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老子《道德经》第三章 不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。 秦士白话解： 不刻意推崇有贤德的人，使老百姓不去争名。对稀缺、必需物质不囤货居奇，百姓就不会起偷盗之心了；放大人们欲望的东西不要轻易示人，使民心不乱。所以圣人治理天下，靠的是去除百姓的机巧之心，填报他们的肚子，减弱百姓的企图心，强健他们的身心。经常让百姓没有智巧、没有过多的欲望，那些有智巧之心的人也因此不敢妄为。这都是无为而治而已，那么天下没有不太平的。
圣人难治狼：世界大同主要是被这群'人'扯了后腿？！ 秦士感悟： 以汉武帝时期“举孝廉”为例，其实是道德崩塌后的产物。为子要孝、为吏要廉都是本份，做到了也只是安守本份而已，根本不能作为大力提拔的主要依据。要想实现老子期待的圣人之治（大同）也有一个相对论，即“文明”和“修为”（非特指出家或宗教信仰的身心修炼）需要动态平衡发展：一方面社会物质文明与精神文明极大丰富后，中国与世界一起走向大同；同时人人悟道，洗去后天机巧之心，激活身体先天具足之能量，自然的消融超出生命负荷的欲望：没有大鱼大肉也能安之若素，没有香车美女，也能恬淡自处。这样乌托邦式社会真的能够实现吗？
中国统一是世界大同的前提：两岸同胞共同努力！！ 在此秦讲士做一个大胆的预见：未来30~80年将是中华文明融领世界的时代！但因为有一群“狼”扯了后腿，未来90~210年地球村无国界联盟才开始形成，世界方真正开始进入大同时代！让我们拭目以待吧！：） （关注“茶塾秦讲士”头条号：品茶论道，济养身心！） |
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