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水--善利万物而不争

 一灼之火随笔 2022-03-02
今天,是我 坚持写作 第113天,今天的主题是: 水--善利万物而不争


老子在《道德经》第八章中说:上善若水,水善利万物而不争。处人之所恶,故几于道。水滋润万物,却不与万物相争,而是甘心停留在最低洼、最潮湿的地方,所以最接近道。





这一生,想要的东西有很多,想去的地方也很远。但是如果每样东西都去争取,并不是一件好事。周幽王为了博美人一笑,烽火戏诸侯,虽然得偿所愿,却也失了诸侯的信任,最终国破身亡。唐玄宗为了讨美人欢心,不惜劳民伤财,留下了“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的笑谈,商纣王为了博得妲己的欢心,扩建宫殿,劳民伤财,终日沉迷酒池肉林,终将江山断送。





争,不对,那么是不是就应该不争呢?不争,也不对。在自然界中,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,弱肉强食,这是自然界的生存。人类,也是自然界中的一份子,当然也遵守这个规则。有一个寓言故事说,一个懒汉,一直过着衣来伸手饭来张口的日子,平时都是老婆照顾他。有一次老婆要出远门,害怕他饿着,就烙了一个很大的饼,中间掏了一个大洞,穿过他的脑袋,套在他的脖子上,这个饼很大,足够他吃十天半个月的。做完这一切,老婆就放心的出门了。等到老婆外出归来。发现懒汉躺在床上一动不动,一探,早已气绝,再看脖子上的大饼,只少了嘴巴够得着的地方,其他地方都没动。这个懒汉懒得头都不愿意动一下,只吃了他嘴巴够得着的饼,最终被活活饿死了。





争,也不对,不争,也不对。水,之所以几于道,是因为它 “善利万物” 而不争。水为什么会“善利万物”呢,这是它的本性,是自然界的规律,事物发展的必然。当我们要“争”一件事的时候,应该像水一样,遵循事物发展的规律。





遵循事物发展的规律。是不要盲目的去做事,不要冲动的去做。而是要考虑自身的条件,自己所处的位置,做出相应的事情。比如历史上的“千古一帝”秦始皇能统一天下,是因为他有几代先贤的努力,商鞅变法打下了综合混一的强大基础,张仪的连横之策破解了六国的合纵,范雎的“远交近攻”之策。再加上白起,王翦,司马错等一批拥有卓越军事才能的将领,具备了统一天下的条件,他才统一的天下。要说统一天下,其他六国的君主也一定有这个想法,但是他们没有秦国所具备的条件,所以也只是空想而已。





我们应该像水一样,在争与不争之间,寻找到适合自己的路。

End

          滴水持久,方能穿石;不忘初心,放得始终

          明日主题:一起都会过去

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