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（二） 在街道上走着，我被各种美丽的花所吸引，这些花有凤凰木、三角梅、鸡蛋花等，虽然已经多次看到过，但我还是不时地停下来好好欣赏一下，越看越想看，感觉看不够。左边的这所房子是原德国领事馆遗址，建于1870年，到1918年第一次世界大战结束后撤销。外观仍然保留了原领事馆的结构和建筑风格，现在是佟小曼手工茶饼坊和卡洛公爵婚纱摄影会馆。在1865年的时候，鼓浪屿只有英国、美国和西班牙三国设有正规的领事，其他国家仅设有商人兼代的“领事”，甚至正规的领事也由洋行经理兼任的。到了中日甲午战争前夕，随着居住在鼓浪屿的外国人数的急剧上升和外国侵略者在鼓浪屿的政治、经济、文化等各种机构的增加，在鼓浪屿这个弹丸小岛上设立领事馆的，一下子增加到十三个国家。除了前面的三个外，另外还有法国、德国、日本、荷兰、挪威、奥地利、比利时、丹麦、葡萄牙、瑞典。  路边有一座雕塑，是李小龙飞起一脚将一块竖立的木板踢断的情景，木板断处茬口向外伸着，非常逼真。地面上还有好多蚂蚁的雕塑，不知道是啥用意。李小龙祖籍是中国广东顺德均安镇，1940年11月27日出生于美国加州旧金山，原名李振藩，师承叶问。他是世界武道变革先驱者、武术技击家、武术宗师、功夫片的开创者和截拳道创始人、华人武打电影演员、中国功夫首位全球推广者等。1962年李小龙开办“振藩国术馆”，1967年自创截拳道，1973年7月20日，李小龙在香港突然逝世，享年33岁。1993年美国发行李小龙逝世20周年纪念钞票，好莱坞大道铺上李小龙纪念星徽；同年，获香港电影金像奖大会颁发“终身成就奖”。1998年11月，获中国武术协会颁发“武术电影巨星奖”。  往前走不多远，路旁有一棵倒伏的古树，是一棵有着330年树龄的细叶榕，2016年9月15日，因超强台风莫兰蒂而倒伏。有褐根病的部分已切除，并做了加固支撑，老树重新焕发出生机，萌芽生叶。  接着，我们来到了“协和礼拜堂”。鸦片战争后，外国传教士纷纷到厦门开展传教活动。基督教传教士来到厦门传教之初，由于鼓浪屿居住人口较少，一直未正式建立基督教堂，仅设有供外国人使用的小型礼拜堂。协和礼拜堂由美国归正教会、伦敦差会、英国长老会联合成立的“三公会”创建于1863年，为在鼓浪屿工作的外籍基督教徒提供礼拜场所，后来也吸纳了懂英语的华人教徒。教堂为西方古典复兴式建筑，矩形平面，圣坛在西侧，入口正立面朝东，下部是四根罗马塔斯干式巨柱，上面支撑着大型三角形山花。1912年，这里成为厦门基督教青年会的创始地。1911年和2010年教堂曾经过修缮，原貌保存完整。作为鼓浪屿始建年代最早的敦堂，协和礼拜堂见证了以基督教为代表的西方文化在鼓浪屿的传播，鼓浪屿历史国际社区的宗教活动及鼓浪屿华人在外来文化影响下思想与文化转变的历程。礼拜堂的外墙壁上挂着一些宣传牌，有《爱的箴言》《十戒》等。在《爱的箴言》中有这样一段：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事情，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”非常不错。  稍往前走，又来到了“闽南圣教书局旧址”。闽南圣教书局的前身是由1844年来鼓浪屿传教的基督教伦敦公会教士施约翰夫妇组织的“厦门圣经会”，作为伦敦圣书公会在厦门的地方组织。1908年，该组织和美国归正教会成员在协和礼拜堂商定联合成立闽南圣教书局，出版发行与宗教布道相关的书籍和手册，并且代售上海圣书公会出版的《圣经》和萃经堂代印的闽南白话字版《闽南圣诗》《闽语注音字典》等书籍。起初闽南圣教书局的活动地点在鼓浪屿大埭路(今龙头路466号）。1932年，教会人士捐献地皮和经费，在福建路、龙头路、晃岩路的交叉口建起了这幢三层洋楼作为圣教书局的新址。除出售圣经、圣诗外，圣教书局还委托厦门倍文印刷所和鼓浪屿启新印刷所印刷《圣经教义》等书籍，其中仅用白话字印刷的书籍就有100多种。所印书籍除了在厦鼓出售外，还销售到闽南各地和东南亚地区。闽南圣教书局旧址建筑面积200余平方米，高三层，砖混结构。建筑在街道拐角处作切角处理，平屋顶，清水红砖墙，是20世纪鼓浪屿华侨洋楼常见的风格。圣教书局是20世纪鼓浪屿本地与外国基督教徒共同创办的文化机构，其旧址至今保存完整。闽南白话字的创立推广及其在文化交流传播中起到的重要作用，体现了文化交融所触发的地方传统文化的发展和创新。  不远处，左边有一座圆形建筑，这是“鼓浪屿音乐厅”。鼓浪屿素有“音乐之岛”的美誉，日常以接待高雅严肃音乐演出为主要业务，是一座专业化水平较高的音乐演出场所。音乐厅于1987年2月建成并投入使用，二十多年来曾先后接待过众多国家以及港澳台地区艺术团体的演出。许多国内外著名音乐家皆曾到此演出或担任评委，鼓浪屿音乐厅已成为厦门市接待高雅严肃音乐演出的重要场所之一。2002年4月，鼓浪屿音乐厅完成维修改造，改造后的鼓浪屿音乐厅环境优雅，建筑风格独特，场内声场效果在原有较好的基础上又有所提高，拥有国内一流的声场效果，获得了诸多著名音乐家的赞誉。鼓浪屿音乐厅以其一流的设备设施为演出团体（家）及广大观众提供更好的服务，并努力将更多、更新、更高层次的音乐演出或活动奉献给广大观众，丰富厦鼓市民和广大游客的音乐文化生活。 路侧又有铜雕塑，这一座是一个小女孩正提着水桶往盆里倒水，母亲坐在凳上洗着衣服，一个不大的小男娃娃用手摸着母亲的背，仰着小脸，在玩耍着；还有一座是一个男人正在从井里往上打水。这应该是一家人吧。  不一会儿，我们来到了马约翰广场，广场并不大，右前方马路那边是人民体育场，又叫马约翰体育场。体育场门口两边生长着许多高大的王棕树，非常挺拔。广场上有几棵鸡蛋花树，虽然没有其它树木那样高大，但从弯曲的树干看上去，也很苍老，已经有50年的树龄了，因为怕它年老体弱，就给它搭上了铁架子支撑着。  广场上有好多雕塑，在红墙处有一尊站立的人物铜像，应该是马约翰，石碑上有马约翰广场碑文，介绍着马约翰的生平。马约翰（1882—1966）就出生于福建省厦门鼓浪屿，三岁丧母，七岁丧父，与其兄过着孤苦伶仃的生活。由于家境困难，到13岁才入私塾读书。18岁时到上海读中学，22岁考入圣约翰大学预科，两年后升入本科。1911年毕业于上海圣约翰大学医科。后赴美进修，获得医学院硕士。1914年秋，他应聘到清华大学担任体育教学，直到1966年逝世，在清华大学工作了52年。他从小就喜欢跑啊跳的，特别爱好运动，在圣约翰大学读书的七年间，他更是酷爱体育运动，是学校足球、网球、棒球、田径各项代表队的主力队员，精于田径运动的中短跑，曾多次获得冠军。他为清华大学的体育事业作出了突出的贡献，是我国近代体育史上著名的体育教育家，中国体育界的一面旗帜，发表过《体育运动的迁移价值》《我们对体育应有的认识》等论著。广场中间还有几个小男孩踢足球的铜雕塑；一个半蹲的小女孩的雕塑，书包放在一边。在漳州路路头的对面，一座房屋前，有七棵笔直的王棕树，排列得整整齐齐，树干呈灰白色，就好像立着的水泥电线杆一样。 |
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