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作家、影评人 谢邀@believer 《道德经》中的这句话，可以这样去理解 《道德经》中，有许多值得人们学习和思考的智慧成果。而第四十章中的这句“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”，便是一句富含智慧的名言。 关于这句话的理解，不少读者或者都会有各自不同的见解。但是，可以说这些见解是相类似、大同小异的。我们只要抓住这句话中最本质的表达，往往就可以较好地读懂这句话的内容与内涵了。 要对这句话进行较好的分析与探讨，我们可以将它分为三个部分进行思考。“反者道之动”，可以作为一句；“弱者道之用”，也可以作为其中的一句；而“天下万物生于有，有生于无”，也可以作为一句去进行理解和分析。接下来，我们就对这些话进行一些简单的探讨。 首先，反者道之动，讲述的是万事万物运动变化的规律是循环往复、周而复始的。在我们所生存的自然界中，各种事物都存在着不同的表象、现象以及状态。但是，它们都遵循着一个相对固定的本质规律。那就是，循环往复、周而复始。我们只要仔细去观察身边的各种事物，便不难于体会当中的道理。 白天是光亮的，到了晚上便变得黑暗。但是到了第二天的白天，天又亮了；而到了第二天的晚上，天色又黑暗了下来。如此下去，第三、四、五、六以及七等天时，都会这样地循环往复下去。所以，循环往复是世间万事万物的本质的运动变化之规律。认清楚了这个规律，我们离理解道的本质，也就不远了。 其次，弱者道之用，讲述的是自然界在发挥道的作用时，往往使用的是柔弱的方法。柔弱之法，如同水的样子那般。当水去滋养万事万物生长发展的时候，它不会干涉和干预它所滋养的万事万物，相反，水是任由万事万物去生长发展，而不去强加占有。这，就是道发挥作用时，以柔弱的似水的形式去进行作用。 这句话“弱者道之用”告诉我们，我们在处理和面对各种事情时，只有多以无私、奉献灯态度去面对和看待，才可以更好地发挥道的作用，从而让事情更为顺利地完成与实现。所以，柔弱之法，是值得我们去理解、运用并发挥它作用的自然之法则。 再次，天下万物生于有，有生于无，则告诉我们，万事万物都由“有”之大道孕育而成，而大道又来自于“无”的混沌状态。“有”作为我们看到的有形之状的一些事物，它其实是建立于“无”这些无形之态当中的。就如我们平时看到的杯子、轮胎等，杯子之所以可以成为有形的杯子，则是因为它中间空洞无物的无形之状，而轮胎的有形之状，则又是来自于内在空洞无形的气态等之态。它们的“有”，是建立和来源于“无”的。 因此，我们必须遵循“有”与“无”、万事万物来源于“有”以及“有”来源于“无”等道的原则与准则。因为，假若我们违背了道的客观原则，则会受到来自于自然的不良后果。而只有遵循道、运用道的法则和规律，我们才可以让生活过得自然、坦然。 《道德经》第四十章中的“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”，很好地告知了我们自然界万事万物的本质规律和运用规律的法则。所以，我们好好地遵循并运用道的法则和规律，才可以让我们的生活与人生，更为美好和幸福。 |
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