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《西游记》第十四回“心猿归正 六贼无踪”，巧妙地暗示了孙悟空取得了眼、耳、鼻、舌、意、身六根之清净，内在本质上已经发生了变化。 书中这样写到：这一天，孙悟空与唐僧正在林间赶路，忽然从林子里窜出了一帮强盗。他们个个脸露狰狞，手提大刀，粗声粗气地让师徒二人留下钱财。就在唐僧担惊受怕的时候，孙悟空说时迟那时快，果断地取了这六个强盗的性命。唐僧看着自己的徒弟连杀六人，心里又急又气，他身为出家人，怎么能容忍徒弟如此草菅人命呢？于是，唐僧决定赶走孙悟空。 孙悟空被师傅赶走不久，心里记挂着唐僧毫无武力，不能招架住这一路上的妖魔鬼怪，又回到了唐僧的身边。唐僧为了控制住孙悟空不再滥杀无辜，于是诱骗它戴上了紧箍圈。 当初孙悟空与六名强盗狭路相逢的时候，它曾经问过这六人叫什么名字？六位强盗丝毫不怵，大方地自报家门，依次告诉孙大圣自己的名号：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。 这六个强盗的名字乍一听十分古怪，和一般的人名（例如张三、李四什么的）大不一样。如果一些读者懂得佛理的话，会很快觉察出他们的名字其实就包含了佛家所称的“六根”，也就是——眼、耳、鼻、舌、意、身。 这样一来，大家就能理解为什么孙悟空杀死六个匪盗一事对它成佛有重大的意义了。原来吴承恩安排孙悟空杀死眼看喜、耳听怒等六人的情节，埋下了它斩断自己的“六根”这一伏笔。 孙悟空消灭了自己的六根，就能够获得一个清净的内心，从而能够一心向佛，不理会尘世的是是非非。由此来看，孙悟空杀六位强盗一事，冥冥之中促成了它之后的飞升成佛。 另外，这六个名字的最后一字分别是喜、怒、爱、思、欲、忧，这些都是凡人的六大欲望。既然没了这些世俗的欲望，孙悟空自然就无欲无求，更能专注地陪伴唐三藏西行而不被外界所干扰。 后来的取经经历也印证了孙悟空确实除掉了自己七情六欲的这一事实。原本叱咤天庭与东海、所向披靡的孙悟空，在面对后来的一众妖魔时，总会出现无法应付的困难。武力值的这一变化，恰恰说明了孙悟空正是因为没了自己的欲望，从而也失去了与天斗、与地斗的动力，战斗实力便也随之消减了。 孙悟空杀死六强盗方能成佛一事，其实对我们许多普通人的成长也有借鉴意义。许多时候，我们要想成功的话，就必须克服不必要的欲望，更加心无杂念地对待我们所奋斗的事业。有舍方能有得，人必须敢于舍去自己的一些杂念，才能更加接近成功。这也许就是吴承恩在撰写《西游记》时想要告诉读者的一句人生建议。 文/百度推荐（内容有删改 ） |
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