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李说我听:韩非子解读他自己的《老子》(十)

 李正治讲绩效 2022-02-25

我们为你准备了语音版本

孔子的两个弟子子夏和曾参。一天子夏遇见曾参。曾参说:“你怎么变肥胖了?”子夏回答说:“打仗打胜了,所以肥胖了。”

曾参说:“这是什么意思?”

子夏说:“我在家里学习时看见前代圣王的义理,心中很敬仰;出门看到荣华富贵的快乐场面,心中又很羡慕。这两种态度在胸中交战,不知谁胜谁负,因此消瘦。现在先前圣贤的道理获胜了,因而肥胖了。”

所以说一个人立志的困难,不在胜过别人,而在战胜自己。

所以老子说:“自胜者强。”能战胜自我就叫强。

周文王有一块玉版,商纣王派胶鬲(商纣王的忠臣)来索求,周文王不给;商纣王又派费仲(商纣王宠信的臣子,善于阿谀逢迎)来索求,就给了他。

因为胶鬲是位贤臣而费仲是个奸佞之人。周文王不希望商朝贤德的人得志,因此就给了费仲。周文王把渭水边的姜太公提拔起来,是尊重他;而把玉版交给费仲,是想资助他这样的奸佞得志而扰乱商朝。

老子说:“故善人者,不善人之师,不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”所以,善人可以作为不善人的老师,不善人可以作为善人的借鉴。如果不尊重善人的指导,不珍惜不善人的借鉴作用,虽然聪明,其实也是大糊涂。这就叫做精深微妙的道理呀。

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