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【14】 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也！” 有一天子路在演奏瑟，孔子听了之后说，子路弹的瑟弹奏成这样，怎么能算得上我的学生呢！——我们都知道，子路比孔子小九岁，算是弟子们中年龄比较大的，而且追随孔子的时间最长，按照入门时间，估计子路可以称为“大弟子”了，所以平日里大家对子路十分尊敬，可是孔子这一句“奚为于丘之门”，可以说是一句话把子路扫地出门了，所以其他弟子们见子路时就有点不太恭敬了。 孔子看到这种情况后，又对“奚为于丘之门”进一步解释说，“由也升堂矣，未入于室也”——怎么理解这个登堂入室？就像我们去别人的家里，进入客厅之后，基本上对这个家里的情况了解也差不多了，通过整体的装修、设备、摆设，能了解一个家庭的富庶情况，家庭品味，成员的喜好。而内室则是家庭最隐秘的地方，应该是孔子学问的最核心的内容。所以孔子这句话既是对子路学问的称赞，也是告诉子路，需要研究学问的核心，也就是孔子所说的“一以贯之”的形而上的东西。因此朱熹解释说，孔子所批评的是，子路的琴瑟之音中隐有杀伐之音，缺少中和之美。 |
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