 2022年2月5日 第134期 编辑：普陀长征丨小恐龙 沪郊乡音
▲《松江方言志》书影  松江府吴语表达节气、节日一般叫「节肯」，交节气一般叫「交节肯」，比如本地的《哭丧歌》:「朝见我想着我，节节肯肯想着我。」「沪郊乡音」公众号在推送与节气有关的内容时，也常用到松江府吴语的「节肯」一词。
▲《平湖方言汇编》 平湖东乡说“节肯”是受到了松江府的影响
▲《宁波方言词典》
▲《汉语方言大词典》
▲松江车墩《车墩镇志》
▲浦东金桥《金桥镇志》 翻阅周边县市相关资料，可知「节肯」一词主要分布在松江、宁波二府，绍兴府（余姚）、嘉兴府（平湖东乡）、苏州府（昆山张浦、锦溪、千灯）一些毗邻地方也说，这个词还随移民来到了温州苍南金乡（北部吴语方言岛）。在今上海市境内，这个词限于今吴淞江以南使用，吴淞江以北仅嘉定江桥等有分布。 「节肯」的「肯」显然是一个记音字，也有写成「掯」、「恳」的。鄞县人应钟（1907-1969）《甬言稽诂·释天》认为，「节肯」是「节刻」的音转： 「一岁廿四节，节各有时刻，故称节为'节刻’，俗语音轻呼如'节肯’。」 「节肯」来源于「节刻」的说法是有一定道理的。江淮官话、吴语中都有「节刻」一词：据了解，盐城、高邮一带江淮官话中有「节刻」一词；慈溪逍林、奉贤庄行（参见《庄行续志》）都说「节刻」。而且，「节刻」与字义适切，也符合语音流变规律。 如何理解「节刻」到「节肯」的音变？这里或许要引入小称（儿化）现象。与官话、杭州话中加个er音节的儿化形式不同，吴语中常见的儿化形式是加个鼻音后缀或鼻音成分，这个鼻音正好源自「儿」字。例如「麻将」，就是「麻雀」之儿化。沪郊方言中这类音变也很常见，比如本沪话（真如、金桥等地）中「筷」读[kʰuɛ⁵³]、「虾」读[hø⁵³]，松江音中「筷」读[kʰuɛ⁴⁴]、「虾」读[hø⁴⁴]，这即是「筷」之本音[kʰua³⁵]、「虾」之本音[ho⁵³]之儿化；莘庄、华泾、吴泾、鲁汇等地，「八哥」儿化成「百棍（百哥ㄦ）」[ɓaʔ⁴⁴ kuəŋ⁴⁴]；在真如、葑塘、罗泾等地，「猫」可以儿化成「猫ㄦ」[mã⁵²]（真如调为53）；宝山罗泾话中，「丫头」儿化成「丫头ㄦ」[ʌɤ⁵⁵ dɛ̃³¹]，后字读如「豚」。 因此，我们不妨认为「节肯」是「节刻」添加了鼻音的结果。从而，我们或许可以把「节肯」一词另外写作「节刻ㄦ」的形式，在「节肯」后添加一个儿化符号。当然，仍旧写作「节肯」也有利于该词的传承。 |
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