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人都有知识，有阅历，有生活的惯性，有生活的习气。大多数人都是有方向的认识问题，虽然有方向，但他自己不知道，而且他对自己的不知道没有觉知，这是最严重的问题。 你受教育形成的东西、社会实践形成的东西，家庭熏陶形成的东西等，都会形成惯性，你拿这些东西在生活，是在惯性里生活呢。这有什么不好呢？惯性是你的主体，别人出来个东西，你马上拿这个东西来应对，结果必然是对抗。因为你这儿有个东西，他那儿有个东西，两个东西是不一样的。 怎样才能不对抗呢？你没有这个东西，放下了我执，你跟对方就成为一个东西，这时候你的心是安稳的、空明透亮的。普通人认为的“我”是习气、惯性、知识架构、有形的。心得干净才能摘得出去。心摘出来了，那才是真我。人心里最本源的东西是相通的。有些人他敢往回找，普通人都是往外找。 有人说要观察心的状态啊，你烦恼出来了应该怎么样怎么样，时时刻刻应该怎么样怎么样，要关照啊之类。他就没有一个发自内心的，生机无限的，很壮的东西。人要处处有生机，充满生机的时候，别的杂染就无着落，就是身心光明。 惯性、习气不是自性，这个要分开。我们修练就是要断习气，去我执，习气断掉以后，就可以从原点认识问题。明心见性，是活活泼泼的一片生机。 |
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