|
护国寺，位于西城区中部，护国寺街中段的北侧，原名崇国寺，始建于元代至元年间，至今已有四百余年的历史。  护国寺位置图 元大都内原有两座崇国寺，一座称为南寺（东寺），一座称为北寺（西寺），现存的这一座是靠西北的那一座，也是后来修建的。明代宣德年间，明宣宗朱瞻基亲赐寺名为大隆善寺。之后明代成化年间由皇家出资重修，明宪宗朱见深在原名后加上“护国”两字，全名为大隆善护国寺。  护国寺山门 护国寺的山门面阔三间，石门额书“大隆善护国寺”，两侧开有旁门，山门内左右各有一幡杆；第二层为金刚殿，面阔五间，殿左右有短墙，辟有东西旁门，殿两侧是钟鼓楼；  留存下来的金刚殿 第三层为天王殿，面阔三间，左右有配殿共五间；东配殿名文殊殿，西配殿名秘密殿；第四层为延寿殿，面阔五间，前有月台，后有抱厦；  四大天王塑像 第五层为崇寿殿，崇寿殿左右也有配殿，东配殿名伽蓝殿，西配殿名无量殿；崇寿殿后经甬道可至第六层三千佛殿（亦称千佛殿，俗称土坯殿），面阔五间，东配殿名大悲殿，西配殿名地藏殿。殿后有垂花门，门内有一条小巷，将寺分为前后两部分。  垂花门前的石兽 后半部分还有第七层景命殿（也称为护法殿），面阔五间，殿内供奉无量寿佛，殿旁还有两座舍利佛塔；第八层为功课殿，面阔五间，进深三间，第九层为菩萨殿、后楼，面阔三间。  护国寺佛像 护国寺是一座喇嘛庙，寺庙原址本是元代丞相托克托（著名的脱脱帖木儿）的府第。明代时北京有四座著名的喇嘛庙，分别是慈恩寺、隆善寺（即护国寺）、能仁寺、宝庆寺。  脱脱帖木儿画像 据史料记载，藏传佛教的僧人共分为七个等级：第一级是大慈法王，第二级是西天佛子，第三级是大国师，第四级是国师，第五级是禅师，第六级是都纲，第七级是喇嘛。  清末的喇嘛 护国寺中的三千佛殿里还存有和真人一般大小的托克托夫妇像：一老者红色的官衣，束发幞头，是托克托丞相，还有一老妇头戴凤冠，穿着红色的裙裳，是托克托丞相夫人，两座塑像雕刻的栩栩如生。寺内还藏有姚广孝的木像和画像，于民国时期遗失。  姚广孝画像 护国寺中石碑林立，有赵孟頫的《大崇国寺佛性圆融崇教大师演公碑》、释法桢的《大都崇国寺重建碑》、危素的《大崇国寺空明圆证大法师隆安选公特赐证慧禅师传戒碑》、明宪宗（朱见深）的《大隆善护国寺碑》、清康熙皇帝的《崇国寺碑》、乾隆皇帝的《崇国寺御制诗》碑等等，极为珍贵，今多已无存。  护国寺石碑 乾隆皇帝曾作诗称赞护国寺：  乾隆诗集 护国寺庙会与隆福寺庙会并称为“西庙”和“东庙”，规模宏大，可与隆福寺庙会相提并论，货物齐全，每月阴历七、八两日开庙。庙会于清朝达到了顶峰，这主要是因为护国寺地处西城，而西城内主要是满族八旗子弟的聚居地，人丁兴旺，促使庙会经济空前高涨。 清末的护国寺庙会 民国时期护国寺庙会走入了低谷，来人渐少，生意冷清，一方面和当时的满族八旗子弟经济状况的每况愈下有关，另一方面和护国寺内交易场所的环境有关。据当时的杂文记载，护国寺内庙宇倾圮（pǐ），泥土累累，似乡村的土路一般，当举办庙会时，整个会场尘土飞扬，令人窒息，因此逐渐走向萧条也就不足为奇了。 1939年护国寺外 从摄于上世纪30年代的六大殿相片来看，当时的护国寺已极为凋弊，殿宇坍塌破败不堪。现寺内仅存金刚殿、菩萨殿及西北角部分廊房。金刚殿被定为北京市文物保护单位，现为北京市佛教协会管理。 北京市文物保护单位之护国寺金刚殿 护国寺街，东起德胜门内大街，西至新街口南大街，长585米，宽6米，原名崇国寺，明代随寺名相继改为隆善寺胡同、宏善寺胡同、护国寺街，沿用至今。 五十年代的护国寺妇女用品商店 护国寺东巷，北起棉花胡同，南至护国寺街，全长379米，宽4米，原为护国寺东侧狭窄通道，清代名东廊下，民国年间改称护国寺东巷。 护国寺街 护国寺西巷，北起百花深处，南至护国寺街，全长280米，宽3米，原为护国寺西侧狭窄通道，清代名西廊下，民国年间改称护国寺西巷。 护国寺千佛殿 护国寺大院，平面呈长方形，占地面积1.8万㎡，东至护国寺东巷，西至护国寺西巷，北至百花深处，南至护国寺街，原为寺院基址，后护国寺废弃，民国年间形成民居，1965年定今名。 护国寺如今最为人所熟知的恐怕还是护国寺小吃了。护国寺小吃是北京地方小吃的代表之一，品种丰富，特色突出，具有深厚的历史文化底蕴。小吃品种包括艾窝窝、驴打滚、豌豆黄、馓子麻花、麻团、焦圈、面茶、豆汁等八十余种，聚集了京味小吃之精华。 护国寺小吃 |
|
|
来自： 新用户8926AVU2 > 《《各路神仙》》
