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很多人都听说过“人之初，性本善……”，这句话出自古人的学习启蒙读物《三字经》。古代儿童通过这本书开始认识字、学道理，明是非。作为这样一本重要的古代教材，很多人对它的了解还是不多，很有必要和大家好好介绍一下《三字经》。
《三字经》最早出现于何时，它的作者是谁，历来都有争议。清代学者认为《三字经》的作者是南宋学者王应麟。王应麟研究经史，擅长考据，他博学多才，研究范围极广。南宋灭亡后，他隐居乡间以教学为生，编著了这本《三字经》。不过也有人不同意这个观点，认为王应麟只是《三字经》的修订者，在他之前《三字经》已经作为普及教材出现了。近代著名学者章太炎支持这一观点。还有人认为《三字经》和王应麟没有任何关系，它的作者是岭南文人区适子。
一本书的作者为何成谜，估计和古人不太重视知识产权有关。在古人的认知中，基础知识不应该敝帚自珍，应该拿出来和大家分享。尤其是这种启蒙儿童学习的知识，可以造福后代，本身就是一件功德无量的好事。在这种事情上，没有必要斤斤计较“署名权”的问题。关于《三字经》的作者是谁没有解决，关于这本书出现的年代有一个相对统一的认知，大部分学者都认为《三字经》出现在宋元交替之际。文人身处乱世，闭门读书授课，留下文化传承的种子。
《三字经》主要包括两方面的内容，其一是常识类的内容，其二是宣扬封建礼教的内容。由于书中内容采取了三字成句的形式，读起来十分方便，符合儿童的朗读习惯。由于编写者很重视韵律节奏，读的时候声音抑扬顿挫，有别样的美感。可以引发儿童的学习兴趣。
在明朝的时候，《三字经》就已经成为一本流传度极广的启蒙教材了。有一批有才华的文人对《三字经》进行了注释，其中影响力最大的一本是赵南星编《三字经注》。清代学者通过训诂学的角度对《三字经》进行研究，也取得了很多学术成果。
《三字经》是古代儿童的启蒙读物，那么现代儿童有没有必要阅读《三字经》？这个问题要辩证来看，从传承国学的角度看，应该读读《三字经》。但对于其中涉及的封建礼教内容要予以剔除。 现代儿童如果要把《三字经》当作学习启蒙教材，最好从两个方面入手，第一从识字的角度学习，第二从音韵的角度学习。一般来讲，认识300个字就能完成简单的阅读了。《三字经》中有很多常用字是一本不错的教材。如果再配合现代拼音进行学习，将会取得事半功倍的效果。 |
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