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钱德金 令可傳於後世，必明為之法。令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀。
——借语《灵枢.九针十二原》
“竖横**法”中传统针灸理论解析
【 续 完 】
【前 言】本文从传统针灸理论中精选最经典理论解析“竖横**法”基理。“竖横**法”是运用传统针灸理论与**针，结合现代医学中人体解剖学、肌肉力学、运动生物力学、神经学等多学科理论独创**法。荣获省部级甲级科学技术进步奖。
“竖横**法”的创立，从理论上对传统**理论有所悟，并作全新诠释。
“竖横**法”的创立，解决了临床上许多难以解决的运动障碍疾病，包括如便秘等胃肠消化系统的运动障碍性疾病。
“竖横**法”的创立，其许多极其有效的固定针法 ，给针灸临床治疗带来科学化的临床路径。
“竖横**法”的创立，其理论与临床价值是传统针灸理论与临床的延续，是对一些现代医学理论的挑战
五 )关于“补”与“泻”：
粗守形者，守剌法也。上守神者，守人之气血有余不足，可补泻也。《灵枢.小针解》
察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，......是谓至治。 《灵枢.百病始生》
1 ）补泻，是针灸的灵魂
传统针灸理论归纳起来，其灵魂就是在“补”与“泻”二个字上。理论总要施付于临床。传统针灸理论其经络理论施付于临床，就是剌法。刺法，只是形。传统针灸理论历代医家为刺法的研究积累了非常丰富的、宝贵的理论和临床经验与论著。而现在有宣传什么“飞针”根本谈不上“刺法”，只是一种进针的方法而已。因此，古人告诫行针者切不可守其“形”，“粗守形者，守刺法也。”守刺法，只是一般行针者水平，是不能达到，或者不能完全达到**应有的灵验疗效的。必须做个“上守神者”，照现代语言来讲就是做精通针灸技术，高级的，有疗效的针灸医生。上守神者，就必须“守人之气血有余不足，可补泻也。”针灸理论中补泻的问题是历代医家呕心沥血探讨的问题，是重中之重的探讨问题，也是现代针灸研究的重要课题。
现将对后世有影响的历代针灸医家理论中有关“补泻”的论述选择于后，让大家略知一斑。
《内经》：“盛则写（泻）之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之。”补泻法归纳约有：迎随补泻法、开合补泻法、徐疾补泻法、呼吸补泻法等。
《难经》：其论补泻主要解释《内经》中补泻论述。并提出：补泻注重营卫。《难经.七十二难》云:“所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之来往也，随其逆顺而取之，故曰迎随。”此中也含有深浅之意，营卫之气卫浅而营深。在《难经.七十八难》中又对手法补泻作了注释“得气，因推而内之，是谓补；动而伸之，是谓泻。”是说着重于**要促使“气”来，得气后，用向下按纳的手法为补；用向上提引的手法为泻。
《流注指微赋》：补法宜浅刺，采用1——5分的深度；泻法宜深刺，采用6——10分的深度。
《针经指南》：“手指补泻十四法”成为后世“子午补泻法”理论基础之一。
《神应经》：首先提出“平补平泻”一词，后人认为“平补平泻”是**量较轻的补泻。
《针灸大全.金针赋》：提出补泻八法___烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、进气、留气、抽添,八法。从此,补泻手法有复式与单式手法之分。
《针灸大成》：对**补泻原理进行阐述，并提出：补泻分大小，有“平补平泻”，也有“大补大泻”。
传统针灸理论中谈补泻，实质上也是一种手法，或者说根据疾病的辨证，除需一定的**法外，必须施行的一种**手法。
针灸，必竟是一种治疗疾病的手段，方法，而不是安慰剂。既然是治疗疾病的手段，方法，就不能凭用数枚，或数十枚针灸针按照穴位刺入皮下就成，而是讲的**法，**手法，讲的是治疗效果（疗效），近期疗效与远期疗效。
突显疗效，就在于“补泻”；“补泻”，就是针灸灵魂。任何一种**法如果脱离“补泻”，或不讲“补泻”，也就谈不上**之法。
2 ）“竖横**法”论补泻
“竖横**法”的本身也是一种针灸刺法。古代有：五刺、九刺、十二刺，还有历代医家们的刺法，如龙虎升腾、青龙摆尾、白虎摇头、苍龟探穴、赤凤迎源等等，都是刺法。
“竖横**法”与这些传统刺法的根本区别在于：
* 传统针灸刺法指导理论是已经络理论为主体的中医理论；“竖横**法”指导理论是已经络理论为主体的中医理论，并溶入了了以解剖学、肌肉生物力学等为主体的现代医学。
* 传统针灸刺法只是专门治疗一个病种，或针对某一种疾病，或单纯的一种刺法；“竖横**法”是治疗运动障碍性疾病，治疗病种广泛，对一些其它针法、冶法不能治疗的疾病也能取得很好疗效，并且对一些内科疾病也可以施以治疗。
* 传统针灸刺法中一些刺法的学习比较难；“竖横**法”里固定针法易**。
* 传统针灸刺法中一些针法就是专门治疗一个病种，或针对某一种疾病其疗效不一定明显，古今人和自然等各方面都有很大差异是其重要因素之一；“竖横**法”疗效更为明显，用针少，极大地减少现代人对**的畏惧。
粗守形,守刺法。运用“竖横**法”也不能守刺法，必须“上守神”，讲“补泻”。
“竖横**法”论补泻：
《灵枢.百病始生》中曰：“察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，......是谓至治。”是“竖横**法”补与泻理论的基础之一。
1 . 泻法，就是以松治痛。
泻法，就是泻其邪，通其气血。疼痛，不通则痛，其邪在不通，在气血不通。肌肉的挛急、转筋就会使气血堵塞，堵塞的地方会肿胀，现代医学认为均会发生血肿或水肿，肿胀了也会使周围的组织受累，比如血管、神经，压迫了血管，就增加了血管性疼痛，压迫了神经，就增加了神经痛，如果血管和神经都被压迫了，则会增加血管性与神经性的疼痛。
在临床上“竖横**法”均以松治痛，松，则不痛。因此“竖横**法”认为：泻法就是以松治痛。能减轻和消除疼痛的“竖横**法”刺式都是泻法。
泻法，不以**多少而论，一针能达其放松功能恢复，也叫用之泻法。
“平泻”：在“竖横**法”中就是用以松治痛的刺式进行巩固治疗。任何疾病有一定的转归，而其转归因人不同，转归的方法与程度都不同，放松功能恢复了也必须进行巩固治疗，使其机能恢复到最佳状态。
“大泻”：疾病有“沉浮”，有在深层，有在浅层，有轻，有重；体质有强，有弱。凡在深层、比较重的病症，体质较好的人，在“竖横**法”中用以松治痛的刺式可用较强的手法与方法。
较强的以松治痛的手法与方法是相对的，而不是绝对的。泻法之大，之小，之平也是相对的，而不是绝对的。但有一点是绝对的，那就是用了泻法后，要有泻的效应。
无效的泻法，不叫泻法。
2 . 补法，就是以收治痛，以收治萎。
“虚则补之”。因肌无力而产生的运动障碍性疼痛，因萎而产生的运动障碍性疾病均在“虚则补之”之列。在“竖横**法”中以收治痛，以收治萎。
补法，就是以收治痛，以收治萎。
以收治萎，大家可以理解，但以收治痛，很多人不理解。在这里就重点讲一讲。
“竖横**法”认为一些运动障碍性疼痛是由于肌无力而产生，这种肌无力是由于肌肉纤维延展太过而产生收缩功能障碍。说明白些，就是肌肉本身无力，或无法自己恢复到原来的生理状态，当它要产生收缩，收缩不了，当然更不能放松，从形象讲就是呈紧绷的状态，这种状态下运动产生障碍。这时就必须依靠，或借外力使之回收。“竖横**法”把这种运动障碍的治疗归纳为“以收治痛”。
临床常见腰痛，如症见：前俯可，后仰疼痛受限，提臀试验时腰部产生疼痛而提不了臀，平卧时腰部有空感，欲用手或用小枕头等物垫在腰部方舒，或翻身受限、欠利等。这类腰痛均用“竖横**法”“以收治痛”则速见效。
再举一例，临床往往见握拳而收肌产生疼痛，故而指不能握成拳。这类病症用“竖横**法”“以收治痛”当能收其效。这是任何针法与治疗方法都不可能达到的效果。
补法，不以**多少而论，一针能达其收缩功能恢复，也叫用之补法。
“平补”：在“竖横**法”中就是用以收痛的刺式进行巩固治疗；以收治萎恢复期的治疗。
“大补”：在“竖横**法”中一般用于“以收治萎”治疗萎证的治疗。为了达到恢复其功能进行较强而有效的方法。
较强的以收治痛、以收治萎的手法与方法是相对的，而不是绝对的。补法之大，之小，之平也是相对的，而不是绝对的。但有一点是绝对的，那就是用了补法后，要有补的效应。
无效的补法，不叫补法。
3 . “补阳泻阴”是“竖横针剌法”是对补泻理论的补充
纵观传统针灸理论与现代有关补泻的理论和临床研究，基本脱离不了本经补泻，或表里经补泻，或根据五行相生相克理论进行补泻。另外是从**量上，从刺之深浅上，从手法上去研究补泻。
“竖横**法”在“反针法”的运用上独辟奇（蹊）径“补阳泻阴”。
什么叫“补阳泻阴”昵？
阳，主动的，在肌肉力学中属主动肌；阴，主静，在肌肉力学属协同肌。主动肌与协同肌只不过是一种名称而已，使我们肢体平衡，在某一些动作中位置会互换的。比如我们的上肢外侧肌群属阳，一般是主动肌，即伸肌，内侧肌群叫屈肌，属阴；下肌股面肌群及小腿外侧肌群属阳，一般是主动肌，即伸肌，股后面肌群与小腿后缘肌群叫屈肌，属阴。
“反针法”就是通过阴阳相互制约的中医理论和现在医学肌肉力学原理进行“补阳泻阴”的。
比如，握拳因屈肌挛急筋急筋紧而握拳时疼痛，攥拳不紧时，我们则用“反针法”，补阳，增加手臂部伸肌的肌张力，而达到泻其屈肌挛急筋急筋紧的目的；又如下肢后缘由于各种病变使之挛急筋急筋紧，我们则用“反针法”，补阳，增加股四头肌和胫外侧肌群的肌张力，从而达到泻其下肢后缘屈肌挛急筋急筋紧的目的。
大量临床证明：“补阳泻阴”只有运用“竖横**法”的刺式才能达到目的；“补阳泻阴”要比直接用泻法缓解、恢复挛急筋急筋紧效果来得更快更好，可以说立竿见影，针后病解，阴平阳秘，阴阳平衡。
3 ) 针灸治疗仪中的补与泻
这是一个新的课题___针灸治疗仪中的补与泻。当写本节时国内外还没有人涉及此内容，不知使用针灸治疗仪里还有补与泻深奥道理。只知道使用了针灸治疗仪就是“电针”，使用“电针”又增加一个治疗程序，多麻烦，不如**入皮肤中就完成治疗方便。更无知的是有人还认为使用了针灸治疗仪就不是传统针灸了，就不是中国针灸了。
针灸治疗仪使用临床是中国人发明的，是针灸的一大进步。
钱氏“竖横**法”针灸治疗仪使用中的补与泻的理论，也是针灸理论的一大进展。
电针，其基础是针灸，没有中国针灸的基础，用电，用治疗仪也不可能称之谓“电针”。
可惜至今其理论和临床应用理论只是浮在水面上的几句话，只是作为一种针灸治疗方法的简单地介绍。
在《针灸学》中对电针的作用和适应范围这一节中这样叙述：“电针有调整人体生理功能，可止痛，镇静，促进气血循环，调整肌张力等作用。痛症、痹证，和心、胃、肠、胆、膀胱、子宫等器官的功能失调，以及癫狂和肌肉、韧带、关节的损伤性疾病等。”从这一节的论述，我们不难看出“电针”同样具备针灸理论，而且还有现代医学理论在于其中。
使用针灸治疗主要是波型的选择，然后是**量的选择。
“竖横**法”在三十多年临床结合针灸治疗仪积累了宝贵的临床经验与临床应用理论，由于“竖横**法”是中国传统针灸与现代医学相溶的针剌法，在治疗仪的运用上更是相得益彰，如虎添翼。这也许是传统**加以运用治疗仪疗效也不那么明显，多数人弃之不用的主要原因之一。
针灸治疗仪中的补与泻主要是波型的选择，然后是**量的选择。
“竖横**法”治疗仪使用补与泻的理论和《针灸学》中所讲的一些理论截然不同。答案在于，《针灸学》中所讲的是各种波波形的物理作用，而没有结合**而谈，何况临床应用理论很少，所以有一定的局限性。
《灵枢.百病始生》中曰：“察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，......是谓至治。”是“竖横**法”治疗仪使用补与泻的理论的基础之一。
补 法：
治疗仪波形 ：密波。
在《针灸学》中是这样叙述密波：先对感觉神经起抑制作用，接着对运动神经也产生抑制作用。常用于止痛，镇静，缓解肌肉和血管痉挛等。按《针灸学》所讲，治疗仪密波波形是放松的，是泻其挛急解痉的。
在“竖横**法”治疗仪临床应用理论中，治疗仪密波波形的使用是：补法。补肌肉的肌张力，增强或加大肌肉的收缩，补气血。一般用于痿证，现代医学中的中枢性，或周围性的神经障碍、**各种病症、临床所见肌无力型劳损症。以收治痛，以收治萎，为补之。“大补”，**量较大；“小补”，**量较小。**量大小，还得因人因病而宜，是相对的，不是绝对的。
泻 法：
治疗仪波形： 疏波。
在《针灸学》中是这样叙述疏波：其**作用较强，能引起肌肉的收缩 ，提高肌肉、韧带的张力，对感觉和运动神经的抑制发生较慢，常用于治疗痿证和各种肌肉、关节、韧带、肌腱的损伤等。按《针灸学》所讲，治疗仪密波波形是能增加收缩功能 。
在“竖横**法”治疗仪临床应用理论中，治疗仪疏波波形的使用是：泻法。能使挛急筋急转筋的肌肉、韧带、肌腱恢复其放松功能，泻其邪实，以松治挛、治急、治紧，治痛。以松治痛，为泻之。“大泻”，**量较大；“小泻”，**量较小。**量大小，还得因人因病而宜，是相对的，不是绝对的。
【本节最新理论摘要】
* 补泻，是针灸的灵魂。
* 传统针灸理论中谈补泻，实质上也是一种手法，或者说根据疾病的辨证，除需一定的**法外，必须施行的一种**手法。
* 任何一种**法如果脱离“补泻”，或不讲“补泻”，也就谈不上**之法。
* “竖横**法”与这些传统刺法的根本区别
* 泻法，就是以松治痛。 泻法，不以**多少而论，一针能达其放松功能恢复，也叫用之泻法。
* “平泻”：在“竖横**法”中就是用以松治痛的刺式进行巩固治疗。
* “大泻”：凡在深层、比较重的病症，体质较好的人，在“竖横**法”中用以松治痛的刺式可用较强的手法与方法。
* 有一点是绝对的，那就是用了泻法后，要有泻的效应。
* 无效的泻法，不叫泻法。
* 补法，就是以收治痛，以收治萎。
* 用“竖横**法”“以收治痛”当能收其效。这是任何针法与治疗方法都不可能达到的效果。
* 有一点是绝对的，那就是用了补法后，要有补的效应。
* 无效的补法，不叫补法。
* “补阳泻阴”是“竖横针剌法”是对补泻理论的补充。
* 大量临床证明：“补阳泻阴”只有运用“竖横**法”的刺式才能达到目的；“补阳泻阴”要比直接用泻法缓解、恢复挛急筋急筋紧效果来得更快更好，可以说立竿见影，针后病解，阴平阳秘，阴阳平衡。
* 这是一个新的课题___针灸治疗仪中的补与泻。当写本节时国内外还没有人涉及此内容，不知使用针灸治疗仪里还有补与泻深奥道理。
* 钱氏“竖横**法”针灸治疗仪使用中的补与泻的理论，也是针灸理论的一大进展。
* 在“竖横**法”治疗仪临床应用理论中，治疗仪密波波形的使用是：补法。
* “大补”，**量较大；“小补”，**量较小。**量大小，还得因人因病而宜，是相对的，不是绝对的。
* 在“竖横**法”治疗仪临床应用理论中，治疗仪疏波波形的使用是：泻法。
* “大泻”，**量较大；“小泻”，**量较小。**量大小，还得因人因病而宜，是相对的，不是绝对的。
【续 完】
谨用本文悼念“竖横**法”创始人之一、吾兄钱士金主任医师，以慰在天之灵！
蓝天碧玉这个和阿是穴斜刺疗法有点异曲同工哦，不对地方请指教！
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