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《论语》第264讲 宪问第十四 第37节

 启明书院_元默 2022-03-09

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主讲 | 涣朴老师



经典原文:

子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者,其天乎。”

内容简要:

莫我知也夫,能够懂我的人没有。

《论语》前面有“不患人之不己,患不知人也。”“不患人之不己知,患其不能也。”

孔子现在说没有人能够了解他,子贡就有点疑惑了,说夫子您为什么这样说呢?

不怨天,不尤人,下学而上达,知我者,其天乎。

孔子说了解他的人少,并不是像有些人说的生不逢时,怀才不遇,而是说君子的行为,上不怨天,下不尤人,瞄准好自己的目标去前行,每时每刻做好自己的事情。

这样的行事风格,做事方法,却是大多数人所不能理解的,所以孔子才说“莫我知也夫。”因为一般的人是很难理解的。

谁能理解呢?天能理解,夫子讲这段话的目的和他的重心不是在抱怨说没有人知道他,而是说唯有君子能知君子。

就像佛经里说的一样,唯有佛,能知佛。就是说只有天能够知道孔子为什么这么做。

从这里我们能看到孔子的通透与坦然,不怨天,不尤人。

怨天,我们往往在遇到一些不公平的事情时,或者遇到坎坷时,会抱怨天,其实是不接受当前的处境。

孔子说不怨天,就是能接受,而不尤人,是不去抱怨别人。

虽然一件事情的发生跟人脱不了干系,但是当真正的德行与修为上去之后,会知道抱怨别人是无济于事的,徒然增加自己心中的怨气而已,也就不去抱怨了。

而此时在别人看来会认为你消极,其实并非消极,而是把每一刻每一时都用在积极进取上,把那些哀声叹气、怨天尤人统统去掉。

一般人遇到坎坷的时候,会先怨一番,叹一翻,再停一翻,然后去前行。

君子看穿了这些,该来的就来,翻篇往前走,这叫“不怨天,不尤人。”非常积极的行为。

看似消极,就像老子所说的大智若愚,是一个大智慧的人,不在乎这些小的烦恼,看上去傻呵呵的,好像吃亏也不知道,不是不知道,君子吃明亏不吃暗亏。

孔子说,君子这样的行为,一般人是不能理解的,否则,也不是君子的行为。

下学而上达,在比较普通比较平凡的时候就好好学习,往上面走,非常勤恳、非常勤勉的在这条路上前行,不去做无谓的事情。

当我们认真的学国学之后,不要想着说让别人理解自己,别人理不理解都无所谓。

听上去有点冷血,但其实真的是如此,佛法里讲有求皆苦,期待着有人能理解我们,就会想着理解我们的人好,不理解我们的人不好。

对我们的影响很大,会心心念念盼着有人理解,而别人的理解可能是片面的、偏颇的。

天底下最理解我们的人是自己,我们的长处自己知道,短处自己也知道,不需要去找一个外面的什么人来理解,如果真的有一个人非常理解,珍惜就可以了。

像鲁迅所说的“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”他是同怀视之,但是他的同胞兄弟周作人,却一辈子不能理解他,也不能原谅他。

知己能求吗?知己难求,不如不求,知我者天也。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?

人生就是如此,自己定好了要去的方向,要做君子,要做更好的自己,就去做,下学而上达。

一步一步走好每一步路,不要因为别人的赞赏或者质疑而停下脚步,人生就是一场孤独的前行。

希望大家能够体会到这种孤独前行的力量,并且把它用在自己的身上,向着目标进发。

涣朴老师

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END


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