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【原文】 （巽下离上） 卦辞：鼎。元，吉，亨。 彖辞：鼎，象也。以木巽火，亨饪。圣人，亨，以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元、亨。 初六：鼎，颠趾，利，出否。得妾，以其子，无咎。 九二：鼎，有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎，耳革，其行塞，雉膏，不食，方雨亏，悔，终吉。 六五：鼎，黄耳，金铉（xuàn），利，贞。 上九：鼎，玉铉，大吉，无不利。  【注释】 颠趾：指鼎脚不在一个平面上。 妾：女奴；正妻以外所娶的女子。 出：从里向外。 否：不顺。 实：满盈，充盈，没有空地，填塞。 仇：配偶，伴侣，同类。 即：就食。 革：除去。 行塞：阻挡，不通。 雉膏：肥美的野鸡肉，比喻美味。 方（páng）：广，例“方行天下”。 雨（yù）：下雨。 亏：减损，欠缺，毁坏，遮蔽，幸而。公：敞开。 餗（sù）：鼎中的食物。 铉（xuàn）：举鼎的器具。 【译文】 鼎卦：大吉大利，亨通。 初六：鼎翻倒而足向上，有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴，没有灾祸。 九二：鼎中没有食物，我妻子有病，不能和我同吃。吉利。 九三：鼎耳脱落，外出打猎有无阻碍？家 里野鸡肉留着不吃，天正下雨，倒霉。结果吉利。 九四：鼎足折断，倾倒了鼎中王公的粥，弄得遗地狼藉。凶险。 六五：鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。 上九：鼎盖横杠用玉制威，大吉大利，没有什么不利。  【解读】 象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。 象辞说：木上生火便是鼎卦的卦象。君子从卦象中受到启示，端正自己的位置，重视上天赋予的使命。 1、鼎象征王权的威严，有威严才可做事，但威严过重会适得其反，所以要内含谦逊。得鼎卦者要吐故纳新，一日新方能日日新。鼎新的要点在立不在破，在化不在变，变与破是化与立的基础。原材料已经准备好，等着厨师调和吧。 2、代表推陈出新，重在养贤；得此卦者处于鼎新之时。 【批语】 【鼎】者，烹饪之物，烹以养贤，故有渔人得利之象。 莺鹭海蛎子落海滩，卖力挣脱两翅扇。渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。 渔翁得利喜大自然，求名求财两全面。婚姻生活合伙人双得利，失踪非机动车却自还。 【断卦】 火风鼎卦（中下卦 属火) 调和鼎鼎之卦，去旧取新之象 稳重图变，渔人得利  【例】 秦王得此卦，成为天下共主——秦王灭西周时占得此卦，便以九鼎象征九州，将象征天下九州的九鼎迁入秦都咸阳。此举意味着秦国将成为天下共主，可以名正言顺地讨伐诸侯。 【引示】 运势—去旧立新，改过迁善之象。适合找人共事或合伙，但不应迟滞。 事业—利于创业，可得上辈提拔，主吉象。适合变革，可以迅速进行。 爱情—吉中带凶，外表平稳，但可能有第三者介入，且不易被发现。 疾病—病情有变，但可无碍。去医院治疗的效果不明显。 经商—利于开业，可顺利开展活动，遇到困难也能够克服。 诉讼—因小是非而引起矛盾，宜找第三个人劝和，可和解。 出行—途中与人同行，可能有忧虑，三个人中有一个人不合。 人生—仕途比商场更利于发展。多信奉佛教，但不如祭拜祖先。 |
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