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余生最好的生活状态,是做好这3件事 转载

 悠悠清莲 2022-02-28

有人曾问曾国藩:“您每天日理万机,军务政务繁忙,但是您学问方面做得也非常出色,是怎么做到的?”

曾国藩回答:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”如此,便是人生最开阔的境界。

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大意就是,读书时不想着见客,见客时不想着读书。顺其自然,过去的事不要去想,因为你无法改变过去。将来的事也不要去想,因为你无法决定将来。我们所能做的就是活好当下。人必须全然地活在当下此时此刻,其余的,都是妄念。

庄子说:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”可以说余生最好的状态,就是做到这三点:未来不迎,当时不杂,既过不恋。

戈尔曾说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过漫天繁星。

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人生本来就是一个不断拥有,又不断失去的过程。过去的事情已经过去了,不管曾经经历过什么,轰轰烈烈也好,痛彻心扉也罢,都只是过去岁月里的一个节点。无论过去给了我们多么刻骨铭心的伤害和留念,人始终要走出去。

那些辉煌的曾经,不用时时拿出来展示,不如把它当作一种纪念,勉励自己。

那些遗憾的往事,也不必落寞伤感,那些经历过的坎坷和磨难,都会成为你以后进步的阶梯。

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不要在一件事上,纠缠太久,会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。

所以,无论多无奈多难过,都要学会抽身而退。

就像诗仙李白那样“昨日之日不可留,今日之日多烦忧;抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,不要执着于过去的伤害、过去的经历、过去的爱情,以及过去的人,总活在过去的人是走不远的。

               

宋朝有个人某天背着个缸过闹市,不小心缸掉了,“砰”的一声,引来路人的围观,议论纷纷,出人意料的是这人竟然头也不回自顾个往前走了,终于有好事者问其缸掉了何不看下,答曰:已破,看有何意!

1830年,20岁的曾国藩就读于衡阳唐氏宗祠,师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院,改号涤生。他在日记中写道:“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言:'从前种种。譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。”涤生,就是不断涤旧而生新。放弃过去,与过去的恶习、坏习惯一刀两断,奔向新生命。

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有人在火车上,不小心掉了一只鞋到车窗外,他干脆把另一只鞋也扔了出去,旁边人很不解,问他为什么要扔掉?他说,反正剩下一只鞋也不能穿,干脆扔出去,捡到鞋的人,可以穿一双。丢失的一只鞋,既然无法找回,就不要一直纠结,还不如放手,看开一点,把另一只鞋丢出去,也许能让别人凑成一双穿在脚上,同时也让自己更轻松了一些。

李白在《相逢行》里有一句诗:光景不待人,须臾发成丝。光景是不会待人的,人的头发须臾间就会变白。生命如此短暂,太执着于过去,只会徒留更多遗憾。

对于不可预见的未来,一想到“该怎么办”“发生不好的事情该怎么处理”“事情搞砸了该如何应对”时,我们就会感到不安,甚至焦虑失眠。

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《省心录》中有句话叫“岁月已往者不可复,未来者不可期,见在者不可失”。已经过去的岁月不可能再回来了,尚未到来的日子不能一味等待,而现在的时光一定不能失去。

很多事情也不会按照我们的预想去发生。生活中与其思虑过多,不如回到当下,做自己最应该做的事情。做好每一天的事情,都是对未来美好生活的积累,关注好眼前,才能收获长远!

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三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。

小和尚着急了:“快撒些草籽吧,好难看啊。”

挥挥手说,“等天凉了,随时。”

中秋,师父买了一大包草籽,叫徒弟去播种。

秋风突起,草籽飘舞。小和尚大喊:“不好了!许多草籽被吹飞了。”

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安慰小和尚:“吹去的多半是中空,落下来也不会发芽,随性。”

撒完草籽,几只鸟来啄食,小和尚又急了。

师父继续翻着经书说:“没事,草籽本来就多准备了,吃不完,随遇。”

半夜一场大雨,小和尚冲进禅房:“这下完了,草籽被冲走了。”

正在打坐,眼皮都没抬说:“冲到哪儿,就在哪儿发芽,随缘。”

半个多月过去了,光秃秃的禅院长出青苗,一些未播种之院角也泛出绿意,弟子高兴得直拍手。

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师父却面不改色地点点头:“随喜。”

如果徒然地为未来可能发生的事情过分担忧,只能是耽误了当下。

所以,人一生中,我们没必要为还没有发生的事情感到焦虑,如果思虑太多,就会失去做人的乐趣。

为什么有的人做事那么顺呢?往往就是他专注于当下,没想太多。

庄子说:“虚室生白。”人的心就像是一个房间,一旦塞满了东西,再亮的灯光也照不通透了。

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人这一生,世事繁杂,每一件事都牵扯人的心力和精力。很多人都是东一榔头西一棒槌,在不同的事情之间跳来跳去,到最后才发现一事无成,白白浪费时间和精力。

有一则禅宗故事,小和尚问老和尚:“师父,你年轻的时候都干些什么呀?”

师父说:“我就是挑水、砍柴、做饭。”

小和尚问:“那你得道开悟之后,你都干些什么呀?”

师父说:“我还是挑水、砍柴、做饭。”

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小和尚问:“那有什么区别呢?你活了一辈子也没什么进步啊。”

师父说:“不对,有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水,挑水的时候想着做饭。现在呢,我砍柴的时候就砍柴,挑水的时候就挑水,做饭的时候就做饭。

正如曾国藩所说:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。”顺其自然,专注地做好当下的事,是一种能力,亦是一种境界。

巴菲特和比尔盖茨曾同时受邀参加一个电视节目,主持人问:“在当前这个时代,你们认为最珍贵的东西是什么?”

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两个人不约而同地给出了同一个答案:“focus”,就是专注。看似简单的两个字,世界上大多数人却很难做到。可以说,正是“专注”,成就巴菲特的“股神”一生。

他居住在一所简单的老房子里,也不用智能手机。他每天看报关注商业信息,但对其他一切如艺术、文学、科学、旅行、建筑等几乎充耳不闻。他将自己所有的心力,都专注在金融和投资上。他很少接受媒体采访,他从不与分析师交谈,不参加行业活动。其他CEO每天必做的事情,在巴菲特的日程表上,几乎都划掉了。

你看,人不需要活很多样子,专注做一件事,就可以成就所有的事。

结语

一个人活在当下,往往内心是安静的,而又踏实。如果一个人不懂得活在当下,要么活在过去旧时光中,要么就活在未来的焦虑中。这两种状态都无法帮助我们变得宁静踏实。浮生若梦,为欢几何,此刻的不开心,以后真的就不会有忧愁了吗?

耶曼逊说:“昨天不能唤回来,明天不确定,而能把握的就是今天。”过去已然随风,想抓也是惘然;未来如梦似幻,虚无缥缈,相隔千里万里。

只有当下,才真正属于我们。我们若能拥有豁然明朗的性情,与自心清净的处世之态,坦然面对,便会把当下过成人生最好的时节。

——文章配图均来源于网络(转载 李彦龙讲经典)

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