|
慈怀读书会推出全新栏目“慈怀观”：外观世音，内观自在。解世间迷局，洞世事学问，察人性之美，明人情道理。让我们不仅仅是观世界，更是观内心，用心灵去洞察，用心灵去过更好的生活，达到通透明了的人生境界。本栏目周六周日更新，大家有任何的建议，皆可留言提出。被列为明代“四大奇书”之首的《金瓶梅》，一直是一本充满争议的书，有人把它看作“小黄书”，有人把它看作“历史书”。但其实，它更像是一本纪实书，徐徐打开，便见人性再现，显尽人间欲望。那藏不住的色情欲望，无不都在揭露背后的人性善恶。就如文学评论家郑振铎所说：“《金瓶梅》中的人物，就生活在我们身边。”这样的故事，残酷，却真实，就如藏在其中的四条情欲真相，字字无悲喜，句句是人性。佛曰：“人生七苦，即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。”与生俱来的“情”，一面给人带来快乐，一面化成大网，纳进贪嗔痴爱，让人饱受情感折磨。孟玉楼，本性情温和，为人谨慎，却也会因嫉妒西门庆独宠潘金莲，而心生恨意；孙雪娥，本想追寻爱情，远走高飞，却因昔日情敌的怨恨，只得以自尽结束潦草一生。还有被称为“千姜之手，必善持家”的吴月娘，她是西门庆的正房夫人，内能统管家业，外能出谋划策，满腔热血、一片忠心皆为丈夫。但荒淫无度的西门庆并不领情，看着日益疏远的丈夫，吴月娘压抑自我，终性格扭曲，落得孤寂一生的下场。在这婆娑世界里，若有情，便会苦，不仅爱情，亲情和友情亦是如此。求而不得的苦，得而复失的苦，愈得愈求的苦，每一种，都如一把钝刀，一下又一下地划着人心，虽不致命，却苦不堪言。这样的苦，会让人心深陷，会让人失去自我，更会让生活脱离轨道。催泪剧《人世间》中诸多人也是如此，不管生活几何，皆饱受情感与欲望之苦。周秉昆的爱情走走停停，受尽阻扰之苦，只因为他爱上的是一个带孩子的寡妇；周蓉的爱情远在他乡，付出全部后，却换来丈夫的背叛。不只爱情，亲情亦会让人几多欢喜几多痛，面对周家三兄妹的坎坷情感，父母亦跟着操碎了心，尤其是看到远嫁的女儿吃苦受罪，更是不能自制的心疼。还有在乔春燕和曹德宝因为一己私欲背叛友情时，朋友们皆为此感到痛心......身在凡尘，总是避免不了各种情感之苦，只不过，有人在这份苦楚中沉淀自己，让心中之情化为温暖和希望，体味人间真情；有人却会陷入爱恨情仇中，扭曲情义，伤人伤己。化解情感之苦，是一种能力，懂坚韧、明释怀，才能让这份苦楚得到升华，成为人生最好的注解。古希腊雅典城邦新喜剧诗人米南德曾说：“爱情要用忠诚播种。”真正的爱情，是有忠诚来保驾护航的，同样，拥有爱的人，更易让忠诚停留。西门庆妻妾众多，但真正爱他的却寥寥无几，有人冲着钱财而来，有人只因闺中寂寞，还有的人，不过是顺从命运的安排。但李瓶儿却是真的爱西门庆。在嫁给西门庆之前，她有过三个丈夫，但皆显出无情：对第一个丈夫梁中书，她在患难之际，带着丫鬟，卷走金银；对第二个丈夫花子虚，她不仅钱财上吝啬，情感上更是不忠不诚；对第三个丈夫蒋竹山，更是在短短时日，便嫌弃非常，扫其出门。唯独对西门庆，她不仅变得温婉体贴，更是奉上自己的大部分财产，里外皆帮西门庆。因为心中有爱，在私生活混乱的西门大院，她选择了忠诚。甚至在临死之时，还劝西门庆，不要为自己的后事花太多钱，留着往后过日子。只可惜，西门庆虽喜爱李瓶儿，感动于她所做的一切，却并不忠诚，这段爱，便随着李瓶儿的早逝，草草了结。饮食男女，爱总先行，真心的爱，便会伴随着忠诚之心，但要长久保留忠诚，则亦需要爱来维护。巩俐在《霸王别姬》中饰演的菊仙，亦是一个用忠诚表达爱的人。她出自风尘，却真心爱上段小楼，甘愿为他洗尽铅华，如寻常女子，心里眼里只有他。段小楼被抓，她去求程蝶衣帮忙，许诺会为此远离他们；段小楼被打，她不顾怀孕冲上去，忍痛用身躯相护。这样的情义，让《霸王别姬》的导演陈凯歌也赞叹：“菊仙才是真虞姬。”只是，菊仙的忠没有得到爱的滋养，在威胁面前，段小楼背叛了她，为了自保，大喊“不爱，我不爱她！”一语背叛，让菊仙心死于绝望，最终选择穿着嫁衣、自挂悬梁。爱与忠，如日月、如唇齿，相互依存，才能更加长久。不若，无爱呵护忠，最终也只能落得凄凉一片。婚姻从来不是拯救场，修行好自己，拥有经营的智慧，才能锦上添花。与伴侣的相处模式，看似无常，却是在无形中一步步默认而来的。你做人做事的底线与方式，皆决定着婚姻路将行往何方。在《金瓶梅》中出现次数不多的西门庆独女西门大姐，便是因无果敢的自处之道，受尽夫家欺辱，上吊而亡。因为西门庆对女儿的忽视，早年丧母的西门大姐，并未得到过多的教育与厚待，其处事亦如《红楼梦》中贾迎春一般，懦弱无能、毫无城府可言。夫家受难，她和丈夫携带家财投奔西门庆，所带银两和财物皆被西门庆送至继母吴月娘房中，她不敢出声维权；丈夫占据出轨与家暴两条恶行，她毫无应对之法，只能默默承受；甚至，在西门庆死后，丈夫和吴月娘，把她如皮球般踢来踢去，屈辱百般，却依旧没有主见，蜷缩在夫家，受小妾诬告，被丈夫痛打。绝望之际，西门大姐选择在24岁的好年纪，用结束生命的方式，解脱婚姻不幸。西门大姐的悲剧，虽有封建环境的影响，但其自身性格，却是形成不堪结局的重中之重。若她有春梅的泼辣，那丈夫与吴月娘便不会把她推来推去，让其无家可归；若她有孟玉楼的精明，便不会把自己放在婚姻的被动位置，面对欺凌无力自救。这个世上，并没有什么完美的婚姻，只有善于经营的伴侣，拥有幸福能力的人，不管和谁在一起，过得都不会差，因为她们不仅会及时止损，更懂经营之道。拥有半个多世纪幸福婚姻的杨绛先生和钱钟书，亦曾在婚姻中争吵。但吵过之后，吵赢了的杨绛并未感到开心，反思之后，他们约定“以后不妨各持异议，不必求同”。从没有做过家务的杨绛会在婚后，为不爱吃西餐的钱钟书，学做中餐；笨手笨脚的钱钟书不小心打翻墨水、砸坏台灯的时候，杨绛则会笑着说：“不要紧，我会修。”而钱钟书，则会把杨绛先生的付出放在心里，记在自己所有的军功章上，更对外坦言，杨绛是最美的妻，最才的女。不同的婚姻，有不同的缺点，如何在婚姻中行事，便决定了是否能避开这婚姻的短板。所以，懂得婚姻中处事之道的人，更能让婚姻幸福长久。一场情爱，从爱恋到怨恨，身在其中的人，往往会陷入“我执”的较量中，不甘心、放不下，终究让爱如苦海，使人漂泊其中，举目茫然，不知从何处归来。从古至今，提到潘金莲，世人便会想到“狠毒”、“淫荡”这样的字眼，如此坏女人形象，皆因她陷入自我执念中，不能自拔。潘金莲长相出挑，命运却十分不济，从年幼开始，她便被买来卖去，长大后，又因为出众的相貌无法安然度日，家主骚扰她，家主婆妒忌她，最后大手一挥，她又成了“三寸钉”武大郎的妻子。命运越是不公，潘金莲越想证明自己的魅力，满足自己的情欲。她勾引武松不成，便搭上西门庆，不惜毒害武大郎，也要满足自己的意愿。进入西门大院后，她自卑敏感，全身心投入妻妾之争中，一面对西门庆施媚，一面对其他女人下毒手。李瓶儿母子的性命，在潘金莲的算计之下，月坠花折；宋惠莲的生命，在潘金莲的挑唆之下，玉碎珠沉。午夜梦回，潘金莲或许也会有悔与怕的泪水，但她无法回头，便选择一条道走到黑，最终搭上了自己的性命。纵观其一生，从不幸的童年到无奈的婚姻，恰似一个不被命运善待的人，然而，踏上被情欲支配的道路，使其迷失的，却是无法在苦海中上岸的自己。总有人会为自己的行为辩解，声称自己回不了头，其实，想要改变自己的人生，又何须回头，每一步皆可拉住岸边的绳索。犹如张爱玲笔下的顾曼璐，她的命运同样不济，为了家计，她不得不去做舞女赚钱。失去初恋的她，好不容易嫁给祝鸿才，更是百般讨好。一个人越是看重什么，越是容易失去什么。为了留住祝鸿才，她打起妹妹的注意。一场借腹生子，毁了妹妹的人生，也让她走进无底深渊。人生哪有那么多重来，一旦行差踏错，最好的方式便是立马拐弯。将错就错的人生，是没有来日方长的。苦海无边，回头是岸，苦海无涯，唯心是岸，心之纯良，便是救赎。“财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四息既都去，岂在尘埃里。”何止男子，女子亦是如此，世间欲念皆有关联，全然放下难之又难，看清背后的真相，则是一种警醒。在情感和欲望面前，保持清醒，亦不失是一种能力。这种能力，可看清内心，可及时按下暂停键，整理自己。人生没有捷径，想要趟过这条通往内心的河，则需要我们用一生去修行。 *作者：问心浅笑。本文首发慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui），因书明理，以慈怀道，转载请在后台回复“转载”。
|
