 STORY 英国社会流传着一则经典的故事，经过翻译后是这样的： 首相撒切尔夫人在结束忙碌的工作后回到家，去敲响卧室的门，正在读报的丈夫听到声音后抬头一问：“你是哪位？” 撒切尔夫人答道：“我是英国首相。” 丈夫无动于衷，再次询问：“你是哪位？” 这时撒切尔夫人猛然醒悟过来，便以一种温柔的口气回答道：“我是你的妻子，撒切尔夫人”。直到这时，丈夫才打开房门。  这一故事揭示的是社会普遍存在的场景，个体在社会分工体系中同时扮演着多种的角色： 在外你是企业领导或职工，在家你是为妻子或丈夫，也是孩子的父亲或母亲，但在长辈面前你是儿子、女儿，还有其他包括朋友、邻居、学生等等的身份。 面对不同的场景，基于身份与角色的转换，我们会尽力去呈现与之贴切的形象： 如为了工作我们要给领导积极正面的印象，在朋友面前可以放浪形骸，在陌生人面前则保持严肃端庄，对于这种种的变化，都可以用一个名词来概括，即“人格面具”。 瑞士心理学家卡尔.荣格认为人格面具是人们在与外界沟通时，为了遵守社会规则而不得不压抑自我，针对不同的社交场合与环境而表现出的不同外貌假象。 也就是说，人格面具的形成源于个体保护自我、维系存在感的需求，而不同人格内涵的形成则主要依据社会整体的认识与评价体系。  举个简单的例子来说，朋友们普遍认为你是一个大方不吝啬的人，而为了展现出与外界认知相符合的形象，也就是稳住人设，我们就会不自觉答应朋友的种种请求，有时甚至会选择损害自己的利益满足他人的要求，其实这种情况就是我们被别人的认知观念所“挟持”了。 当人们走进不同的场合，戴上不同的人格面具时，在行为举止上也会做出相适应的改变。 比如，举止粗鲁的人在公众场合也会收敛性格，掐灭烟头，自觉遵守礼仪秩序，以求更好地融入环境；  再比如，在面对上级领导时，即使心里不耐也会委曲求全，小心谨慎。 这些都是我们为了更好地适应社会而选择戴上适合的面具，以求获得社会的认同与认可。 但人格面具除了对我们融入社会、集体有益外，还有着一定的消极作用。于我们来说，面对他人的善意或亲近，难以分清楚面具下的真实面孔，常常会被他人的假意欺骗。 而对人格个体而言，面具过多会使心灵超载，且在不同面具间的反复切换难免引发矛盾，使得情绪失控。 在面对不同人格面具切换时所带来的冲击，我们究竟要怎样做才能保证游刃有余地游离在不同身份、角色间转换？可以从以下几个路径入手。 脱离从众心理 人们之所以热衷于人格面具，目的是为了给别人留下一个良好的印象并建立社交联系。但如果过度注重他人观念和意见，易迷失自我，失陷在人格面具构建的虚拟人格中。 我们应当具备界限意识，分清楚别人的意见和自己的想法，不要为了刻意去迎合他人而盲目弱化自己的标准。 比如在面对他人不合理的请求时要做到拒绝，遭遇不公平的待遇时要敢于发声，不要顾及所谓的社交形象而让自己受委屈。同时要给予自我独处的空间，学会自我反思、自我审视，能够认清自己的追求。 展现自我个性 心理学认为在群体中如果有个人持区别大众的意见，则要承受巨大压力。这也是我们会不自觉趋同大众，为自己戴上人格面具的原因。 想要克服这种人云亦云的状态，就要发挥自我个性，彰显自我形象。 第一，要坚持自我观点，不要因为个别人的反对而放弃，只要你心里认同就无惧别人的非议；  第二，要提升自我能力，胆魄格局与个人能力呈正相关，一个见过世面、能力出众者往往以真面目示人，且鲜少遭到他人的反对； 第三，要确立同一性，即知道自己的方向并向着方向去前进，只要你行动起来，就能战胜一切压力。不要害怕特立独行，表达自我、活得自在才是人生的真谛。 写在最后 人格面具固然可以帮助我们迅速融入社会生活，但长期佩戴也会迷失自我。不要做随波逐流，毫无目标的人，我们要勇于摘下面具，将最真实的面目展现于人前。 当我们清楚自己是什么样的人，清楚自己要成为什么样的人，内心就会变得强大无比，再无畏惧与趋同！ |
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