曾仕强公众号与您相伴3306▲戳上方蓝字关注 一个人处于困境之中,马上就能分辨出这个人的品德修养怎么样。 「曾仕强每日箴言」 |全文共2700字,深度阅读需8分钟,受益终生| 人世间,什么才是人生的底色?人性中,什么才是值得守护的? 倒春寒,疫情突起,白衣天使们勇敢逆行,他们很好地诠释了什么才是人生底色。 一部电视剧《人世间》,向我们展现人性中最柔软的值得守护的部分:善。那就是人生的底色。 千年宝藏《易经》和《道德经》,无不暗藏着向善行善、守护善念的玄机。 有人说,没发现呀?这就说明他还没有真正读懂宝藏典籍。 我们中国人敬天、畏天、顺天。老天有一个使命,叫做“继之者善也”。 老天为了让这个地球生生不息,必须想办法,要让“善”的能够延续下去。 孔子从《易经》里面提炼出三样东西“和、情、善”,这三样东西就成为我们中国人性格、修养里面很重要的因素。 善是什么意思?善就是希望世界越变越好。那越来越好是谁的责任?善是谁的责任? 当然是人的责任。因为天地之间,只有人有创造力。要参天地之化育,要顺应自然,让世界变得越来越好。 今天,我们通过4个问题,揭开“善”的真相。
俗话说:人善被人欺,马善被人骑。 虽说人之初,性本善。可是,人世间,人心善变。 每个人的内心都有善恶两端,常常会在那里天人交战。 如果周遭之人很险恶,只有自己心地善良,那总是要吃亏的。 所以,《易经》中的坎卦告诉我们,一个人要把善良和诚信摆在内心,而不是处处显露。 一个人要保持自己的善良和单纯,但是如果不经世事变故的磨炼,怎么可能真正懂得单纯是什么?善良是什么? 一个人如果没有经过考验,没有经历挫折,没有吃过苦头,没有经历险难,怎么可能证明自己是好人?自己是善良之人? 想想看,历史上多少忠贤,多少好人,都是发起于困境之中的。 《易经》说:“困,刚掩也。”困卦里面有三个阳爻,统统被阴爻所掩蔽着。 有人说,君子怎么那么倒霉,总是被小人困住?可是,如果没有被小人困住,别人怎么知道他们是君子呢? 所以,君子必须能屈,才能谈得上能伸,这才叫做能屈能伸。 可见,困卦是有解脱办法的,但要透过正道来变通。如果不择手段,那就是小人所为了。 《易经》说:“困,德之辨也。” 一个人处于困境之中,马上就能分辨出这个人的品德修养怎么样。 一个人处于困境之中,方能显露出这个人的真实本性,是善良君子还是险恶小人。
《易经》说:一阴一阳之谓道,继之者善也。 老天为了让这个地球生生不息,必须想办法让“善”的能够延续下去。 《易经·大有卦》说:“君子以遏恶扬善,顺天休命。” “遏恶”就是把恶念适当地压住,消掉,恶行要改变,要转化。 “遏恶”不够,还要“扬善”。 “扬善”是要发扬我们善良的一面,而不是把好事情拿去到处吹嘘,标榜自己。 “顺天休命”是说,我们生而为人,只要有机会,只要有能力,就一定要顺着天理良心,来完成我们这辈子之所以为人的美好的使命。 这就是我们读《易经》所需要的一种觉悟。 “遏恶扬善”为什么要摆在《易经》的大有卦里?因为大有卦告诫我们,金钱是对人生最大的考验。 一个人没钱的时候,是很守分的。可是,稍微有钱了,恶念就会不断产生,以前没有机会、没有能力做的坏事,现在敢做了! 如果不能“遏恶”,也就是压住恶念,就会害死自己,害惨家庭,祸害社会,非常糟糕! 一个人本心是善良的,想做一些善行的。可是稍微有钱了,有能力了,却不想做了。
《易经》希望我们变成君子,所以,大象里面有一个“君子以”。 就是君子看到这种自然现象,会用什么样的方式,来把它变成人世间的一种美德。
《道德经》说:“善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。” 老百姓有善的,有不善的;有好人也有坏人。 但是,老百姓善的要善待,老百姓不善的还要善待,这样才叫“德善”。 那不是是非不明吗?那不是犯糊涂吗?那不是讨好大家吗?相信很多人是想不通的。 其实,这里的意思是说,善良的老百姓跟不善良的老百姓,虽然行为是不一样的,但是需求是一样的。 因为老百姓都有一颗同样的心,就是希望被重视,希望被善待,希望被关心。 “德善”的德,也是孔子所讲的人性。如果连人性都不相信,你还能相信什么? 老子说,善待百姓,就要相信他会保持善;原来不善的自己会改变,也会变善; 不要改变百姓,而是让百姓自己改变,这就叫“德善”。 “德善”就是发自内心的,没有条件的真正的善。 《易经》说:“我有好爵,吾与尔靡之。” 孔子一生都倒霉透顶,一直都是“鸣鹤在阴”。可是,还是有人传承了孔子思想,这就叫做“天爵”。 老天有的就是看不见的好的“天爵”。老天不会特别照顾谁,但是常常会照顾到真正善良的人。
我们中国人深信:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” 善是什么?善就是美德。积善就是积德。 积德的家庭,积累很多善行,一定有很多好的征兆,好的现象会发生,必然获得充裕的喜庆。 而积累恶行的家庭,无不遗留下很大的祸害,一定有不好的事情发生。 一个家族究竟是“积善之家”,还是“积不善之家”,正是由这个家族的家风所决定的。 一个家族优良的家风一定是忠厚积善的,只有忠厚才能够积善。而良好的家风,也是破解“富不过三代”魔咒的重要条件之一。 《道德经》说:“重积德则无不克。” 积德就能够“无不克”,甚至“可以有国”。 看不见摸不着的道德,真的有这么大的力量吗? 老子说:“早服谓之重积德。”积德就是把德行累积起来。 积德是由少变多,由浅入深,慢慢地加重加深的。 只要德行越来越重,累积得越来越深,就可以“无不为”,就可以慢慢体会到“无为”好像真的可以“无不为”。 “有为”的力量再大,也有极限;而“无为”的力量,是没有极限的。 所以说,积善的力量是没有极限的。
总之,善是人性,温暖着人世间的每一颗心;善是美德,我们中国人血液里的东西。 人世间,善良才是人生底色;人性中,善良永远值得守护。 点击下方名片关注公众号 修习大师智慧▽开启幸福人生 |
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