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《论语》第167讲 先进第十一 第14节

 启明书院_元默 2022-03-09

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主讲 | 涣朴老师



经典原文:

子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

内容简要:

这是孔子关于子路弹琴的一段话。

子路长的五大三粗,性格比较粗犷、刚毅,但是,他依然在学习孔子的六艺,琴也是一个必学科目,但子路的琴弹的不是那么好。

由之瑟,奚为于丘之门?

子路,你的琴不像是出于我的门下,孔子对子路的批评是因为他对子路的要求比较高,并不是讲子路一无是处。

门人不敬子路。

这时,在旁边一起学习的学生听到孔子这样批评子路,开始不敬子路了。

这在平常生活中也经常会出现,比方父母亲批评了一个兄弟,别的兄弟姐妹也就开始不尊敬他了,一个公司里面,领导批评了一个员工,别的员工也就开始不尊敬他了。

其实,孔子批评子路是因为他知道子路有更大的成长空间,企业里领导批评某个人是因为他有成长空间.

我们很多人看到别人被批评,就有优越感,这是幸灾乐祸,没有同理心的一个体现。

用老百姓的话讲就是望人穷,看到别人穷很开心,他自己富不富无所谓,这是一个很错误、很糟糕的心理.

如果我们有,一定要把它克服掉,要从内心铲除掉,因为这是一个毒瘤。

子路是很有学问,很值得我们去学习的,他刚勇、正义、一身正气。

由也升堂矣,未入于室也。

孔子知道门人不敬子路,就说,你们有什么资格不敬重子路呢?他的学问虽然没有到登峰造极的地步,但已经在常人之上了。

登堂入室这个成语就是这么来的,一般升堂之前是入门,升堂之后是登堂入室,大多数人都是门还没有入,升堂就更别谈了,入室是最终得到精髓。

从这一句话当中,我们要能看到这三种情况。

第一个作为老师,他对于每个学生的状况要能够非常了解,并且要不断的使每个人往上去提升,看到学生当中有矛盾了,要去调和.

否则,任由门人不敬子路,长此以往,门内就不安宁。

第二个,子路这样比较好的学生,会虚心接受老师的批评,老师说他,他没有辩驳,也没有心生怨恨,而是确实认为自己的琴学的不够好,还要认真的学,这就是谦虚。

他在外面再刚,在老师面前都很谦虚,这一点很关键,一个人想要有提升空间,一定要学会谦虚。

别人给你提出建议,是对你莫大的恩惠,一定要虚心接受,然后才有更大提升。

如果别人指出你的问题,你不知道接受,就完蛋了,是不可能上升的,你把指出你问题的人当成仇人,只能听好话。

长此以往,说真话的人都离你而去,跟你谄媚的,跟你花言巧语的,都进来了,你的圈子就变成一个很糟糕的圈子。

子路会很虚心听取别人的建议,并且会踏实践行,这个本来很粗犷的人,后来也能够成为孔门十哲。

第三个,这些门人,这些普通的人,大众化的人,自己学问不精,看到别人不好很高兴,看到别人好又说有什么了不起。

这就是普通人最容易有的缺点,对自己要求不高,看别人的缺点又容易用放大镜去看,看别人的优点嗤之以鼻,这是我们要铲除的心中的毒瘤。

通过对这三种人的了解、认知,我们要对号入座,看自己在什么位置,有什么样的缺点,要如何去改善,这样学以致用,才能够每天进步一点点。

涣朴老师

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END


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