|
作者心语
（有无量自在，入不二法门） 做人做事要用“心” 做人、做事，有三种类型：有的用力做，有的用智做，有的用心做。这三种类型按档次的高低又可分为两类：一类是靠自己的力、智、心去做；一类是不仅靠自己，而且善将别人的力、智、心为我所用。善用“别人”的广度和深度就是自己水平的高度。
用力做事者，其力是有限的；用智做事者，是介于有限无限之间的；最高档次则是用心做事者，它才是真正无限的。用智者，缺那么点儿人情味，让人感到有被利用的机器人的味道。而人是有感情有思想的，即是有“心”的。因此，用力、用智者大都是只靠自己的力、智的类型，撑展了，能感召的人也多不到哪儿去。而只有用心、用情加上用智者，才能一呼百应，终成大事。
北京公交模范李素丽有句名言：“靠力去做，只能做到称职；只有用心去做，才能做到优秀。”此言有理。况且这样的优秀还可以影响、带动更多的人去“用心”，从而使更多的人成为优秀。因为能换真心的只有真心，这也是一种“等价交换”。
说到心，有不同的说法。如有全心全意、一心一意，有半心半意、三心二意，还有假心假意、恶心恶意等等。最高的档次毫无疑问应是一心一意，也可叫做全心全意。因为人只有一颗心，为人、处事都应一门心思，一个心眼，而不能过多。什么事都怕“过”，过，就是错。心眼多本不是坏事，但心眼“过”多，就是错。只有自己一心一意，才能换得千万人对你的一心一意，而如果自己对别人三心二意的话，别人对你肯定也会是三心二意。有一句话叫作：“一心可以事百君，百心不可事一君。”这话简直说到家了。当然，此 “君”是对所有的人讲的。一心一意待人，何止事“百君”呢？在一定意义上讲，可以事千君、万君。何止只可事“君”呢？简直可以感天动地泣鬼神。愚公移山的故事之所以流传千古，不是证明了人们对真心、恒心的呼唤吗？
(清净精微) 爱心最珍贵 爱是一种神圣、高尚的情感活动。最美的话不是词藻华丽的话，也不是柔声细语的话，而是充满爱意的话；最具生机的力量不是金钱的力量，也不是武器的力量，而是爱的力量。最优秀的生命，就是在爱到极点的一瞬间生成的；任何弱小的生命体，也无不在最伟大的母爱沐浴下成长。 冰心大姐有句名言：“有了爱就有了一切。”这话反过来讲，也可叫做“没有爱也就没有了一切”。
爱是有层次的。一个只爱自己不爱别人的人是自私卑鄙的人，而一个连自己都不知道爱的人就不能叫人了。孔繁森说，一个人的高尚境界是爱别人，而共产党人的境界则是爱人民。此言极是。我们还可看到具有宗教情怀的人，信奉的是爱“所有的人”。《旧约圣经》的许多道理都可以用“爱人如己”来概括，这个“人”，当然也包括敌人在内。这样的说法能否行得通，后果如何另当别论，但是这种信仰本身就是一种很高的境界。
其实，从哲学意义的观照上，人的爱不能只停留在“爱人”上，还应推及爱所有的生命，进而爱山水、草木，即爱自然。这是一种最高的境界，即“天人合一”的境界。爱人得人，爱物得物，爱天得天，爱地得地。不爱众生，众生必背他而去；不爱自然，必受自然的惩罚。作用力等于反作用力，谁也别想讨谁的便宜。
繁体的“愛”字是有心的。爱由心生，无心无爱。能换人心的只有人心。人心中最珍贵的是爱心。爱心具有超越时空的无比穿透力。
|
|
|
