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早晨天刚亮的时候拍到两只大雁飞过。
昨晚大风，到早上风还很大伴有扬尘，天有点黄。听到嘎嘎的大雁声从头顶传来，两只大雁从西北向东南飞去。
在情感上，每当听到头顶上大雁的叫声，看到天空中成行飞行的大雁，总升起一种莫名的怅惘。那种感觉说不清，既不是感慨，也不是失落，像轻丝一样的东西，从心里升腾而起，飞远，飞远。心里有个东西飞走了。
我们所说的大雁也叫鸿雁。蒙古歌曲中把鸿雁比作远嫁的新娘，离开父母展翅高飞。又象征着游子思念家乡，怀念父母的离愁。还有浪迹天涯四海为家的苍凉和悲壮。
我能想到这么多，是有了丰富的人生阅历和知识之后总结出来的。但很小很小不懂事的时候，看到天上的鸿雁那种感觉就有，好像从心里生出来的一样。
今天是二月二，二月二龙抬头，我们当地的风俗在这一天理发，有朋友天一亮就去理发馆排队去了。
过了二月二，这个年才算真正过去了，通常今天还要再红火热闹一场。今年取消了，为了防疫。年过了，农耕开始了。
张衡在《灵宪》中说：苍龙连蜷于左，白虎猛踞于右，朱雀奋翅于前，灵龟圈首于后。
龙抬头龙就是指的苍龙。
苍龙是二十八宿东方七宿，有角、亢、氐、房、心、尾、箕。角是龙角，亢是龙喉，氐是龙前爪，房是龙胸，心是龙心，尾是龙尾，箕是龙尾搅动起的旋风。
东方七宿，春生，夏长，秋收，冬藏。
整个冬天苍龙潜伏在地平线下面，人眼是看不到的。所以《易》乾卦六爻的初九：潜龙勿用。
到仲春时节苍龙显现，夜晚角星出现在东方的地平线上面。角星是龙角，龙角显现苍龙抬头，这就是龙抬头。卦爻九二：见龙在田。龙要出世。
季春苍龙缓缓上升，既不在天空也不在田野，卦爻九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，终究不会有失误。
孟夏，春夏之交，苍龙完全脱离地面，升上了夜空，卦爻九四：或跃在渊。跃跃欲试要一展身手。
仲夏，苍龙飞跃在正南中天，卦爻九五：飞龙在天。一飞冲天，志得意满，人生最辉煌的顶峰。
季夏，夏秋之交，苍龙从最高处向西下降，卦爻上九：亢龙有悔。过了鼎盛期开始衰落，物极必老，走下坡路了。
季秋，苍龙龙首的星宿已降入地下，卦爻用九：群龙无首。事情已经散败，万事皆休，作鸟兽散。
《易》乾卦就是对苍龙七宿运行的演绎阐发。
《易经·系词下传》第二章：古者包羲氏之王天下也，仰则观像于天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以垂宪象。
据说《易经》的系辞是孔子写的（现在有争议我们且不管），孔子说，远古时候包羲氏也就是伏羲女娲里的伏羲，华夏民族人文始祖。他仰头看天象，低头观察地理，又研究鸟兽的足迹和大地的形势，就近按身边的形象，远处仿造山川景物，画出了八卦，用来推演天象。
伏羲当年那炯炯的目光一定注视了那条苍龙很久很久……
斗转星移，已进入二十一世纪，飞机、火车、轮船、电脑，已无人再关注苍龙的起伏沉浮。
可人们还记得二月二放烟花、闹红火、摸龙头（理发）。这就是风俗，也是民族文化，老人们常说遗留下来的，从什么时候遗留下来的老人们也说不清，因为这些是从万古千年以前遗留下来的，生生不息，成为一种精神的力量，一直凝聚着整个民族、家园、国家。
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