诗词中的“人生”，总给人一种奇妙的感觉，
好像它无意之间道出了你我心中
缠绵许久却又说不清的某种体验。
典型的句子如“人生若只如初见”、
“人生有味是清欢”、
“人生如逆旅，我亦是行人”、
“人生何处似尊前”
“人生自是有情痴，此恨不关风与月”、
“人生如梦，一尊还酹江月”等等。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”句，
也是如此，一读就觉好，
叫人忍不住多咀嚼几遍。
到最后，你会因为这一句，爱上整首诗。
来看全诗：
苏
轼
和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
由诗题“和子由渑池怀旧”可知，这是一首和诗，原唱为苏辙（字子由）的 《怀渑池寄子瞻兄》：
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
“渑池”，一个普通地名，但在苏轼、苏辙兄弟心中，它是一个见证者，一段关于初始人生的回忆。
嘉祐元年（1056年），十九岁的苏轼和十七岁的苏辙在父亲苏洵的带领下，首次出川赴京（汴京）参加科举考试，于是历史名场面“三苏游京”上演了。
这一路迢迢万里，要穿剑阁，越秦岭，途径汉中、长安、函谷关、渑池、洛阳等地，在那个交通极不便利的年代，此行不可谓不艰险。
中间还有个小插曲：行至崤山脚下，大雪纷飞，苏辙的马滑倒摔伤，无法继续前行，三人便租了一头毛驴代步，随后冒雪到达渑池，这便是苏轼诗中的“往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”的本事。
抵达之后，寄宿于一古寺中，受到老僧奉闲的照顾，三人感念之余，诗兴大发，在僧房壁上题诗留念——“旧宿僧房壁共题”。
这是他们与渑池的第一次交集。
次年，苏轼苏辙一同参加考试，一同从科考中脱颖而出，成为万众瞩目的青年才俊。就在他们准备大展身手时，传来了母亲病故的噩耗，二苏随父回乡奔丧。守丧期满，苏辙回到开封，被任命为渑池主簿，但为了次年的制科考试，没有到任。
这是苏辙与渑池的又一缘分。
嘉佑六年，苏辙被任命为试秘书省校书郎、商州军事推官，考虑到父亲年迈，兄长即将出任凤翔府判官，苏辙便选择在京奉养父亲。这意味着，二苏要面临人生中的第一次分别。
“惜别”一词，只有发生在自己身上，才知道分量有多重。苏辙送别兄长，一直送到郑州才正式作别，他想到了崤山的那次雪泥事故，想到了古寺题诗的经历，于是作《怀渑池寄子瞻兄》一诗。
可巧的是，苏轼赴任途中又要经过渑池。苏辙当然知晓，故发了意味深长的一问——“曾为县吏民知否”。渑池，仿佛成了他们生命中绕不开的一个地方，这到底是什么样的一种缘分呢？
苏轼到了渑池，自然想到那些事儿，于是步苏辙诗之韵作《和子由渑池怀旧》。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”
人生一会儿到这，一会儿又到那，你觉得像什么呢？大概像飞行中的鸿雁吧，偶然停下来在雪地上印下脚印，而后又不知飞到何处。可雪是会融化的，泥也会干掉，等到最后，什么印记都不会留下。
苏轼是在悲叹人生，还是在用一种通透的眼光在观照人生？
或许都有吧。
就像“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”那样，千古风流人物尚能被大浪淘尽，则作为渺小的个人，在世间匆匆走一遭，没有留下任何的痕迹，是悲哀。但千古风流人物尚难免如此，而一己之荣辱又何足悲叹？也是旷达。
接着二句“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”进入“怀旧”的主题。古人已逝，旧题已灭，仿佛也如飞鸿踏雪泥般留了痕迹就消失不见。人生充满无常，因无常而悲哀，也因无常而可贵。你还记得当年那段艰难的旅途吗？路远人困，驴子累得直叫唤。
“往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”，想苏辙看到这里，嘴角应泛起微笑，心底应涌出暖流……
再来回顾一下，苏轼笔下的人生像什么——
“人生如逆旅，我亦是行人”，
“人生如梦，一尊还酹江月”
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥“，
