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“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。” ◆ ◆ ◆ 内容来源 | 诗词 ◆ ◆ ◆ 说起诗词里的典故，你会想起什么？ 我大概率会头疼，历史典籍中、神话传说中那些莫名其妙的故事，谁记得住那么多啊，可偏偏诗人就爱把这些故事写进诗中，特别是李商隐和辛弃疾这两位大佬，都不能说是在诗中用典，而是用典来作诗了，前者一首《锦瑟》，后者一首《永遇乐·京口北固亭怀古》，一句一典，堪称用典狂魔。 那么问题来了，诗人为什么爱用典故，用典又是怎么兴起的呢？
01 ▲ 典故的兴起 在诗词创作中用典故，并非是一开始就流行的，像早期那些五言古诗，句法就很接近于散文，就这么平铺直叙下来，比如《古诗十九首》这首：
这首诗的句法近乎于散文，直接读下来就很容易理解，胡马、越鸟这种也只是较为生僻的词语，不算典故，简单查一下词典就很好理解。
但是到了唐朝，近体诗（格律诗）开始发展，古体诗那种近乎于散文的句法已经跟不上时代的发展了，因为律诗既要讲究声调，又要讲究韵律，还要讲究对偶，在不破坏格律的基础上，还要用四句八句，甚至一句一联，来表达出整段思想感情。 诗人就必须要把句法精炼，用越少的字数来表达越多的意思，同时声调、韵律也不能被打破，字数少了要做对偶、找对子也相对容易啦。 所以唐朝之后，用典就越来越流行了。（当然，这绝不是说唐朝之前就不用典故）
02 ▲ 用典的方法 用典还有许多讲究，不是说你随便想起个故事丢进诗里就行了。诗人搞创作，这是个技术活儿，用典故，要用得巧妙、用得恰如其分。 有时候可以直截了当地说某某事儿，但你知道，诗人这玩意儿通常都有点矫情的毛病，今儿失恋崩溃啦、明儿怀才不遇啦，一肚子牢骚要发泄，但不能直接说出来，丢份儿，也需要用典故来委婉地表达。 所以
明用很简单，比如李贺《雁门太守行》尾联说“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，就用了燕昭王筑黄金台招纳贤士的典故，很容易理解。 暗用就扯犊子了，这方面李商隐是个中好手，他不光用典，而且还逐句用典，很多人都爱读李商隐，这位老哥诗风绮丽迷蒙，一读就给人无限浪漫的遐想，但是呢，你读不懂，比如说《锦瑟》：
这首诗颇受欢迎，也基本算是逐句用典了，看起来很简单，庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟，这些玩意儿有谁不懂啊。但是，李商隐的诗就有这么个特点，哪怕逐字逐句给你讲清楚了这些典故的来历和含义，你还是很难理解诗的本意。
这首《锦瑟》到底写什么，无数专家、学者、批评家隔空撕了1000年，还没有个定论，有说是写悼亡的、有说是写爱情的、有说是自伤的、有说这就是一首辞藻华丽的艳情诗……而且各有各的理由。 这就是因为李商隐这家伙啊，他诗中所用的典故，有时候根本就不是这个典故本身的意思，常常还隐藏着他自己的意图，到底是什么意图呢，谁也不是他肚子里的蛔虫，他也没说给自己的诗写个注，所以只能去猜咯。 可谓是典中典。
03 ▲ 小结 好啦，诗词中的典故就说到这里，总结一下： 诗词中用典故，是因为唐朝近体诗兴起，为了配合声调、韵律、对仗等格律要求，而逐渐流行起来，唐朝以前（甚至初唐）的诗也有典故，但很少，直到中晚唐，以李商隐等人为代表，开始每首诗都用典，甚至逐句用典。
诗中用典，分为明用和暗用，明用就是用典故本身的含义，起到一个比兴的作用，而暗用除了典故本身的含义，往往还隐藏着作者更深的意图。 最后再稍带提一嘴，除了明用还暗用，还有正用、反用、借用等用典手法，但是都包含在明和暗这两种里面，只能具体的诗具体解释，这里就不举例了。
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