孙猴子还不忙救他，先把这呆子的私房钱骗出来再说。 所以孙猴子变成老妖狐，要先“割了那个猪耳朵做下酒菜”，八戒看破猴哥的破绽，放心之余还敢大骂“遭瘟的弼马温”！ 有了猪八戒这个绝对的第一配角，整个危机四伏的取经路上，除了孙悟空的英雄主义，还多了几分接地气的乐观精神。 《西游记》的对象就是底层的劳动人民，所以人物塑造原型也是来源于人民。 如果孙悟空就是市井中的侠盗（无业游民）童话，那猪八戒就是农民的神话。你看他动不动就想高老庄，像极了不喜欢背井离乡，贪恋土地的农民，就连武器也是耕地的耙子。而孙悟空就像个四海为家身无分文的流浪汉，漫无目标却乐在其中。“盲流”虽然喜欢时不时的拿憨憨的“老农”开个玩笑，但真到了关键时刻，还是“亲兄弟，自家人要紧”！ |
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