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选自 | 《西泠艺丛》2022年第3期 总第86期 | 【摘 要】 本文通过一些稀见的信札、文稿、书画作品等一手材料，简略爬梳诸乐三与黄宾虹艺术上的交往。由此可知诸乐三向宾翁问道山水技法、金石书法及画史画论等，同时亦为其提供了许多有益的帮助，并考证《画学篇释义》大略出自诸乐三之手。 【关键词】 黄宾虹 诸乐三 交谊 画学篇释义
诸乐三曾问学于黄宾虹先生，但研究者似乎都不太清楚其中故实，忽略了他们之间的密切关系。王中秀先生的巨著《黄宾虹年谱》中，也仅录有1948年10月10日《民报》所登《艺专国画课同人欢宴黄宾虹教授》的报道，知诸乐三和吴茀之、潘天寿、潘韵、虞开锡、岑学恭及吴存模、张嘉言、田恒任等，在“十月六日午刻在杏花村公宴黄教授及其夫人”。 1962年10月号《东海》杂志，登有一篇《谈黄宾虹山水画的成就》的文章，是吴茀之、孙慕唐、潘天寿、诸乐三、王伯敏、陆维钊、谷斯范、邓白、方令孺等人当年关于“黄宾虹画展”的座谈发言内容。从诸乐三的讲话中可知，两人约相识于20世纪20年代中期。20世纪30年代初期，诸乐三任教于上海的新华艺专，而“学校经常请黄先生来讲些有关中国画的理论和技法，因此我常能和他见面，平时所谈的总是书画上的一些理论，我觉得获益不少”。抗日战争胜利后，诸乐三到杭州国立艺专的第三年，即1948年，黄先生也来艺专执教。“此后经常与他接触，畅谈有关传统笔墨技法如何与造化自然相结合的表现方法，因而理解到即使一划一点，也不能随意涂抹，眩人耳目”。 诸乐三认为，黄宾虹善于将前人的各种笔墨方法汇合在一起，并在高深的理论指导下，敢于创造性的运用和发挥，终于形成了他自己的独有面目：
从中便可得知，诸乐三对黄宾虹的画作很熟悉，有一些图恐是如今我们已未能寓目的；且他对宾翁艺术成就多所会心，其所谓“经常与他接触”，所言非虚；非有深入之交往和学习，恐不能有此中肯的评价。那么，对于黄宾虹这样一位画家中的画家、这样一位画坛耆宿，诸乐三作为晚辈从他那里究竟学到了些什么呢？ 一 如今人们只知诸乐三擅画花卉，其实，他亦旁涉人物、山水；尤其中华人民共和国成立以后，诸乐三所绘山水作品渐多，并有不少作品原迹和图版传世。很显然，诸乐三从黄宾虹学到的第一个方面，是作山水画，尤其是山水写生。
◎ 图1 这一点，从上述所论已经可以约略知晓。诸乐三《我的艺术生涯》一文中，也明确写道，“五十年代初，在教务行政工作之余一度专攻山水画，经常向宾老请教”。1949年，黄宾虹已在诸乐三的一幅山水画（图1）上题曰：“笔力遒劲如古籀大篆，极槃礴之能事。乐三先生此帧最为合作。”这幅画，学黄宾虹的意味很浓。用笔上，正如宾翁所言，以篆籀的笔法入画，笔力雄强，有磅礴之气。墨色虽没有黄宾虹那样的黑密厚重，但也淡墨和湿浓墨互用，呈现华滋之韵，大概所绘乃雨后诸山。 黄宾虹曾在其国立北京艺术专科学校金石学讲义《金文著录》中提出“考书画之本原，必当参究籀篆，上窥钟鼎款识”［1］，而诸乐三素来对古籀文字研究有着浓厚兴趣。1949年后，在写意花鸟画领域，诸乐三以籀篆入画的功夫已至上乘，及见宾翁以籀篆之笔写山水，这籀篆与山水间的不可言说之妙，或多或少激发了诸乐三跨领域研究创新的艺术本能。究其20世纪50年代初“一度专攻山水画”的内在原因，不知是受宾翁的导引和鼓励之故，还是对于籀篆与山水互通性探索的兴趣使然，又或是二者兼有之。
◎ 图2 在一帧1949年题赠诸乐三的作品（图2）中，黄宾虹也写道：“隶体证士习，前身钱玉潭；维虔如可作，峦影写江南。”钱玉潭即元代画家钱选（舜举）。赵子昂曾问钱舜举曰：“如何是士大夫画？”舜举曰：“隶家画也。”子昂曰：“然，观王维、徐熙、李伯时皆士夫之高尚画，盖与物传神。在尽其妙也。近世作士夫画者，其谬甚矣。”黄宾虹1925年的《鉴古名画论略》中也早已谈及了“士习与作家之辨别”：
行家、隶家，在画史上是一个存有争议的话题，黄宾虹精熟于画史画论，此处题画诗中运用此典故，仅短短四句话，便点出自己长篇文章论述的观点，这当然也可视为是对诸乐三学画的指导。前述诸乐三所作那帧山水，即较多这幅宾翁用笔用墨的影子。
◎ 图3 黄宾虹致诸乐三手札 从一些未曾发表的信札和“诸乐三日记”中，还可见不少黄、诸两人交往的珍贵记录。比如黄宾虹1953年参加第一届“全国国画展览会”的作品，是由其代为转交的。宾翁致诸乐三的一通手札（图3）写道：
◎ 图4 拟米氏晴山雾霭 黄宾虹 ◎ 图5 西溪水源 黄宾虹 札中所及，黄宾虹讲述了一些山水作法，而所赠的山水应是《拟米氏晴山雾霭》（图4）和《西溪水源》（图5）。而代为转交的其中一幅渴笔山水，题有“古来画重笔墨。渴笔渍墨，元季梅沙弥最为擅场，明倪鸿宝自称学元人，善变而出乎其上。兹一拟之”。此帧原迹不知所踪，因此所载题款文字亦足称珍贵。而从《全国国画展览会（作品目录）》看，黄宾虹入展有两幅，另一帧大概便是印在《一九五三年全国国画展览会纪念画集》的这幅，上题曰：“涑雨初歇，凉飚欲流。以浑厚华滋之意写之。辛卯八十八叟宾虹。” 1953年12月20日，“诸乐三日记”有：
12月29日，黄宾虹受寒腹泻，诸乐三为其开药方。病症缓解，宾翁与之谈及用笔之法，认为“笔着纸，宜万毫齐力，执笔用力在腕，笔宜转动，否则毫易倒而无力矣”。 1954年6月2日，则又有：
另据孙晓泉的文章可知，诸乐三藏有许多宾翁的书画作品，“有三十多幅是山水册页，而且都是精品”［3］。这也印证了黄诸两人非凡的私人关系，这批册页今后如能面世，无疑能大大推进相关研究。
◎ 图6 诸乐三与黄宾虹在灵隐飞来峰下写生 20世纪50年代，美术界特别强调写生。如今人们较为多见的，诸乐三陪宾翁在西湖边及灵隐等地写生的照片（图6），也即在1954年10月。毫无疑问，诸乐三从黄宾虹那里学得了一些中国山水画的写生之法，但在实际运用中则有不同的表现。在1935年的《国画笔墨概述》一文中，黄宾虹曾说：
刘江的《诸乐三美学思想初探》，也谈及业师诸乐三对写生的理解。在写生初学阶段，形似是须重视的，但过分强调，就会变成纯客观的描写对象。而诸乐三在授课时看到学生们都具备一定写实基础，所以提出“不能百分百的描绘对象，要有取舍”。“取”与“舍”的标准在于“要抓住对象中美的东西”即对有“生命力的地方”要强调，那些与主体“无关的要削弱或减少，达到以形传神的目的”［5］。类似“取与舍”的美学思想，也见于1955年3月4日黄宾虹在病中对王伯敏语：“对景作画，要懂得'舍’字，追写物状，要懂得'取’字，'舍、取’不由人，'舍、取’可由人，懂得此理，方可染翰挥毫。”
◎ 图8 灵隐前石佛 诸乐三 虽说诸乐三与黄宾虹在美学思想上高度一致，但二人在山水画实践中所反映出来的情趣、取舍的对象却是各有不同的。诸乐三钟情于小景山水，他的取法对象往往是一座山体里某个局部正在发生的场景。在一个描绘的场景里，诸乐三尝试选取他认为美的核心做一些意趣化的处理，舍去不重要的细节，将场景内的生机最大化，在场景内做取舍。在一个个小场景内构筑对于整座山体的想象。1958年上海人民美术出版社刊印的《山水小品》中，收有诸乐三绘制于1954年11月的《烟霞洞》（图7），图像稀见且珍贵，多少说明了其山水作品受到了某种程度的认可。而未曾公开发表的一帧1954年所作《灵隐前石佛》（图8），则黑密厚重、笔苍墨润，更可视为曾向宾翁请益山水写生的直接证明。当然又兼具个人特色，古木苍岩，佛龛内造像身姿各异，颇有异趣。诸乐三曾有言：“画面看起来很丰富就很美。”刘江对此则作如下解读：“这句话有两层意思：一是画面所表现的内容很丰富，很有内涵、耐看就美。前者是景物的表象，后者是景物内在的精神。当然所要重视的也是后者。”
◎ 图9 小龙湫 诸乐三 1955年雁荡写生的《小龙湫》（图9），就有了更多自己的面貌，盖因不同景物的写生，需用不同的笔墨皴法之故。1958年还有一帧《千万渔船出海头》，写舟山岛上所见的景象，风格又有一变。很显然，除因贴近生活所反映出的个人面貌以外，诸乐三跟吴昌硕学花鸟，跟黄宾虹学山水，均在袭其貌之外，更重取其“神”。而要做到这一点，则根源于其在金石篆籀上的精深钻研。 二 黄宾虹富于玺印收藏，亦长于金石文字之学。诸乐三与宾翁的交游，这方面收获的教益显然也不少。
◎ 图10 黄宾虹题《篆刻蒭言》 1923年诸乐三最早执教上海美专时期，曾编有《篆刻蒭言》，分“审名”“历代印变迁”“印之制度”“印之格律”“印之章法”“印文笔法”“刀法”“识款”八个章节，是上海美专将篆刻这门艺术正式纳入美术高等教学范畴的首次尝试。从现存诸乐三所编的《篆刻蒭言》油印本看，它最初用于上海美专暑期讲习会。1948年时，诸乐三可能想把它重新编订扩展成书，并请黄宾虹题语（图10），全文曰：
这篇文字已见录于王中秀主编的2019年版《黄宾虹文集全编》之“题诸乐三编篆刻蒭言”。从这份珍贵的手迹中，不仅进一步见证了两人交谊，也可知诸乐三仍在不断完善个人篆刻教学理论，也在印学方面向宾翁多有请益。
◎ 图11 黄宾虹题《吴缶老自写诗册》 而1949年，诸乐三曾编订《吴缶老自写诗册》，黄宾虹又为之手书长文（图11），曰：
◎ 图12 黄宾虹赠诸乐三联
◎ 图13 无声诗思 黄宾虹 这段珍贵文字失收于《黄宾虹文集全编》，实是黄宾虹的一份重要研究文献，也可视为一件重要的书法作品。而很显然，黄宾虹是很看重诸乐三诗书画印的全面修养的。在题赠的一幅对联（图12）中，宾翁曾写道：“乐三先生文词书画俱臻上游，因集古籀文字，撰为楹语，以志纫佩，即希粲正。拙笔荒率，不足观也。”1952年赠诸乐三《无声诗思卷》（图13）又有：“此余前十余年旧作，乐三先生六法精妙，兼善鉴别，见而爱之，愧不能佳，书此志感。”诸乐三则在1953年与宾翁的对谈中，也用诗点出了黄宾虹对古文字的看重。《黄宾虹先生画赠白门清凉山居图，并示和刘均量诗依韵奉答》如此写道：
同年宾翁九十上寿纪念，亦作诗《寿黄宾虹先生》：
诗中对宾翁极尽溢美之词。“诸乐三日记”中还记载了黄宾虹九十寿辰纪念的一些情况：
从中亦多少可看出，诸乐三对宾翁艺术与学术的兴趣和关注点所在。 三 此外，诸乐三还参与到了黄宾虹晚年画史画论的研究、记录、誊抄、释义等工作。这或许也是之前的黄宾虹，及诸乐三的相关研究中所未涉及的。
◎ 图14 画学歌
◎ 图15 《画学篇》第四版 其中最典型的就是1953年诸乐三对黄宾虹《画学篇》的整理。《画学篇》长歌为画史要略，意在就“中国画学升降，略贡臆见”，是宾翁晚年对中国画学的概述。根据王中秀在《黄宾虹年谱》一书中对《画学篇》的存考：“对于'中国画学的升降’的关注，自1912年在《真相画报》发表那一组未终篇的的相关文章伊始，一直贯穿在老人中国画学的整合活动之中，伴随着对中国现代画学探索的每一步深入和取得的悟解，老人都有新一轮的梳理。”宾翁据其晚年所悟，提出“道咸画学中兴说”，这为中国画学升降打开了新的研究方向，同时也“激发了老人撰《论道咸画学》和重写《古画微》的愿望”。明知自己年迈目疾，虽有心却已无力达成上述所愿，但在人民政府及友人众望之下，“写一首关于中国画学升降的长歌便不失为一种权宜之计”，《画学篇》长歌应运而生，于1953年春作成。 在宾翁致郑轶甫信中有言如下：“如近作《画学篇》一首，交研究人转抄付刊，分赠参观典礼各友，闻散出百余份之多。事先既不经意校对，或交作者过目，现今各处纷纷函诘错误，始悉句亦遗漏不少，咎归自己粗疏，目疾之害如此，学院诸教职茫然不知，仆亦以为忙中未刊，今知大误。除北京李副主席、上海文化局赖局长与尊处自抄外，改正寄出，余由仆自行觅印刷处，今在动手中。而干事人误认仆之脑筋过旧，伊再翻新出奇云云，因之草率了事，岂不可叹。”［6］正因《画学篇》在研究人转抄付刊时出现了严重的纰漏，使得黄宾虹不得不对其进行二次修正且不得再有遗误。或因诸乐三早年有国文教学的经历且诗歌功底扎实，又或因私下交好且同居杭城的缘故，黄宾虹找来了同在浙江美术学院任教的诸乐三共同完成《画学篇》的二次校订工作。诸乐三共藏有四个版本的《画学篇》稿件，较王中秀《黄宾虹文集全编》所收多两份。上有很多其修改的内容，材料很珍贵。第一版（图14），名为“画学歌”，区别于其他版本“画学篇”的命名，通篇有大量诸乐三笔迹的文字修正及语句补充。虽不易判定诸乐三的批注是出于宾翁的授意，还是自己个人行为，但所展现的情况与宾翁致郑轶甫信中“纷纷函诘错误”“句亦遗漏不少”的描述相吻合，此版修正内容多，且诸多批注、补充、修正，在另外三个版本均以正文内容出示，故我们认为这便是引起各方诘难的那一版《画学篇》。关于王中秀《画学篇》存考中“现存多种印件哪一份是最合老人原意”的疑问，我们认为应是诸乐三所藏第四版（图15），系为《画学篇》最终定稿，全文无任何纠错，且钤有宾翁自用印四方，“黄宾虹”“长生安乐”“冰上虹飞馆”“会心处”，及一方似为饕餮纹的古玺。相同文字内容还可见于黄宾虹赠程啸天《画学篇》版本，仅钤印内容略有不同。对照之下，王中秀所收“其一”对应的是第三稿，“其二”大略同于第四稿，但亦仍有出入。
◎ 图16 画学篇释义 而《画学篇释义》一文，是对《画学篇》内容的解释，共存三稿，我们认为乃出自于诸乐三的手笔。这可从王伯敏《画学篇释略》一文中得到印证：“黄宾师于一九五三年春作《画学篇》，付梓后，口释其意，由诸乐三先生记录整理成文，成《画学篇释义》一卷。”既有先前《画学篇》二次校订的合作经验，二人在《画学篇释义》的再度联手也就顺理成章了。原题“画学篇解释”的初稿（图16），乃诸乐三手迹，上面则有宾翁的修改字样，最终成为如今大家所见的模样。全文曰：
《黄宾虹文集全编》中所收在着重号处，与之略有不同，盖修改稿与传抄稿之别也。另可见有诸乐三手书的黄宾虹《古文字始原》一文，与后来“古文字原始”文同而标题略异。按王中秀所说，黄宾虹自己存有此文手稿，约作于1954年，其中有些字迹难辨。如此看来，诸乐三所录应该只是誊抄稿；当然，也有可能是按黄宾虹的初稿改写而来。无论如何，可视为一份比较阅读的资料。 总而言之，诸乐三在黄宾虹艺术研究中的重要性被大大低估了，同样被低估的，还有诸乐三与黄宾虹艺苑交游留存于世的一些珍贵艺术作品！ 诸乐三也始终对黄宾虹情感深沉，1963年宾翁百岁冥诞，还曾撰诗纪念，感慨系之：
［1］王中秀编：《黄宾虹文集全编·金石编》，荣宝斋出版社2019年版，第243页。 ［2］黄宾虹：《鉴古名画论略》，《东方杂志》1925年第22卷第3期，第101—102页。 ［3］孙晓泉：《“霜叶寻不到，期尔一流人”——忆诸乐三先生》，《永远的怀念：诸乐三诞辰一〇五周年纪念集》，第40页。 ［4］黄宾虹：《国画笔墨概述》，《民报》1935年11月25日，第10版。 ［5］浙江省中国花鸟画家协会编：《中国花鸟画论文选——纪念诸乐三诞辰一百周年学术研讨会专辑》，2002年，第14页 ［6］王中秀编：《黄宾虹文集全编·书信编》，荣宝斋出版社2019年版，第369—370页。 |
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