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自从山下英子第一本关于“断舍离”的书出版后，“断舍离”成了一种备受大众追捧的生活哲学，至今方兴未艾。但是，很多人还是很迷惑：断舍离的核心是收纳整理法呢还是一种思维方式？对此，山下英子的新书《山下英子：我的断舍离》给读者做出了解答。近日，该书简体中文版由博集天卷出版上市。
新书封面 自2020年初新冠疫情暴发以来，很多人居家的时间变长了，也催生了很多问题：居家期间提倡断舍离是否不合时宜？大家庭一起生活如何做整理？先行动，还是先思考或规划？山下英子在本书中通过“7个案例分享、1个深度对话、排除4种误区、清理6种空间”这种方式，告诉读者“什么才是真正的断舍离”。 断舍离是一种为空间和心灵减负的思维工具。这是90%的人容易误解的核心，这本书从多个角度帮助读者重新树立正确的思维认知，让断舍离成为我们过上自在人生的法宝。比如很多人不能分清“能用”和“必要”，有些人会陷入收纳工具的陷阱中，还有些人总是为自己的囤积找类似“也许将来能用”“勤俭节约”的理由。至于是先行动还是先思考，一时也不知道从何下手。书中山下英子也给出了自己的建议，不如先动起来，从小地方开始整理，慢慢思维也会跟上自己的行动。整理的顺序最好是先放手，再清扫，最后再装饰。 关于读者关心的“疫情期间提倡断舍离是否合时宜”这个问题，山下英子的答案是肯定的：恰恰是好时机。因为一直以来居所的状态、家人之间的人际关系，都可以借由外出来逃避，如今，我们有大段大段待在家里的时间，必须认真面对摆在眼前的问题。 书中收录了7位优秀的断舍离践行者的经验，将他们曾面临的问题和改善后的状况呈现给读者，帮助大家更加直观地感受断舍离的魅力。其中重点展示了6类需要着重断舍离的地方：被封印的魔鬼地带、丧失原本功能的地方、密不透风的门窗周围、不忍直视的厨房、失去新鲜感的衣柜、变成仓库的起居室。书中还特别收录了山下英子和资深礼仪顾问诹内江美女士的对谈，她们希望读者能通过打造空间、规范举止，提升自己的人生。 ▼精彩书摘 断舍离为何会改变人生？ 因为它重新回归“当下”“此处”“自我”。 放下执念，专注当下，跃动人生 “断舍离”一词，源自瑜伽中“断行、舍行、离行”的行动哲学，让人斩断、舍弃、脱离对物品、行为和人际关系的执念。不买多余之物，舍弃无用之物，添置必要之物，如此循环往复，就能给生活带来新陈代谢，创造出让自己觉得舒适惬意的最佳环境，进而让心情变得舒畅，人生变得美好。 我见过不少人的住处都处于这种状态：已经不再使用的东西，早已忘在脑后的东西，一件又一件，不断累积，却从不见它们登场亮相，只是一味侵蚀空间。这不仅仅是居所的状态，也是居住者的心理状态。无视物品，就等于无视自己。 过往不断累积，物品也越积越多，填满了房间的每个角落。断舍离能让我们与这些物品面对面，从束缚住自己的执念中解脱出来，如此，便能专注于当下的自己，专注于当下所处的空间，摆脱内心的苦闷，发现自身新的可能。这就是断舍离的力量。 践行断舍离后，之前一直都在囤积物品的人会开始以让人难以置信的速度清理物品。清理意味着放手。感受到有如卸下肩上沉甸甸的担子、将脏兮兮的餐桌擦得明净光洁后涌起的畅快感觉，断舍离的步伐会愈发轻快，空间和人生也会变得愈发美好。 立足自我，甄选物品 我们之所以无法舍弃物品，很大程度是因为没有将“自我”作为判断标准，而是偏离到了“物品”和“他人”身上。 “这个还能用”“物以稀为贵”，这便是立足物品的思维方式。“别人送的”“那谁谁说这个挺好的”，这便是立足他人的思维方式。像这样，将物品的取舍与选择权交付给自我以外的事物，是完全无法践行断舍离的。践行断舍离，要始终立足当下的自我。以对现在的我来说是否必要、是否合适为标准来进行判断。 我们生活在物质丰盈的时代，对物品繁多司空见惯，一直以来都活在“东西多才叫富裕”的价值观里。实际上，“不浪费精神”也是块烫手山芋，有时会成为导致我们偏离自我的主要原因，要小心。 【记者】陈小庚 【作者】 陈小庚 【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端 |
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