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可以说，每一个人，当他对事对人的最初，都是处于本真之心的。然而，有人能保持这种本真之心，有人则不能保持这种本真之心。能保持者少，不能保持者多。不能保持者，往往本真之心瞬间闪现，马上又被后天凡心所消灭。比如说为人做一件事，能保持真心者只认为这是应该做的事，做事的始终都不会想到报答什么的。而不能保持真心者，真心发现，使他去做这件好事，而转念他就想到了以后某人会报答他，或者他会因此得到称颂什么的。比如坏人，他们同样有真心。小偷去偷东西，开初心中猛生一虚，这就是真心，知道这事不是好事。杀人凶手举刀杀人最初的一瞬间，也有恻隐之心，知道这是残忍，这一瞬间也是天机勃发。然而一念之差，后天邪念就把天良丧尽了。 所以我认为，人之初性本善，人之后天性本同样善。所谓人有不善，不是本性不善，而是后天被物欲惯诱了的习性不善。如果说恶人都是本性不善，那所有犯罪人也绝对都改造不过来了。既然坏人有改恶从善的可能，说明人的本性天性确是善良的。（孔德） |
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