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习题讲评课：谁来安慰孤独的麦子 温健康 一、教学目标：文章题目作用题的解题思路和方法 二、做题方法：品读体悟 三、旧题回顾： 本周周练第9题：文章标题为“手把肉”，可开篇并没有直接写“手把肉”，写“手把肉”之后叙写了蒙古人杀羊、喝酒、吃肉等情形，作者为什么这样安排？请结合文本简要分析。（6分） 四、审题指导：1、“这样安排”中的“这样”是指代什么？ 2、文章为什么把标题定为“手把肉”？（标题的作用！） 3、为什么“没有直接写'手把肉’”？（组材技巧！） 4、题为“手把肉”，为什么又“叙写了蒙古人杀羊、喝酒、吃肉等情形”？（选材用意！） 答案、①文章主要描写“手把肉”，以“手把肉”为题，突出了作者对蒙古族“手把肉”无与伦比的美味的喜爱和赞美，并引起读者的阅读兴趣； ②文章开篇没有直接写手把肉，而是先凸显出蒙古人对羊肉的嗜好和蒙古族的好客，是为下文进一步写“手把肉”作铺垫； ③文章除了写“手把肉”外，还由“手把肉”散发开来，叙写了蒙古人杀羊、喝酒、吃肉的情形以及蒙古人对羊肉的其他吃法，这些选材丰富了文章内容，并集中凸显了蒙古族人的形象特征，体现了散文形散神聚的特点。 (每点2分,意对即可,其他答案酌情给分) 五、知识总结： 1、散文的特点：形散神聚。形是选材，形散是指选材丰富；神，是主旨，神聚，是指主旨集中！ 2、做散文文本的几个关键词：选材（内容）、主旨（中心）、线索、题目、文眼、表达技巧（表达方式、修辞手法） 六、文本解读 谁来安慰孤独的麦子 读悟：1、麦子会孤独吗？ 2、为什么会孤独？ 3、“谁来安慰”是个什么句式？有人吗？ 马国富 我经常和远在千里之外的父亲通电话。每次电话里除了问一些家里的事情之外，我总是按着时令问问地里的庄稼。父亲说现在种庄稼的人越来越少，更多的人情愿到城里打工，也不愿意种庄稼。尽管父亲现在搬家了，十多年不种庄稼，但他时常从县城赶到村子，看看久不住人的院子，看看院子周围的庄稼地。 （第一段，写“我”的表现（常和父亲通电话，并按时令问庄稼）和庄稼的处境） 我问父亲，那现在村里的人不种庄稼，种些啥？庄稼地就一直荒着？父亲说，有的人家没有年轻人，把地承包给一些搞绿化的老板，一年收八百多块钱的租金，让老板们种树苗，长得差不多了就运到城里或者工程上搞绿化。有的人家，索性种些蔬菜，或者就荒在那里，任杂草丛生。 （第二段，庄稼的遭遇。） 脱离土地的父亲，以走在田里的姿势，和农业保持着水乳般的关系。他说，每当脚踩在庄稼地里，心里就感觉踏实，一直没有断地气。我知道，这地气就是土地里涌动的生命张力，是它们支撑我们在光阴里留下自己的脚印。 （第三段，父辈人对土地和庄稼的情感。） 土地是麦子的母亲。（比喻，暗喻，与比拟的区别。）母亲高贵，她养活了一辈又一辈的人。母亲卑贱，她总是在最低处，接纳践踏、嘲笑、漠视，甚至遗忘。母亲仁慈，她平等地遵循着自然的道义。（三句话构成排比，排比的作用。）无论面对怎样的风霜与赞美，她总是沉默着，让种子发芽、开花、结果。土地一生都在奉献，她一生都聚集着美德，而我们不断索取的一生却时常纠缠着罪恶。（比拟，对比） （第四段，对土地的赞美。） 城镇化的爪牙一步步地伸向农村，土地被开发、占用，成为未来城市的候补。土地越来越少，仓里的麦子陷入孤独，它们看不到蓝天，看不到星星的眼泪，看不到草叶的珍珠，看不到月亮的脸，它们被困在仓里，会不会喊疼？（排比、比拟）节令的旗箭已无法指引它们深入到地里，它们成了孤儿。 （第五段，点题：庄稼为什么孤独。） 孤独的夜晚，我经常想回到故乡的田野，听听庄稼拔节的声音，和那些庄稼说说话，听听月下蛙鸣。我会坐在田境上，拈一根草叶，放在嘴里，在草木的腥香中做一次从容地呼吸。我会抚着一株庄稼的叶子，像握住知己的手，把多年来自己在城市的滋味说给它听。我要让它知道，因为我的梦中始终有一块田野，我才对世俗的生活保持信心。我生命的词典里，永远有着麦子的位置。 （第六段，“我”的表现，注意那些动词及形象性的画面。） 我也时常和几个远离故乡的发小交流。尽管大家都在城里生活，但常常惦记着庄稼地，惦念着庄稼的长势。对于我们而言，方言、饮食、庄稼都是故乡给予我们的深入骨髓的乡土基因。我们深知，没有了庄稼地，没有了种子，隔断了与故乡的距离，我们就失去了未来。麦子是乡情的大使，内敛、低调、朴素。每年春节回家探亲，遇到发小，我们都一起走遍故乡的每个田野、山头和河流，重温年少时在麦地里度过的光景，抚摸那些小时候跟着父辈种在田间地头的白杨树。白杨树已经长得很粗了，像忠贞的士兵，守着阵营，我们却成为故乡的逃兵。只有将双脚踏在故乡的大地上，我们的心才是轻盈的。过了假期，我们又怀着惆怅的心情走了，而麦地仍在一天天地减少、荒芜。 （第七段，“我们”的表现，由“我”到“我们”，突出的问题的普遍性，也回扣了题目中的“谁”。“我们”都是这样，谁能安慰孤独的庄稼？） 在返程的车上，看着车窗外飞逝的麦子，速度切割着窗外的田野，使它们成为一条线，刀锋一样落在心上，瞬间，自己的心仿佛被掏空。我总有落泪的酸涩，何时才能回到这方土地？回到麦子身边？空旷的麦田，只有鸟儿飞过，谁来安慰孤独的麦子？ （第八段，“我”的表现和思考，扣题。） （有删改） 6.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.父亲虽然十多年不种庄稼了，但仍然和田地、庄稼保持着亲密的关系，因为土地和庄稼能给父亲带来安全感和生命的活力。 B.城镇化发展使农村耕地被开发、占用或荒废，土地越来越少，是仓里的麦子陷入孤独的原因，作者讨厌麦子陷入孤独的境地。 C.“故乡的逃兵”指作者和离开故土的作者的发小，作者这样说是为了表达他们对自己没能坚守故土、保护好故土的歉疚之情。 D.“只有将双脚踏在故乡的大地上，我们的心才是轻盈的”，是因为故土里涌动的生命张力可以给“我们”以支撑，使“我们”对世俗生活保持信心。 析：答案B（作者心疼麦子陷入孤独的境地。） 7.下列对文章艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.文章开头以父子之间打电话唠家常开篇，既用细腻的笔触叙写了故乡土地的耕种情况，又很自然地引出下文关于土地、庄稼和麦子等话题。 B.文章第四段运用比喻和排比的修辞手法，把土地比作母亲，生动形象地表现土地用她的仁慈和牵献滋养了麦子和乡民，语气强烈，感情充沛。 C.文章结尾照应标题和上文，空旷的麦田和天空飞过的鸟儿形成鲜明的对比，突显麦子的孤独，表现作者对麦子和故乡耕地流失的痛惜之情。 D.文章综合运用多种修辞手法，语言描写细腻，生动形象，富有诗意美感和极强的画面感，让读者感受到乡村文化没落给作者带来的失落和惆怅。 析：答案D（“让读者感受到乡村文化没落给作者带来的失落和惆怅”理解错误，文中没有涉及乡村文化没落的话题。） 8.“我”的哪些表现体现了对故土和麦子的思念之情？（4分） 答案：①、“我”经常和父亲通电话，每次都按着时令问问地里的庄稼； ②、“我”常想回到故乡，听庄稼拔节的声音，坐在田埂上闻草木的腥香，抚着庄稼的叶子，在心里给麦子留有位置； ③、“我”时常和远离故乡的发小交流对故乡和麦子的想念之情； ④、每年春节回家探亲，遇到发小，我们都要走遍故乡的每一个田野、山头和河流，重温少年时光，抚摸白杨树； ⑤、返程时，“我”看着窗外的飞逝的麦子感觉心被掏空，想着何时才能再回来。 （每点1分，答任意四点即可，酌情给分） 9.文章以“谁来安慰孤独的麦子”为题，有何作用？请结合文本作简要分析。（6分） 答案：①、内容上∶以“谁来安慰孤独的麦子”为题概括了文章的主要内容。文章主要写了随着城镇化的发展，农村土地被占用或荒废，麦子陷人孤独的境地，“我”和发小经常想念故土和麦子等内容； ②主题上∶以“谁来安慰孤独的麦子”为题，凸显了作者对故土和麦子的思念之情，对农村耕地变少和荒废的痛惜之情，揭示了严肃的社会问题； ③阅读效果上；以“谁来安慰孤独的麦子”为题，运用拟人的修辞和疑问的语气，生动形象，新颖独特，激发了读者的阅读兴趣。 （每点2分，酌情给分） 七、补充试题： 1、文章写“我”与发小每回故乡，都要走遍故乡的每一个田野、山头和河流，重温少年时光，抚摸白杨树，这样写，有何用意？ 答案：①、表达我们对自己没能坚守故土、保护好故土的歉疚之情。（情感） ②、写了土地荒芜的普遍性，揭示了这是一个严肃的社会问题。（主旨） ③、丰富了文章内容，体现了散文形散神聚的特点。（文体特征） 2、把“土地越来越少，仓里的麦子陷入孤独，它们看不到蓝天，看不到星星的眼泪，看不到草叶的珍珠，看不到月亮的脸，它们被困在仓里，会不会喊疼？”改为“土地越来越少，很少再有人种地了，仓里的麦子就可能永远存放在仓里”，试比较两句的表达效果？ 答案：①、原句用四个“看不到”句子，构成了一个排比句群，富有画面感，形象地写出了麦子的孤独，句式整齐，语气强烈；改后的句子，是几个短句，虽然简节，但没有原句有气势，也没有写出麦子的孤独； ②、原句用了拟人的手法，形象生动；改后的句子，是客观叙述，表现力不强； ③、原句用了“眼泪”“被困”“疼”等多个富有情感的词语，情感丰富真挚；改后的句子用词一般，情感平淡；  |
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