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各尽其才，各展所长。
探春起意成立诗社，原因之一就是“兼慕薛林之技”。更早在元春省亲之时，探春也知道自己“出于姊妹之上，然自忖亦难与薛林争衡”。她对自己的定位是非常精准的：诗才在迎惜之上，钗黛之下，与宝玉伯仲之间。 诗才在中等，但是兴趣很大。这是探春发起诗社的心理背景。 而李纨这个人呢，在“族中男女无有不诵诗读书者”的家庭里，却受着“不十分令其读书”、“只以纺绩井臼为要”的教育。守寡之后，更是“如槁木死灰一般，一概无见无闻”。
但是！即使李纨再冷淡，也无法拒绝“侍妾养子”、“陪侍小姑等针黹诵读而已”这些工作。这是封建社会妇女无可推托的义务。现在网上常常看到妻子说“你妈生了你，又没生了我，凭什么让我孝敬她”，只觉得痛快淋漓。放到古代，这可是大逆不道的。
所以，探春提出的、将在“小姑等”范围举行的集体活动，李纨就没有理由拒绝参加。不仅要参加，而且要在“政治方向”上起主导作用，至少不能让诗社向着“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”的方向发展吧？ 要在“政治思想”上引导，而本身的诗才又不足以“艺压当行人”，李纨最好的、最便捷也最有效的办法，就是当社长、做裁判，以评判之力，引导这些小姑子、小叔子别“移了性情”。这就是海棠诗李纨推崇宝钗的用意了：不是私人感情，也不是阵营立场，而是诗社的第一次集会，她要奠定基调，引向“有身分”、“含蓄深厚”的方向上来。 |
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至于迎惜二春，“本性懒于诗词，又有薛林在前”，写诗只会露怯。安排她们做“出题限韵”、“誊录监场”之类的行政工作，既能藏拙，又不至于冷落，正是“人尽其才，才尽其用”的合理配置。
