|
“白鹿原”的由来： 先说的话：《白鹿原》是第四届茅盾文学奖的获奖作品。深受广大读者喜爱，但由于篇幅浩繁，且没有回目致使许多读者不能在短时间内品赏“全豹”。为了让更多的读者喜爱《白鹿原》，更全面地享受“纸上的”《白鹿原》带给读者的厚重的历史的和浓烈的关中气息，把握住那些“从生到死”的人物形象，本系列本着尊重原著、原文，保持原貌的原则整理提炼出“欣赏系列”并加以相应短评，以便让更多的读者能在短时间内“各依所爱，各取所需，”地享受《白鹿原》，喜爱《白鹿原》。《白鹿原》是陈忠实老师称之为“可以带进棺材里当枕头的一部作品”喜爱他的书，理解他的书，评论他的书，介绍他的书便是对陈忠实老师最好的怀念。 （一）、“白鹿原”的由来： 白鹿原，亦称白鹿塬，位于当今陕西省西安市东南的蓝田县境内。相传，“宋朝年间，一位河南地方小吏调入陕西省关中地区，骑着骡子翻过秦岭到滋水县换乘轿子，一路流连滋水河川飘飘扬扬的柳絮和原坡上绿莹莹的麦苗，忽然看见一只雪白的小鹿凌空一跃又隐入绿色之中再不复现。小吏即唤轿夫停步，下轿注目许多时再也看不见白鹿的影子，急问轿夫对面的原叫什么原，轿夫说：'白鹿原’。” 传说中的白鹿是“白毛白腿白蹄，那鹿角更是莹亮剔透的白。”每逢白鹿在原上出现过后，原上百姓的疾灾全消， 原上的庄稼五谷丰登，原上的天气风调雨顺，原上的生活人畜兴旺，原上的男人英俊，原上的女人俏丽。白鹿能够预知人间祸福，白鹿成了原上的吉兆，仿佛谁得到了白鹿谁就得到了幸福，就得到了发达。 人们珍视着这只白鹿，期盼着能得到白鹿的护佑，于是在这原上生活的始祖便“提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓，老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两姓同祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在……白鹿村的村民感到风光，更加珍视自己的村名。”也正是这只白鹿，引出了这一个家族，两个家庭，老少三代人近百年亦亲亦仇，亦怨亦友绵长缠斗的故事。 （二）、主要家族谱系： 白家最早出现的人物：兄白秉德、弟白秉义（中年被土匪所杀后由白秉德主家）。 白秉德娶白赵氏先后育有七女三男，最后只得到两女一子，长女碧玉嫁给关中大儒朱先生为妻，次女碧霞嫁滋水县城里的皮匠为妻，长子白嘉轩（乳名拴狗）。独子白家轩先后娶六房媳妇均死，第七房为白家药房吴掌柜的第五个女儿水仙，水仙伴白嘉轩终生。 白嘉轩和水仙先后育有六男二女八胎，最后只保住了长子白孝文（马驹）、次子白孝武（骡驹）、三子白孝义（牛犊）、长女白灵（灵灵）四人。 长女白灵在革命斗争中和鹿子霖的长子鹿兆鹏结为夫妻，生下一子，即后世的作家鹿鸣。 附：长工鹿三家：鹿三娶妻鹿张（惠）氏，育有长子黑娃（鹿兆谦）、次子兔娃。 兔娃未婚前被白嘉轩和母亲白赵氏与三子白孝义的媳妇串通“借种”后，白嘉轩的三儿媳生下一个娃娃（未知男女，未知名字）。 鹿家最早出现的人物：鹿泰恒育有独子鹿子霖，鹿子霖娶鹿贺氏，育有长子鹿兆鹏、次子鹿兆海。鹿兆海在与白灵分手后在金关城娶了一个挖煤工的女儿，生下一子。鹿兆海死后数年女子将幼子送回鹿子霖手边然后改嫁。 （三）、白、鹿两家的家史： 白家在绵延一个纪元的诸辈祖先中，有从白嘉轩上溯五辈的先人在贫困冻馁中读书自饰考得文举，重整家业重修族规，在白家近代家史族史具有决定性影响的人物。——白修身；有在大旱之年领着族人打井累得吐血而死的族长白克勤；还有一位族长领着族人在打杀贼人中被刀劈两截的英雄……无论是家业上升或下滑，白家的族长地位没有动摇过。白嘉轩认为，“根本原因在于文举人老爷爷创立的族规纲纪。他的立身立家的纲纪似乎限制着家业的洪暴，也抑制和预防了家业的破败。”白家作为族长身体力行族规所建树的威望是贯穿始今的。 轮到白嘉轩能记得的祖上是在经营药材，那时“嘉轩的爷爷领着嘉轩的父亲在蟠龙镇经营着中药材收购站”，随后，“白家遭受到天灾和人祸”：主持家事的二叔白秉义“在白鹿原发生的骚乱中被点了天灯，白掌柜在赶回家去的途中又遭匪劫，不久就去世了。老大白秉德只好回家主持家政。”父亲白秉德去世后，母亲白赵氏一边主持家事，一边为白嘉轩操办第六场、第七场的婚事，直到白嘉轩有了自己的儿子才放手由白嘉轩主持家政。由此，白嘉轩不仅成了白家的主角，白、鹿两姓的族长，也成了贯穿白鹿原历史的一名主角。 鹿家的祖上鹿子霖的太爷爷是勺勺客（厨师），在付出了被使役被侮辱的惨痛代价之后终于学成了一手烹饪绝技，偶然一次做成的“葫芦鸡”被清廷一位南巡的官员赞誉“天下第一勺”。有了这个招牌“于是就发了财；于是就在白鹿村置买田地，于是就修建起白鹿原第一流的四合院。”但勺勺客临终前却留下遗言：告诫后人不要再伺候人，要做让人伺候的人。后辈里如果有人或“中了秀才放一串草炮，中了举人放雷子炮，中了进士放三声铳子”以作告慰。但鹿子霖的爷爷和父亲及他本人都没能实现自家老太爷的遗愿，于是把希望放在自己的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海身上，他供着两个儿子接受传统教育，辛亥革命后又供着儿子接受新式教育，盼望着将来两个孩子将来有出息后可以到祖坟上弄出点动静。鹿子霖也“时势造英雄”般地参入时政，任白鹿仓第一保障所乡约，虽然由于长子鹿兆鹏是共产党的高级干部多次遭国民党追捕而使自己的命运几经起伏，但几十年间始终不忘和身居族长高位的白嘉轩相互缠绕明暗互斗。 鹿三和他的父亲及自己的两个儿子黑娃、兔娃祖孙三代人都是白家的长工。白嘉轩的父亲白秉德为鹿三娶了媳妇鹿（张）惠氏，白嘉轩在家里家外，人前人后都尊称鹿三为“三哥”，鹿三也是以勤劳、憨厚和忠心回报着白家的“恩惠”。但是在长子黑娃在“熬活”期间将主家武举人的妾田小娥带回家后却得不到族人的认可，田小娥也因参加农协会并任妇女主任一事而受到田福贤反攻倒算打击迫害，加之鹿子霖的乘人之危侮辱和利用田小娥打击白嘉轩家族阴谋，鹿三在羞辱和痛苦的双重打击下，激愤地戳死儿媳田小娥。鹿三的这个举动受到白嘉轩的否定和妻子临终前的詰责，最终导致自身的精神分裂懊恼悔恨加抑郁而死。 白嘉轩、鹿三、鹿子霖这一代的生活基本平稳：白嘉轩：族长；鹿三：长工；鹿子霖：乡约，但他们下一代的生命却随着时代的激荡而变得错综复杂、跌宕难料。 白嘉轩的长子白孝文走了孝子——族长——浪子——国民党保安团营长（后起义）——共产党县长的道路。 白嘉轩的长女白灵经历了革命青年——革命战士——共产党干部——在南梁根据地被“左倾”错误路线活埋的命运。 鹿三的长子黑娃（鹿兆谦）从小长工——学生——相公（长工）——农协主任——习旅警卫——土匪二拇指——国民党保安团营长（后起义）——共产党副县长——最后以“土匪匪首残害群众；围剿红三十六军；杀害共产党员”三项罪名被共产党枪决。 鹿子霖长子鹿兆鹏：青年学生——共产党员——中共陕西省委委员、省农协副部长——红三十六军政委——十五军联络员——西安解放后在解放军西征兰州、新疆的进军过程中不知所踪。 鹿子霖次子鹿兆海：青年学生——共产党员——保定陆军学校学员——国民党国民革命军排长————17路军营长、团长——最终在“剿共”战争中被红军击毙。 解放后，白、鹿两家的争斗随着新中国的建立而结束。一个曾经被黑娃的土匪帮打折了腰，当下又被冷先生摘掉一只眼球的白嘉轩看到一个精神失常，大小便失禁的同族兄弟鹿子霖最终结局是一个污秽的死。 |
|
|
