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真理是规律的语言表现。规律是在一定观察测量范式下事物表现出的普遍性、必然性和可重复性。比如，用摄氏温度计测量，常压环境下，以一定的方式加热水，水温达到100度必然沸腾。这个规律的语言命题形式就是范式真理。 该真理的成立，不需要无数次经验的证实，也不是通过无数经验事实的归纳总结出来的。就像人的眼睛是可以看到东西的，这个规律性的事实，不需要无数次经验的证实就可以确认。 休谟否认归纳能够得到真理是可以理解的。实际上，真理从来不是通过归纳获得的，更不是通过完全的归纳或无限的归纳来获得。规律是人们对逻辑规律的信任和使用得到的。 人们不可能看1万次雪，才归纳出雪是白的这个规律结论；人们也不可能看1万个人，才得出结论说我的眼睛是可以看到人的。运用经过无数次生活经验检验证实的逻辑规律：一个事物它具有某种属性，就具有某种属性；一个事物它不具有某种属性，就不具有某种属性。人们就可以认定：亲眼看到几次雪是白的，那它就是白的，不可能它是白的，又不是白的。 既然我看10次20次，都经验证明我的眼睛是可以看到人的，我的眼睛具有看到人的属性。我就猜测性的认定：能看到人，是我眼睛的一个属性。按照形式逻辑确定性规律，这个属性是确定的，不会既能看到人，又看不到人。 |
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