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他是清朝末年洋务派的重要成员，因为他对清朝在政治、军事、文化等方面的杰出贡献，他与李鸿章、左宗棠、张之洞这三大重臣并列为“晚清中兴四大名臣”，此外，他严格约束自己，著有名作《曾国藩家书》。 在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。  第三讲 曾国藩说“天资拙，唯有恒破之。” 这句话的意思是，有恒心才能补拙。凡做一件事，必须全副精神，专注于这件事，不能虎头蛇尾，不要见异思迁。 曾国藩是善于坚持的人，从道光十九年开始写日记。一直坚持了30多年，直至写到他去世的前一日，他写日记的目的是反思自己。 在他看来，人性的弱点深植于本性之中，在完美过程中会经历无数的失败，挫折和倒退，所以要坚持不放弃，给自己取名叫“涤生”。所谓涤，就是洗净过去不好的东西，生就是重新获得新生。以前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生的决绝心态，昭示他告别过去，追求崭新境界的决心，意欲用超人的努力来解决雄心与头脑的差距。 李鸿章曾说，曾国藩的定理不是一般人能比的，他认准的事就会坚持到底，不放松。曾国藩的坚持，也反映在军事战略上。 与同是文人带兵的王阳明出神入化的兵法相比。，曾国藩打仗可谓是非常呆板，就一招结硬寨，打呆仗，吃遍天下。结硬寨，就是保证先不输再求赢。打呆仗就是胜利，不是强攻出来的，而是等胜利果实熟透了自己掉下来。就是说，部队每次攻城前都要在营地周围挖深沟，筑起高高的城墙。一方面保护士兵，另一方面困住敌军。 曾国落把一支好好的军队直接给变成了农民工建筑队，他的军队做别的未必行，但挖沟绝对是number one。 曾国藩这招啊，无论是李秀成、陈玉成、石达开都知道，但都束手无策。尤其是安庆之战，更是军事天才陈玉成了噩梦，无论采取何种办法，都湘军一点儿办法都没有，让自己身败名裂。 安庆是重要的军事要地，他围着城墙考察一圈儿之后，依旧采用挖沟筑墙的计策，以逸待劳，逐步瓦解敌军的战斗力。太平军不愿坐以待毙，派出多路部队来解围，都被曾国藩个个击破。太平军又出奇招，转头攻打武汉，意欲围魏救赵。曾国藩的各路将领就不淡定了，纷纷请示出兵就武汉。 曾国藩在这个时候显示出他全局观的战略眼光。坚守安庆不放松，排除一切干扰，一面围紧安情，一面偷偷地挖地道。就在进攻的关键时刻，皇帝下旨要他立刻回京，面对压力，他对皇帝找借口拖延，继续围紧安庆。坚守一年多后，曾国藩打赢了安庆这场硬仗，在后来的南京战役中，也以此法彻底铲除了太平天国。 曾国藩自创的结硬寨，打呆仗的兵法，常被左宗棠讥笑为“每苦钝滞”意思是说曾国藩迟钝和不灵活，明明有战机，他不抓，就在那儿挖沟筑墙。 曾国藩的方法看似笨拙，实则智慧，他能在利害交织中看到本质，把握长远与眼前全局与局部的关系。 |
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