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2022.3.26  2022.3.26 昨天，这个历时三年的亚洲文明中国巡回展最终结束，我也利用疫情期间允许的空隙，赶上了最后一班车，如愿以偿地在展期的最后一个周末特意去成都看展，仍要惊叹亚洲人的伟大与文明，亚洲文明引领了欧洲文明。  2022-3-26 2019年，为了配合亚洲文明对话大会在北京举行，中国国家博物馆联合亚洲其他文明古国在京举办了“大美亚细亚——亚洲文明展”，并由此开启了长达3年、共计6个城市的国内巡展。而川博的大美亚细亚——亚洲六国文物展是该展的收官之站。 每次看博物馆，都是收获满满。 川博的这次展览与其他几站的布展不同，它不是以时间为线索，而是以亚洲三大文明的发祥地来构架整个展览，视野更宏大、也更具学术性，对于我们参观者来说也更难于理清思路，这就需要听讲解。 两次参观川博，都遇到了极棒的志愿者讲解员，不仅讲解生动，内容也非常丰富，增加了好多展品外的内容介绍，并具有一定的学术性。老师们都能用易懂的语言讲解深奥的历史内容，绝对精彩，不枉此行，也不枉我对博物馆的热爱。 此次川博的展览分为三个单元——《悠远璀璨——两河流域文明》、《兼容并蓄——印度河与恒河流域文明》及《华夏之光—黄河与长江流域文明》，让观众近距离、一次性领略亚洲古老文明的魅力与精彩。 川博此次展出的文物分别来自6个国家——叙利亚、黎巴嫩、柬埔寨、巴基斯坦、日本及中国，仅国内借展的博物馆就多达8个之多，展出的众多文物都堪称博物馆的镇馆之宝。 作为亚洲人，我们对亚洲又有多少了解？作为英语老师，Asia和Europe到底是什么意思？！真的从来没有认真想过，幸亏我讲过希腊神话，对历史还算感兴趣，老师的讲解不仅解惑而且让我的几个问题也有了答案。 百度上说“亚洲，全称亚细亚洲，意思是“太阳升起的地方”。相传亚细亚的名称是由古代腓尼基人所起。他们把地中海以东的地区泛称为“Asu”，意即“日出地”；而把地中海以西的地方则泛称为“Ereb”，意为“日没地”，即欧洲。 《悠远璀璨——两河流域文明》
两河流域，包括今天的伊拉克、伊朗、土耳其和科威特的部分地区。两河流域文明，又称美索不达米亚文明，“美索不达米亚”在希腊语中的意思是河流中间的地方，这里的河流指的就是底格里斯河与幼发拉底河。 这些地方我们大多数并不熟悉，应该说只是知道名字而已。 此次展览展出了两河流域出土的距今1万年左右的女性石雕像、陶狗、陶羊、石斧等文物，虽然岁月已经模糊了它们的外形，但它们就在那里。
世界上最早的文字之一是楔形文字，这是我们从小在历史书上学过的，可能真的就是一个传说，这次竟看到了。社会的进步与向前发展，让我们可以触摸历史。
是苏美尔人发明了楔形文字，著名《汉谟拉比法典》也在此诞生。 两河流域的楔形文字多见于黏土泥板上。苏美尔人用削成三角尖头的芦苇杆当笔，戳在泥板上，因书写线条笔直，形同楔形被称为“楔形文字”。  楔形文字黏土版文书（前1307—前1275）美索不达米亚 日本平山郁夫丝绸之路美术馆藏 这件3000多年前的泥板镌刻了亚述国王阿达德·尼拉里一世的指令——碑文上书：“他是个伟大的征服者，众神令所有君主都屈膝于他的脚下。”下方列举出其先辈们的诸多功绩，同时也记载了他自己的功绩，黏土版背面刻有众神之咒。
苏美尔文明是世界最古老文明之一，其行政长官的形象，通过距今5000年前的祈祷者雕像能让我们有所了解与想象。  祈祷者雕像（约前3000）叙利亚马里出土 大马士革国家博物馆藏
幼发拉底河沿岸的庙宇中有很多正在祈祷中的男女小雕像。这些雕像置于庙宇内墙边的椅上，他们分别代表了行政官、官员、办事员、商人等社会富裕阶层的人士。  镶嵌人物画（约前2500年）叙利亚大马士革国家博物馆藏 画面中描绘了一位苏美尔国王（左一）和留着长发的苏美尔祭司（右二）共同主持宰杀公羊的祭祀场景，出席的还有一位留着胡子的马里人（最右），他们均双手紧握表示祷告。 重点：这里老师补充了这样一个细节：这幅画的背景是黑色的沥青，不过这当然不是我们现在用的铺路的沥青，而且取自自然界的天然沥青，白色的是贝壳。我也突然想起备课时发现的庞贝墙上的马赛克壁画。而哈尔滨的圣伊维尔教堂的育婴堂也有一幅百年的马赛克，非常精美。这幅贝壳画精美，公元前2500年呐！
狮形青铜来通杯 （前3世纪）伊朗 日本平山郁夫丝绸之路美术馆藏 来通前端为狮首，带有平伸的前肢，杯身较长，广口，上方有注入口，下方则有流出孔，具有祭祀兼饮宴双重功能。值得一提的是，陕西历史博物馆镇馆之宝之一的镶金兽首玛瑙杯，造型与西方的“来通杯”相似，由此见证了东西方文化的交流。
公元前4世纪，马其顿国王亚历山大东征，征服了小亚西亚、两河流域、埃及、波斯等地，建立了横跨欧亚非三洲的帝国，开启了希腊化时代。希腊古典文明与亚洲诸文明彼此交融互鉴，多元文明在两河流域共生发展。 此次展览，可以看到叙利亚中部巴尔米拉城出土的墓碑雕像鲜明的希腊风格。 老师的补充：亚历山大的家庭教师是亚里士多德。 老师的补充：亚历山大的家庭教师是亚里士多德。
满满的希腊风格
玻璃器皿对于我们现代人来说太寻常不过，但早在约公元前3500年，叙利亚人就发明了玻璃吹制工艺，能制作出各式各样的玻璃器皿。公元1世纪，罗马成为玻璃制造业的中心。罗马帝国完善并发展了玻璃工艺并沿用至今。 蓝色玻璃迷你双耳瓶（公元1-2世纪） 看，这颜色和造型太优美了。很难想象这是2000年前的古人做的。
在这里还看到了波斯阿契美尼德王朝所铸的金币——大流克金币。 大流克金币（前5世纪末—前4世纪初） 美索不达米亚 日本平山郁夫丝绸之路美术馆藏 正是这枚金币，开创了把国王或者领袖的图像刻到钱币上的先例。 正面，为国王执弓持矛半跪像 背面有打制印记 大流克金币主要用于陆军军饷，流行于安纳托利亚地区。
《兼容并蓄——印度河与恒河流域文明》 在印度河与恒河流域文明板块中，观众则可以感受佛教造像艺术在印度以及东南亚国家的不同魅力。巴基斯坦出土的犍陀罗佛立像，高鼻深目身穿通肩式宽敞大袍，而佛教艺术传到了柬埔寨，佛造像又呈现出不同的风采。
走进佛的世界 吴哥是世界的一大奇迹
菩萨 佛
这装扮，应该是菩萨。 高棉的微笑 柬埔寨佛的表情永远是这么恬静，永远带着微笑，被称为”高棉的微笑“”
当然这和是否悲伤无关，而是因为勾画眼线的颜料流下来了，像是眼泪而已。这浓浓的眼线让我想起埃及艳后的浓黑的眼线。
《华夏之光—黄河与长江流域文明》 以青铜文明为切入点，三星堆戴金人头像、青铜面具，四川博物院镇馆之宝象首耳兽面纹铜罍、嵌错水陆攻战纹铜壶等精美青铜器一一亮相，三星堆祭祀区去年新鲜出土的文物盘龙形器盖、玉刀、“诸葛亮”青铜人头像也与公众见面。
我们说秦始皇统一了度量衡。
“诸葛亮”青铜人头
当年这锦缎多美 这款图案更美！ 展览的最后一道门就是这扇胡旋舞石刻墓门，它是宁夏回族自治区博物馆镇馆之宝，它反映了开放包容的盛世大唐，不仅是东西方文化交流的重要物证，更体现出中华民族海纳百川、兼容并蓄的博大胸襟。 胡旋舞石刻墓门 （唐618年—907年）宁夏回族自治区博物馆藏 石门正中各浅雕一舞伎，均单足立于小圆毡上，一腿腾起。扬臂挥帛，翩翩起舞。四周衬以卷云服饰，舞者似腾跃于云气之上，与《新唐书》、《乐府杂录》中所载的胡旋舞演出情形不谋而合。
白居易专门写诗描述过胡旋舞，而杨贵妃和安禄山都是跳胡旋舞的高手。讲解老师以安禄山跳胡旋舞结束了我们这次亚细亚之旅——老师说，安禄山是200斤的大胖子，他是捧着大肚子飞快地旋转，有趣！ 通过这次参观，对人类文明有了更多的了解。 |
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