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大约商朝武乙时期，古公亶父（周太王，下图）为“豳部落”首领，由于西北戎狄经常入侵豳地，于是古公亶父就逃难到了岐山下的周原，即从今天的陕西彬州市和旬邑县一带逃到宝鸡扶风，“豳部落”就变成了“周部落”，并在此建立城池、发展农业生产等，史称“古公迁岐”。 自古公亶父起，只用了很短时间，在季历执政时周人就从一个逃难部落，迅速成长西部第一强国，姬昌执政时进一步壮大，然后在姬发时迅速灭掉“大邑商”。从逃亡他乡到迅速崛起、再到灭商，整个过程不到百年，周人创造了一个古今罕见的奇迹。 根据史书记载，此时古公亶父就已策划灭商大业：在发展生产、施行仁政、团结周边部落之余，周部落最大的一个“剪商”战略是泰伯奔吴，布局东南地区，择机从背后进攻殷商。季历、姬昌、姬发按照古公亶父的战略思路，以仁为核心谋发展，最终周武王姬发成为正义的化身，替天行道吊民伐罪，率领诸侯一战灭商。 但问题在于：古公亶父逃亡他乡周原时，实力还很弱小，为何就立下灭商之志与灭商策略？从古公亶父到姬昌只有数十年，姬昌就被商王封为西伯，乃至后来姬昌自封为王，在3000年前蛮荒时代，单靠自身发展与“仁义”是不是能让一个逃难部落迅速成长为西边第一诸侯？其实，史书记载的一些内容，不太符合正常逻辑，甲骨文给出了一些接近真相的解读。
古公亶父娶妻太姜，周国崛起的重要一步《诗经·大雅》中记载，古公亶父迁至岐山后，娶了姜姓之女——太姜为妻。 太姜到底是什么人呢？《史记》等正史上仅记载她是泰伯、仲雍、季历之母，《列女传》记载她“贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。大姜。君子谓大姜广于德教”，说她拥有女德，没有做过一件过失之事，古公亶父做什么事，都会与她商量。 总之，关于太姜的身份，史书上一片空白，但甲骨文出土之后，根据其中的“羌”、“姜”字，基本可以判断太姜来历不凡，古公亶父娶妻太姜是一次成功的联姻。
甲骨文中的“羌”（见下图），是头戴羊角头饰的人，起初羌字上加了捆绑用的绳索，反映出当时商羌作战，俘虏了大量羌人，后期羌字上没了绳索。 甲骨文中的“姜”，是头戴羊角的女人，即上羊下女结构，学者赵诚认为“像女子头上有羊角之形，指从羌族俘虏来的女俘”。 根据“羌”和“姜”的字形分析，如今已经基本确定：“羌”和“姜”本义都是羌人，只是性别不同罢了，“羌”是男羌人，“姜”则是女羌人，后来作为民族称“羌”，作为姓氏称“姜”。由此可见，太姜、包括后来的姜子牙都是羌人。
尤为重要的是，甲骨文中记录了大量有关“羌”和“羌方”的活动，羌人疆域广大，大致占据了如今甘肃大部和陕西西部、山西南部及河南西北一带，是商王朝“四邦方”之一。如今，山西的吕梁山等地名，还保留着羌人吕国的历史印记。 也就是说，当时羌人势力极其庞大，甚至逼近了商朝核心统治区域河南，商羌多年战斗之后，部分羌人臣服商朝比如商朝吕国，部分羌人还远在边疆，但不管羌人如何分裂，他们在当时都还是一支重要力量。 因此，古公亶父娶妻太姜，与其中一支羌人联姻，从“太姜”的名字来看，这支羌人在整个羌人部落中可能实力强大、地位崇高，这对弱小的周人来说无疑非常重要，在羌人势力扶持之下，周部落摆脱生存危机，有了迅速发展的空间与时间。至于前因后果，大约是由于狄戎入侵，古公亶父逃亡岐山周原，在当时属于一支小势力，但由于周国处于抵抗狄戎的前线，一些羌人部落需要扶持周部落，于是双方才会联姻。
季历娶妻太任，周国蜕变的关键一步古公亶父娶妻太姜，只是让他登上了区域政治舞台，但古公亶父第三子季历娶妻太任，却让周部落拥有了中央政治资源。 所谓太任，不少史书记载她是挚国之女，祖己的后代，而祖己是黄帝十二世孙奚仲后代。但甲骨文显示，祖己是商王武丁的嫡长子。 甲骨文卜辞记载：“癸酉卜，行贞：王宾父丁岁三牛□兄己一牛、兄庚一牛、亡尤？”这是祖甲祭祀父兄的卜辞，他父亲是武丁，两个兄长是己与庚。 周祭谱是商王周期性祭祀先王的制度，近代文人根据甲骨文卜辞总结出来的，其中一段排序是武丁、祖己、祖庚、祖甲。根据史书记载，武丁之后是祖庚继位，但周祭谱上显示还有祖己，说明祖己可能早于武丁去世，但由于他曾是太子，所以也将他追封为商王，并列入祭祀行列。
因此，季历娶妻太任，实际表明周部落成功实现与殷商王族联姻。至于殷商为何会与周部落联姻，应该与商朝的西部战略有关，随着商朝实力的衰退，需要扶持一个西部地方势力，帮助其稳定西部局势或作为其代言人，古公亶父长袖善舞，又处于抗击商朝死敌狄戎的前线，或许商朝因此才与周部落联姻。 由于季历妻子是太任，姬昌是商朝王室的外甥，这两人拥有周部落兴起的丰富的政治资源，所以古公亶父在姬昌（周文王）刚出生时就认为他能兴盛周人。说到底，不是古公亶父懂得算命，也不是他真有多么长远的眼光，原因在于姬昌是商朝王室外甥，身份非同一般，注定了他会得到商朝的支持，进而兴盛周人。了解了季历、姬昌背后的政治资源，就明白古公亶父为何不传位泰伯、仲雍了，甚至所谓泰伯奔吴实际可能是一场政治逃难。
在羌人、商朝的支持下，周部落迅速壮大，从被狄戎打的逃离家乡，到季历时却反而“讨伐西落鬼戎，俘虏了十二个翟王”，进而商王文丁封他为“牧师”，即商朝西部诸侯之长——西伯。姬昌时期，周部落进一步壮大，《史记》中夸张地说此时的周人“天下三分得其二”。显然，从流亡他乡到成为区域一霸，周部落成功的联姻策略应该首当其功。 尤其是与商朝王族的联姻，不仅大幅度提升了周部落的政治地位，让其具有区域威慑力，更可能给周人带去很多实质性的支持。唐代文成公主入藏时，带去大量中原工匠技术等，“太任”出嫁周部落时，焉能不会带去大量中原先进技术？如果不是羌人、商朝大力支持，一个落难的小部落，为何短短几十年就违反常理的壮大，到周武王时就发展出拥有数万穿戴盔甲的士兵？
姬昌娶妻太姒，与姬发娶妻邑姜周人第三次联姻是姬昌娶了有莘国的太姒，据说是夏朝大禹的后代，商汤、纣王都与有莘国有关联姻。 周人第四次联姻是姬发娶了姜子牙女儿邑姜，这一次联姻非常重要。 关于姜子牙的身世，史书上记载极为传奇，但如果姜子牙只是一介贫民，背后没有庞大势力，在那个“王侯将相真有种”的时代，周文王为何重用他，周武王为何娶邑姜？实际上，姜子牙本是臣服于商朝的羌人吕国王族，还曾在殷商做过官，后来投奔周国，想必与之前周羌联姻关系有着密切关系，背后折射的是吕国等更多的羌人势力倒向周国，所以周武王才会娶邑姜以加强联系。
总而言之，周人从一个逃难部落，在短短数十年之内，迅速发展成为天下最大最强的诸侯，乃至推翻了商朝，固然少不了古公亶父、季历、姬昌、姬发四人的励精图治，但与羌人、商朝的联姻更是至关重要的原因，尤其如果没有与商王朝联姻的话，周人或许可以称霸西部，却很难登上全国性的政治舞台。 其实，古今朝代更迭时，首先后来者起初一般都是依附前朝，吮吸前朝养分发展起来的，秦汉唐宋元明清大多都是如此，周朝也不例外。只是由于儒家思想的需要，将周朝灭商包装成“仁者无敌”、施行仁义取得天下的典范，导致后人忽略了周人崛起过程中的联姻操作，或者说低估了联姻对周人崛起的作用。 参考资料：甲骨文编、《史记》等 |
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