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对晚清历史有所了解的朋友，想必对曾国藩这一历史人物，不会觉得陌生。曾国藩为晚清四大重臣之一，其一生文治武功，完成了古人对人生意义的最高追求，既“立德、立言和立功”，也称为“三不朽”，因此，曾国藩也被后世誉为“古今半个完人”。 曾国藩的阅人之术，被写在了《冰鉴》中，成为了“相术”的典籍，曾国藩从道光二十年至同治十年写给家人（祖父母、父母、诸弟、晚辈）的书信，被李翰章和李鸿章兄弟，整理成册，既《曾文正公家书》，对后世产生了深远的影响。 曾国藩家书中，道光二十二年十二月二十日，曾国藩在写给其诸位贤弟的信未，附上了其自己的“课程”，也就是本文所说的“曾国藩修身十三条”，时至今日，这有哪几条是值得后人借鉴的呢？ 1、主敬。这第一条“主敬”还是值得人们借鉴的，它的核心精神是保持对生活的一丝不苟，既对每一天都采取严肃认真的态度，一寸光阴一寸金，人生在世满打满算也就三万余天，说长不长，说短不短，每一天都值得认真对待，不可马虎。 2、静坐。曾国藩所说的“静坐”，是多长时间呢？答案是：“每日不拘何时，静坐四刻”，古代的四刻，也就是一个小时，现在人们生活节奏很快，每天静坐一个小时可以说是奢侈。但是，退而求其次，可以选择每个月、或者每天静坐一个小时，其主要目的是追求心静。 3/4、早起/夜不出门对于这两条，曾国藩各留下几个字，早起既“黎明既起，醒后勿沾恋”、夜不出门既“旷功疲劳，切戒切戒”，曾国藩所说的早起，是早晨四点到六点这段时间，之所以说夜不出门，是因为疲劳。 随着时代的变迁，人们的生活方式已经发生了转变，要做到曾国藩所说的“早起”和“夜不出门”，对很多人而言，比较严苛。退而求其次，这两条是告诫人们，要养成合理的作息习惯，避免精神不足、浑浑噩噩。 5/6/7、读书不二/读史/写日记之所以认为“读书不二”，曾国藩给出的解释是认为“东翻西越，都是询为外人”，如今是信息爆炸的时代，读书不二并不完全可取，其核心精神是告诫人们读书要专心致志，切勿囫囵吞枣，自我欺骗。 曾国藩“读史”，是每天不间断，读“二十三史”十页。读史的意义是在丰富自己知识和阅历的过程中，汲取古人的教训。 曾国藩“写日记”，对于每天的过恶（身过、心过和口过）进行反省，既吾日三省吾身。每天反省自己，汲取教训，这样每天都有收获，每天都有意义。 8/9/10、日知所亡/月无忘所能/作字“日知所亡”和“月无忘所能”则比较难理解，“日知所亡”即“每日记'茶余偶谈’，分德行门、学问门、经济门、艺术门”，可以简单的理解为每日花费部分时间，丰富自己在各个领域的知识。 “月无忘所能”即每月做几首诗，“作字”则是每字练习书法，将平常的笔墨应酬当做练习功课，曾国藩在诗词和书法上的造诣极高，这是他坚持不懈的成果。这两条可以理解为培养自己的兴趣，或者将自己的兴趣与工作结合起来。 11/12/13、养气/保身/谨言“气”是古人提出的玄之又玄的概念，对于养气，曾国藩道：“无不可对人言字事”，也就是说，保持内心坦荡，便可养气。 对于保身，曾国藩道：“节欲，节劳，节饮食”，对于谨言，曾国藩则道：“刻刻留心”。 |
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