王羲之《书论》（二）

【原文】欲书先构筋力，然后装束，必注意详雅起发，绵密疏阔相间。每作一点，必须悬手作之，或作一波，抑而后曳。

每作一字，须用数种意：或横画似八分，而发如篆籀；或竖牵如深林之乔木，而屈折如钢钩；或上尖如枯秆，或下细若针芒；或转侧之势似飞鸟空坠，或棱侧之形如流水激来。作一字，横竖相向；作一行，明媚相成。第一须存筋藏锋，灭迹隐端。用尖笔须落锋混成，无使毫露浮怯；举新笔爽爽若神，即不求于点画瑕玷也。为一字，数体俱入。若作一纸之书，须字字意别，勿使相同。

【注释】构，构筑；筋力，筋骨之力；装束，打扮；详雅，安详温雅；起发，饱满；绵密，细密；疏阔，不周密；相间，间隔；悬手，写字时手腕悬空，不着几案；抑，按；曳，牵引；意，指笔意；乔木，高大的树木；屈折，弯曲；枯秆，枯瘦的秸秆；针芒，针尖；转侧，辗转移动；棱侧，挺举回旋；相向，相对；明媚，明丽悦目；相成，互相成全；灭迹，消除痕迹或踪迹；隐端，隐匿开端；混成，浑然天成；浮怯，漂浮怯弱；爽爽，清朗俊逸的样子；瑕玷，玉的斑痕，比喻缺点。

【译文】想书写时要预先构筑字的内在筋骨之力，然后才注意字的外在打扮，必须注意安详温雅饱满，细密宽绰相互间杂。

每次写一点，必须手腕悬空写它。又写一捺，笔毫要先按下后牵引。每写一字，必须使用多用笔意:：有的横画像八分，起笔如篆书；有的竖画像深林的高大树木，曲折像钢钩遒劲；有的上端尖得像枯秆，有的下端细得像针尖；有的转变方向的形势像飞鸟从高空俯冲下来，有的挺举回旋的形状像流水冲刷过来。写一字，横与竖相对；写一行，上与下明丽悦目互相成全。首先必须保存筋骨隐藏锋毫，消除痕迹，隐匿开端。使用尖笔必须落锋浑然天成，不能出现锋毫显露漂浮怯弱；使用新笔要清朗俊逸神清气爽，不苛求一点一画的瑕疵。写一个字，多种书体的笔法一起揉入。如果写整幅字,必须每个字都各有笔意，切忌相互雷同。

王羲之《兰亭序》（局部）

【解析】对笔法、结构、章法的要求说得比较具体，大处着眼，小处着手。王羲之的书法作品可谓一帖一风格。李世民赞不绝口道：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直，玩之不觉为倦，览之莫识其端。”（《王羲之传论》）

                                  王羲之《何如帖》《奉橘帖》

【原文】若书虚纸，用强笔；若书强纸，用弱笔。强弱不等，则蹉跌不入。

凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，未作之始，结思成矣。仍下笔不用急，故须迟。何也？笔是将军，故须迟重。心欲急不宜迟，何也?心是箭锋，箭不欲迟，迟则中物不入。

夫字有缓急，一字之中，何者有缓者?至如“乌”字，下手一点，点须急，横直即须迟，欲“乌”之脚急，斯乃取形势也。每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。若直笔急牵裹，此暂视似书，久味无力。仍须用笔著墨，下过三分，不得深浸，毛弱无力。墨用松节同研，久久不动弥佳矣。

    【注释】虚纸，柔弱的纸；强笔，毫毛强硬的笔；不等，不齐；蹉跌，失足跌倒，比喻失误；不入，不配；沉静，沉稳闲静；结思，构思；成，成功；中物，射中物体；至如，至于；直笔，径直下笔；牵裹，牵引缠绕；暂视，暂时看起来；著墨，沾墨；松节，松树的节心，富油脂；研，磨；弥，更加。

                                                 王羲之《快雪时晴帖》

【译文】 如果纸质柔弱，就使用硬毫；如果纸质硬实，就使用软毫。强弱不当，就是失误不匹配。 

书法崇尚沉稳闲静，使立意先于动笔，写字放在心思之后，没写之前，构思就已成熟了。但下笔仍然不用着急，因此必须迟缓，为什么呢？笔是将军，所以必须谨慎稳重。心思要急不宜迟缓，为什么呢？心是箭锋，箭发出去不要迟缓，迟缓则射中物体不深。

字有缓急之分，在一字中缓急在哪里呢？以“乌”字为例，下笔一点，就要点得急，横直笔就要缓慢，钩锋要迅疾，这种缓急取决于字的体势形态。每当书写时，要多迟少急，多曲少直，多藏少出，多起少伏，才能称为书法。如果纵笔急忙牵引缠绕，乍看好像书法，久一回味就感觉毫无笔力了。用笔沾墨不要超过十分之三，不能浸墨太深，否则笔毫软弱无力。墨要和松树的节心一起研磨，研磨的时间越久越好。

                                     王羲之《平安帖》

   【解析】王羲之对笔、墨、纸的特性与匹配很考究，尤其对行笔的先后与缓急详加论述。

       《书论》篇幅不长，虽然类似散论汇编或时有逸文而显得错乱与伤神，难免令人疑心不是王羲之所作，但是内容丰富，论点精彩。

                                           王羲之《丧乱帖》