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“断舍离”，风靡全球的人生整理术，以行动改变心灵，抱朴守拙，身心自在。 究竟什么是“断舍离”？ 表面看，这是一种家居整理、收纳术，深层地看，是一种活在当下的人生整理观 。 断舍离是一种消极的人生态度吗? 不是！熟悉中国哲学的人，熟悉中国文学的人，很容易从老子，庄子，再想到苏东坡。 因为老子曾经提出过，就是“当其无，有其用”，就是一个杯子，一个壶，一个瓶子包括一间房子，都是因为中间有一个空无，它才有它的作用。 庄子和苏东坡也都说过，我们人生在世，要采取这样的人生态度:要“役物”而不役于物，就是我们人不能被物品所奴役，我们要成为物品的主人，而且我们要成为一切和我本人之间的一切关系中间的一个主导人和一个主人。 日本的山下英子，她本来是整理生活空间的辅导师，她从生活的整理的艺术和行为中间，悟出了我们人要清楚自己心中各种各样的烦恼，有三个功夫，三个字，断、舍、离。这三个字是和贪、嗔、痴相对的。 “断舍离”的思想根源很大一部分来源于《老子》的第四十八章： 要增加知识，每天都要去学习，都要去增加，但是如果要提升智慧的话，每天要去做减法，就是减少。《老子》的说教不是去取，而是怎么去舍。 知识要能学以致用，知行合一对于大多数人来说，很难。 刚开始工作时，习惯穿职业装的山下英子和所有女人一样，衣柜里堆着数不清的衣服，随着衣服越来越多，衣柜越来越乱，她发现自己的心情也总是开朗不起来，一个偶然的机会，山下英子到寺庙中寄宿，第一天僧人就把她的衣箱丢到窗外，只甩给她两套僧服，僧人说，对物质放下的过程，就是清理自身，精简迷惑的过程，这话让山下英子茅塞顿开，“断舍离”的概念，也在她的心里慢慢生根发芽。 图片发自简书App
“断”指不买、不收取不需要的东西； “舍”指把堆放的无用之物全部清理掉； “离”则指抛弃对物质的迷恋，让自己处于简单、舒适的空间之中。 很多人都会在“断掉，舍去，离开”的过程中，感受到难以承受的痛苦。 我们所拥有过的，我们都对它有感情。物也好，人也好。 断舍离就是要去直视，这些痛苦的部分，去面对它，好好地去思考它。然后去解决这个问题，什么东西才是自己真正应该去珍惜的，什么东西才是对自己最重要的，什么东西才是自己最想要的，可以从这个视点开始去考虑问题。 最初肯定会感受到痛苦，但不是一直深陷在痛苦中，通过痛苦，思考，行动，再痛苦，再思考，再行动，这个循环慢慢地到最后，痛苦，不开心，坏的感受会逐渐减弱，甚至会没有，这个过程的长短因人而异。只要坚持，最终一定会成功。 山下英子在《断舍离》中说： 断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。 丢东西，只是初级阶段。 学会丢弃，才能给美好挪空间。家中杂物太多，财神爷去你家，坐哪里?心中痛苦太多，幸福装哪里? 建筑师凡德罗有句名言：less is more。定期丢弃，不仅是一种高效能的整理术，更是一种令人生清爽、轻装上路的哲学境界。 避免丢东西，就要在“买”上下功夫，应当挑剔地买，认真地用。就像挑剔终身伴侣，在其身上感受到一起生活的冲动。如柳宗悦所言，“器物因被使用而美，美则惹人喜爱，人因喜爱而更频繁使用，彼此温暖相爱，共渡每一天。” 如今，“断舍离”已成为一种现代生活的理念，通过实践断舍离，人们将清空环境，清空杂念，过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生。 清扫内心才是真正的高级。 断，停止负面的思考模式， 舍，顺从自己的心，割舍既有， 离，松开“多就是好”的念头。 万事皆由心来定。如果，你的内心不愿“断舍离”，又如何能做到真正的“断舍离”呢？ 曾经，我也作茧自缚，活在自己狭小的空间里， 每天，在痛苦中睡去，在痛苦中醒来，我的心里除了痛苦就是痛苦，生和死是我每天都在纠结的问题，后来在体检中我被告知怀疑得了癌症，我更痛苦了，我想从痛苦中走出来，我想重头开始，就必须要有一个健康的身体。没有健康的身体，谈什么其它的? 我只好不断的反省自己得病的原因，完全是因为长期心情抑郁，我暗下决心，一定要让自己的身体好起来。要想身体好，我必须要清扫掉我内心的痛苦，不然情况更糟。 “只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。” 现在，经过手术治疗，我的病已无大碍。我相信，生活一定会往好的方向发展。 舍弃那些对自己有羁绊的，对自己有阻碍的，对自己起负面能量的，或者对自己毫无用处的一切的物品和关系，毫无留恋的要把它弃绝，要把它断离。 你会发现，太阳真好！ |
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